Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




2 Коринфянам 3:6 - Библия на церковнославянском языке

6 иже и удоволи нас служители быти нову завету, не писмени, но духу: писмя бо убивает, а дух животворит.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

6 Он дал нам ее, чтобы могли мы быть служителями нового завета — не буквы, но Духа, ибо буква Закона убивает, а Дух животворит.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

6 Он наделил нас способностью быть служителями нового священного соглашения. Данное соглашение – это не писаный Закон, нет, но оно от Духа. Ведь буква Закона убивает, а Дух даёт жизнь.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

6 Он наделил нас способностью быть служителями нового священного соглашения. Данное соглашение – это не писаный Закон, нет, но оно от Духа. Ведь буква Закона убивает, а Дух даёт жизнь.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

6 Он наделил нас способностью быть служителями нового священного соглашения. Данное соглашение – это не писаный Закон, нет, но оно от Духа. Ведь буква Закона убивает, а Дух даёт жизнь.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

6 Который сделал нас способными быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух животворит.

См. главу Копировать




2 Коринфянам 3:6
45 Перекрёстные ссылки  

Дух есть, иже оживляет, плоть не пользует ничтоже: глаголголы, яже аз глаголах вам, дух суть и живот суть:


ныне же упразднихомся от закона, умерше, имже держими бехом, яко работати нам (Богови) во обновлении духа, а не в ветхости писмене.


закон бо духа жизни о Христе Иисусе свободил мя есть от закона греховнаго и смерти.


и к ходатаю завета новаго Иисусу и крови кропления, лучше глаголющей, нежели авелева.


по толику лучшаго завета бысть испоручник Иисус.


Но ослепишася помышления их: даже бо до сего дне тожде покрывало во чтении ветхаго завета пребывает не откровено, зане о Христе престает.


Тако и писано есть: бысть первый человек адам в душу живу, последний адам в дух животворящь.


зане от дел закона не оправдится всяка плоть пред ним: законом бо познание греха.


Бог же мира, возведый из мертвых пастыря овцам великаго кровию завета вечнаго, Господа нашего Иисуса Христа,


Такожде же и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет моею кровию, яже за вы проливается:


Такожде и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет есть в моей крови: сие творите, елижды аще пиете, в мое воспоминание.


Он же рече им: сего ради всяк книжник, научився Царствию небесному, подобен есть человеку домовиту, иже износит от сокровища своего новая и ветхая.


зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:


Сия вся сказуя братии, добр будеши служитель Иисуса Христа, питаемь словесы веры и добрым учением, емуже последовал еси.


емуже бых служитель по дару благодати Божия, данныя мне по действу силы его.


Закон ли убо противу обетованием Божиим? Да не будет. Аще бо дан бысть закон могий оживити, воистинну от закона бы была правда:


Аще ли служение смерти писмены, образовано в каменех, бысть в славу, яко не мощи взирати сыном израилевым на лице моисеово, славы ради лица его престающия.


И овых убо положи Бог в Церкви первее апостолов, второе пророков, третие учителей: потом же силы, таже дарования исцелений, заступления, правления, роди языков.


Кто убо есть павел? кто же ли аполлос? Но точию служителие, имиже веровасте, и комуждо якоже Господь даде.


закон бо гнев соделовает: идеже бо несть закона, (ту) ни преступления.


Якоже бо Отец воскрешает мертвыя и живит, тако и Сын, ихже хощет, живит.


И рече им: сия есть кровь моя новаго завета, за многи изливаема:


сия бо есть кровь моя, новаго завета, яже за многия изливаема во оставление грехов.


Аще бо служение осуждения, слава, много паче избыточествует служение правды в славе.


якоже есть писано: яко отца многим языком положих тя, прямо Богу, емуже верова, животворящему мертвыя и нарицающу не сущая яко сущая.


имже прияхом благодать и апостольство в послушание веры во всех языцех, о имени его.


Еже бе исперва, еже слышахом, еже видехом очима нашима, еже узрехом, и руки нашя осязаша, о словеси животнем:


в неже поставлен бых аз проповедник и апостол и учитель языков.


и сущих нас мертвых прегрешеньми, сооживи Христом: благодатию есте спасени:


По благодати Божией данней мне, яко премудр архитектон основание положих, ин же назидает: кийждо же да блюдет, како назидает.


И вас сущих прегрешеньми мертвых и грехи вашими,


являеми, яко есте послание Христово служеное нами, написано не чернилом, но духом Бога жива, не на скрижалех каменных, но на скрижалех сердца плотяных.


Служителие ли Христовы суть? не в мудрости глаголю, паче аз. В трудех множае, в ранах преболе, в темницах излиха, в смертех многащи.


Внегда же глаголет нов, обветши перваго: а обветшавающее и состаревающееся близ есть истления.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама