Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Евреям 9:15 - Библия на церковнославянском языке

15 И сего ради новому завету ходатай есть, да смерти бывшей, во искупление преступлений бывших в первем завете, обетование вечнаго наследия приимут званнии.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

15 И поэтому Масих стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

15 И поэтому аль-Масих стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

15 И поэтому Масех стал посредником нового священного соглашения, чтобы призванные получили обещанное вечное наследие. Это стало возможным благодаря тому, что Его смерть искупила их от наказания за грехи, совершённые ещё в условиях первого соглашения.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

15 И поэтому Он есть посредник Нового Завета, чтобы после смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных при первом завете, призванные получили обещанное вечное наследие.

См. главу Копировать




К Евреям 9:15
52 Перекрёстные ссылки  

а ихже предустави, тех и призва: а ихже призва, сих и оправда: а ихже оправда, сих и прослави.


Вемы же, яко любящым Бога вся поспешествуют во благое, сущым по предуведению званным:


ни кровию козлею ниже телчею, но своею кровию, вниде единою во святая, вечное искупление обретый.


Терпения бо имате потребу, да волю Божию сотворше, приимете обетование:


Един бо есть Бог, и един ходатай Бога и человеков, Человек Христос Иисус,


и к ходатаю завета новаго Иисусу и крови кропления, лучше глаголющей, нежели авелева.


по толику лучшаго завета бысть испоручник Иисус.


зане и Христос единою о гресех наших пострада, праведник за неправедники, да приведет ны Богови, умерщвлен убо быв Плотию, ожив же Духом:


Бог же мира, возведый из мертвых пастыря овцам великаго кровию завета вечнаго, Господа нашего Иисуса Христа,


Еще бо Христос сущым нам немощным, по времени за нечестивых умре.


тако и Христос единою принесеся, во еже вознести многих грехи, второе без греха явится, ждущым его во спасение.


Аврааму бо обетовая Бог, понеже ни единем имяше болшим клятися, клятся собою,


Темже, братие святая, звания небеснаго причастницы, разумейте посланника и святителя исповедания нашего Иисуса Христа,


Понеже убо дети приобщишася плоти и крови, и той приискренне приобщися техже, да смертию упразднит имущаго державу смерти, сиречь диавола,


и поют песнь нову, глаголюще: достоин еси прияти книгу и отверзти печати ея, яко заклался и искупил еси Богови нас кровию своею от всякаго колена и языка и людий и племен,


Внегда же глаголет нов, обветши перваго: а обветшавающее и состаревающееся близ есть истления.


да оправдившеся благодатию его, наследницы будем по упованию жизни вечныя.


о уповании жизни вечныя, юже обетова неложный Бог прежде лет вечных,


Сего ради вся терплю избранных ради, да и тии спасение улучат еже о Христе Иисусе, со славою вечною.


и аз живот вечный дам им, и не погибнут во веки, и не восхитит их никтоже от руки моея:


и всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене моего ради, сторицею приимет и живот вечный наследит:


И сие есть обетование, еже сам обеща нам, живот вечный.


Бог же всякия благодати, призвавый вас в вечную свою славу о Христе Иисусе, мало пострадавшыя, той да совершит вы, да утвердит, да укрепит, да оснует.


Блажен муж, иже претерпит искушение: зане искусен быв, приимет венец жизни, егоже обеща Бог любящым его.


По вере умроша сии вси, не приемше обетований, но издалеча видевше я, и целовавше, и исповедавше, яко страннии и пришелцы суть на земли:


в неже призва вас благовествованием нашим, в получение славы Господа нашего Иисуса Христа.


Оброцы бо греха смерть: дарование же Божие живот вечный о Христе Иисусе Господе нашем.


Идеже бо завет, смерти нужно есть вноситися завещающаго,


иже и удоволи нас служители быти нову завету, не писмени, но духу: писмя бо убивает, а дух животворит.


ихже и призва нас не точию от иудей, но и от язык:


Аще бо врази бывше примирихомся Богу смертию Сына его, множае паче примирившеся спасемся в животе его:


Составляет же свою любовь к нам Бог, яко, еще грешником сущым нам, Христос за ны умре.


И вопроси его некий князь, глаголя: Учителю благий, что сотворив, живот вечный наследствую?


И исходящу ему на путь, притек некий и поклонься на колену ему, вопрошаше его: учителю благий, что сотворю, да живот вечный наследствую?


наг, и одеясте мя: болен, и посетисте мене: в темнице бех, и приидосте ко мне.


Тогда речет Царь сущым одесную его: приидите, благословеннии Отца моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира:


о немже имамы избавление кровию его, и оставление прегрешении, по богатству благодати его,


и посла рабы своя призвати званныя на браки: и не хотяху приити.


Такожде же и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет моею кровию, яже за вы проливается:


И ныне предаю вас, братие, Богови и слову благодати его, могущему наздати и дати вам наследие во осенных всех.


Ходатай же единаго несть, Бог же един есть.


И тако долготерпев, получи обетование.


ибо узам моим спострадасте и разграбление имений ваших с радостию приясте, ведяще имети себе имение на небесех пребывающее и лучшее.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама