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羅馬書 5:12 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

這就恰如罪是憑著一個人入了世界,因罪而有死。如此,死就臨到一切的人:因為一切人是犯了罪的。

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更多版本

當代譯本

因此,罪怎樣從一個人進入世界並帶來死亡,死亡也怎樣臨到世人,因為世人都犯了罪。

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新譯本

正好像罪藉著一個人入了世界,死又是從罪來的,所以死就臨到所有人,因為所有人都犯了罪。

參見章節

中文標準譯本

所以,正如罪是藉著一個人進入了世界,並且死是藉著罪進入的;這樣,因為人人都犯了罪,死也就臨到了所有的人。

參見章節

新標點和合本 上帝版

這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。

參見章節

新標點和合本 神版

這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。

參見章節

和合本修訂版

為此,正如罪是從一人進入世界,死又從罪而來,於是死就臨到所有的人,因為人人都犯了罪。

參見章節
其他翻譯



羅馬書 5:12
20 交叉參考  

因為人人都犯了罪,就虧損了上帝的榮耀。


這樣看來,因為一次的過犯;眾人都被定罪;因為一次的義行,眾人也都要成義得生命了。


因一人悖逆,眾人都成為罪人;照樣因一人順從,眾人也都成為義人。


總而言之:罪既藉著死統轄了世人,如此,恩典也憑著義統轄了世人,因我們的主基督耶穌得入永生。


你們從前所做現今以為羞恥的事,到底有甚麼結果呢?那等事的終局,就是死。


因為罪所賺的就是死;惟有上帝在於我主基督耶穌的恩賜,乃是永生。


死的毒刺就是罪;罪的能力就是律法。


我們從前也都是這樣放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的意思而行:本質就是可怒之子,和別人一樣。


隨後私慾就結胎,生出罪來:罪既長成,就生出死來。


原來我們在許多事上常有過失,若一個人在言語上沒有過失,這就是完全人,必能約束全身;