Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




От Луки 22:20 - Библия на церковнославянском языке

Такожде же и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет моею кровию, яже за вы проливается:

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Также взял Он и чашу после того, как они поели, и сказал: «Эта чаша — новый завет, кровью Моей утвержденный, прольется за вас Моя кровь.

См. главу

Восточный Перевод

Также взял и чашу после ужина и сказал: – Эта чаша – новое священное соглашение, скреплённое Моей кровью, которая за вас проливается.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Также взял и чашу после ужина и сказал: – Эта чаша – новое священное соглашение, скреплённое Моей кровью, которая за вас проливается.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Также взял и чашу после ужина и сказал: – Эта чаша – новое священное соглашение, скреплённое Моей кровью, которая за вас проливается.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Также и чашу после вечери, говоря: эта чаша есть новый завет в крови Моей, за вас изливаемой.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

После ужина Иисус снова взял чашу и сказал: «Это вино символизирует новое соглашение Господа со Своим народом, скреплённое Моей кровью, которую Я проливаю за вас.

См. главу
Другие переводы



От Луки 22:20
13 Перекрёстные ссылки  

сия бо есть кровь моя, новаго завета, яже за многия изливаема во оставление грехов.


И рече им: сия есть кровь моя новаго завета, за многи изливаема:


Такожде и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет есть в моей крови: сие творите, елижды аще пиете, в мое воспоминание.


иже и удоволи нас служители быти нову завету, не писмени, но духу: писмя бо убивает, а дух животворит.


и к ходатаю завета новаго Иисусу и крови кропления, лучше глаголющей, нежели авелева.


Бог же мира, возведый из мертвых пастыря овцам великаго кровию завета вечнаго, Господа нашего Иисуса Христа,


И сего ради новому завету ходатай есть, да смерти бывшей, во искупление преступлений бывших в первем завете, обетование вечнаго наследия приимут званнии.


завет бо в мертвых известен есть: понеже ничесоже может, егда жив есть завещаваяй.