Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




1 Коринфянам 13:5 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

и не бесчинствует; она не ищет своего, не раздражается; любовь не помнит зла.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

не может быть грубой, она не ищет выгоды себе, она не вспыльчива и не помнит зла.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

не может быть грубой, она не ищет выгоды себе, она не вспыльчива и не помнит зла.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

не может быть грубой, она не ищет выгоды себе, она не вспыльчива и не помнит зла.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

не поступает бесчинно, не ищет своего, не раздражается, не ведёт счёт злу,

См. главу

Библия на церковнославянском языке

не безчинствует, не ищет своих си, не раздражается, не мыслит зла,

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

не ведёт себя неподобающе, несебялюбива, нераздражительна, не считает свои обиды,

См. главу
Другие переводы



1 Коринфянам 13:5
37 Перекрёстные ссылки  

князья сказали своему владыке Хануну: «Думаешь, Давид отправил к тебе послов с соболезнованием, чтобы почтить память твоего отца? Нет, они пришли в город на разведку, чтобы тут всё высмотреть и потом его захватить, — вот для чего Давид послал к тебе своих слуг!»


Знаю я ваши мысли и ухищренья, которыми вы меня одолеть пытаетесь.


Вспыльчивый наделает глупостей, но расчетливый злодей более ненавистен.


Станут угнетать друг друга люди, даже сосед — соседа; юнец над стариком глумиться будет, и над почтенным — презренный.


Я же, подобно ручному ягненку, ведомому на заклание, не знал, что замышляют против меня: «Уничтожим дерево вместе с его плодами, чтобы не было его на земле живых, чтобы даже имя его забыли».


(Моисей был человеком, перенесшим множество нападок, пострадавшим более чем кто-либо другой на земле.)


Сильно разгневался Моисей и сказал Господу: «Да не будут угодны Тебе их приношения. А я у них даже осла не взял и не сделал зла ни одному из них».


«Так вы хотите отсидеться здесь в то время, когда братья ваши отправятся на войну?! — спросил Моисей потомков Гада и Рувима. —


А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: „Глупец“, должен ответить перед Синедрионом, а кто безумцем его назовет, того геенна ждет огненная.


Иисус же, зная, о чем они думают, сказал им: «Для чего вынашиваете вы в сердцах такие недобрые мысли?


С негодованием Иисус посмотрел на них и, скорбя об их бесчувственности, сказал больному: «Протяни руку!» Тот протянул — и рука стала здоровой.


Увидев это, фарисей, пригласивший Иисуса, подумал: «Будь Этот Человек действительно пророк, Он знал бы, что это за женщина, которая прикасается к Нему, какая она грешница».


Пусть никто не ищет выгоды для себя, пусть каждый заботится о пользе другого.


подобно тому, как я стараюсь всем угождать и во всём ищу не своей пользы, но пользы многих, чтобы они были спасены.


Начать с того, что на ваших церковных собраниях, как я слышал, есть раздоры, и я отчасти этому верю.


чтобы не было разделения в теле, но все его части заботились бы друг о друге в равной мере.


Если кто-то думает, что он поступает плохо по отношению к своей невесте, оставляя ее в девах во вполне уже зрелом возрасте, и чувствует, что ему нужно жениться, пусть так и делает, как хочет, — не согрешит; такие пусть вступают в брак.


Я имею в виду, что Бог через Христа примирял с Собою мир, не вменяя людям в вину их преступлений. И Он доверил нам слово примирения.


Вы были призваны, братья мои, к свободе, так не обратите ее во вседозволенность для плоти своей, а только служите друг другу в любви.


все преследуют свои цели, но не ту, что у Иисуса Христа.


И еще скажу вам, братья: пусть мысли ваши будут заняты только тем, что истинно и честно, что справедливо и чисто, что достойно любви и восхищения, тем, что во всех отношениях хорошо и похвально.


Вы сами знаете, что в этом мы — пример для вас: не предавались мы у вас безделью


Вот почему терплю я всё ради избранных, дабы и они обрели спасение во Христе Иисусе и вечную славу.


Когда пришлось мне в первый раз защищаться на суде, со мной не оказалось никого — все меня оставили. Да не вменится им!


Помните, братья мои возлюбленные: всякий скорее других слушать должен, нежели сам говорить, и, уж во всяком случае, не быть запальчивым,