Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 9:15 - Библия на церковнославянском языке

15 И сего ради новому завету ходатай есть, да смерти бывшей, во искупление преступлений бывших в первем завете, обетование вечнаго наследия приимут званнии.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

15 И поэтому Масих стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

15 И поэтому аль-Масих стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

15 И поэтому Масех стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

15 И поэтому Он есть посредник Нового Завета, чтобы после смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных при первом завете, призванные получили обещанное вечное наследие.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

15 И поэтому Христос — Посредник в новом соглашении между Богом и людьми, чтобы те, кого призывает Бог, могли получить обещанное Им. Они могут получить всё это навечно, потому что Христос умер, чтобы искупить грехи, совершённые людьми против заветов первого соглашения, и освободить их от грехов.

См. главу Копировать




К Евреям 9:15
52 Перекрёстные ссылки  

и всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит:


и посла рабы своя призвати званныя на браки: и не хотяху приити.


Тогда речет Царь сущым одесную его: приидите, благословеннии Отца моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира:


наг, и одеясте мя: болен, и посетисте мене: в темнице бех, и приидосте ко мне.


И исходящу ему на путь, притек некий и поклонься на колену ему, вопрошаше его: учителю благий, что сотворю, да живот вечный наследствую?


И вопроси его некий князь, глаголя: Учителю благий, что сотворив, живот вечный наследствую?


Такожде же и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет моею кровию, яже за вы проливается:


и аз живот вечный дам им, и не погибнут во веки, и не восхитит их никтоже от руки моея:


И ныне предаю вас, братие, Богови и слову благодати его, могущему наздати и дати вам наследие во осенных всех.


Аще бо врази бывше примирихомся Богу смертию Сына его, множае паче примирившеся спасемся в животе его:


Еще бо Христос сущым нам немощным, по времени за нечестивых умре.


Составляет же свою любовь к нам Бог, яко, еще грешником сущым нам, Христос за ны умре.


Оброцы бо греха смерть: дарование же Божие живот вечный о Христе Иисусе Господе нашем.


Вемы же, яко любящым Бога вся поспешествуют во благое, сущым по предуведению званным:


а ихже предустави, тех и призва: а ихже призва, сих и оправда: а ихже оправда, сих и прослави.


ихже и призва нас не точию от иудей, но и от язык:


иже и удоволи нас служители быти нову завету, не писмени, но духу: писмя бо убивает, а дух животворит.


Ходатай же единаго несть, Бог же един есть.


о немже имамы избавление кровию его, и оставление прегрешении, по богатству благодати его,


в неже призва вас благовествованием нашим, в получение славы Господа нашего Иисуса Христа.


Един бо есть Бог, и един ходатай Бога и человеков, Человек Христос Иисус,


Сего ради вся терплю избранных ради, да и тии спасение улучат еже о Христе Иисусе, со славою вечною.


о уповании жизни вечныя, юже обетова неложный Бог прежде лет вечных,


да оправдившеся благодатию его, наследницы будем по упованию жизни вечныя.


ибо узам моим спострадасте и разграбление имений ваших с радостию приясте, ведяще имети себе имение на небесех пребывающее и лучшее.


Терпения бо имате потребу, да волю Божию сотворше, приимете обетование:


По вере умроша сии вси, не приемше обетований, но издалеча видевше я, и целовавше, и исповедавше, яко страннии и пришелцы суть на земли:


и к ходатаю завета новаго Иисусу и крови кропления, лучше глаголющей, нежели авелева.


Бог же мира, возведый из мертвых пастыря овцам великаго кровию завета вечнаго, Господа нашего Иисуса Христа,


Понеже убо дети приобщишася плоти и крови, и той приискренне приобщися техже, да смертию упразднит имущаго державу смерти, сиречь диавола,


Темже, братие святая, звания небеснаго причастницы, разумейте посланника и святителя исповедания нашего Иисуса Христа,


Аврааму бо обетовая Бог, понеже ни единем имяше болшим клятися, клятся собою,


И тако долготерпев, получи обетование.


по толику лучшаго завета бысть испоручник Иисус.


Внегда же глаголет нов, обветши перваго: а обветшавающее и состаревающееся близ есть истления.


ни кровию козлею ниже телчею, но своею кровию, вниде единою во святая, вечное искупление обретый.


Идеже бо завет, смерти нужно есть вноситися завещающаго,


тако и Христос единою принесеся, во еже вознести многих грехи, второе без греха явится, ждущым его во спасение.


Блажен муж, иже претерпит искушение: зане искусен быв, приимет венец жизни, егоже обеща Бог любящым его.


зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:


Бог же всякия благодати, призвавый вас в вечную свою славу о Христе Иисусе, мало пострадавшыя, той да совершит вы, да утвердит, да укрепит, да оснует.


И сие есть обетование, еже сам обеща нам, живот вечный.


и поют песнь нову, глаголюще: достоин еси прияти книгу и отверзти печати ея, яко заклался и искупил еси Богови нас кровию своею от всякаго колена и языка и людий и племен,


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама