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提多書 2:12 - 李山甫等《新經全書》附注釋

它教訓我們撇棄不尊重主和貪世俗的心,度自制、正義、敬主的生活,

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更多版本

當代譯本

這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾,在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活,

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新譯本

這恩典訓練我們除去不敬虔的心,和屬世的私慾,在今生過著自律、公正、敬虔的生活,

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中文標準譯本

這恩典管教我們,使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望,在今世能過自制、公義、敬神的生活,

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新標點和合本 上帝版

教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日,

參見章節

新標點和合本 神版

教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日,

參見章節

和合本修訂版

訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世過克己、正直、敬虔的生活,

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其他翻譯



提多書 2:12
59 交叉參考  

無論誰,若說反對人子的話,可以獲得赦免,可是若說反對聖神的話,在今世,或來世,都不能得到赦免。


於是耶穌對祂的門徒說:「如果有人願意跟隨我,就應該捨棄自己的性命,背起他的十字架來跟從我;


教訓他們遵守我所吩咐你們的一切事;我與你們要日日相偕,一直到世界的末日」。


夫妻二人在天主臺前都是義人,完美地遵守主的一切誡命和律例。


可以終生在祂臺前,無恐懼地修養聖德和正義去事奉祂。


我不再和你們多談了,因為這世界的王不久就來;牠本來在我身上完全無能。


在對岸上他們找到了耶穌,向祂說:「拉比,您什麼時候來到這裏」?


所以我努力,在天主前,在人前,長久保持無愧的良心。


可是保祿一講到正義、貞潔和將來的審判,斐力斯恐惶不安對他說:「你暫時回去吧,有機會再叫你來」。


你們不要盲從現時的潮流,卻要用革新的精神改善自己,為了體驗天主聖善、悅人、成全的旨意。


所以不要使罪惡在你們要死的身體上有權,使你們順從慾情。


我以人的說法來講,因為你們的身體是軟弱的,你們從前妄用你們的肢體來犯邪淫並肆意作惡,同樣現在也應該用你們的肢體來求正義以達到聖善。


如果你們隨從肉慾生活,你們必定要死亡;但若你們依靠聖神,停止肉體的妄動,你們才得生活。


我們憑良心,可誇的就是:我們用超性的直爽與誠實和世人往來,尤其是和你們往來,僅僅順從天主的寵佑,絕不隨從人性的智慧。


親愛的,我們既然獲得了這樣的許諾,應該把身體和靈魂的一切污染都洗淨,以敬畏天主的心完成聖化我們的工作。


基督依照天主和我等父的意旨,因着我們的罪犧牲了自己,為了援救我們脫離這罪惡的時代。


凡屬於基督   耶穌的人已經把肉體,和它的邪情、貪慾,都釘在十字架上了。


其實,自從創造世界以前,祂在基督內揀選了我們,使我們在祂面前,由於愛德成為聖潔無可指責的。


那時你們隨意犯罪,甘受世俗精神和空中權勢首領的誘惑,牠現在還繼續誘惑悖逆的人。


現在用祂身體的死亡恢復了你們與天主的友誼,使你們在祂臺前變成無玷無可責斥的聖者,


天主並不召我犯邪淫,卻召我們修養聖德。


至於相親相愛,我們不用多寫,因為你們由天主知道了要怎樣相親相愛;


不可叫人小看你年青,卻要言語、行為、愛人、信主、和貞潔上,對於信友們以身作則。


吩咐今世的財主吧,不要信賴這些無定的財物,卻要依賴厚賜百物給我們享受的天主。


貪財的人陷於誘惑和魔鬼的羅網,起種種糊塗有害的貪心,跌入永久的毀滅和喪亡中。


並且凡是願意度基督真徒生活的人,都要遭受窘難。


德馬斯因為貪愛世俗,離開了我,跑到德撒洛尼去,哥肋撒往加拉達去了,第鐸往達馬太去了。


從前我們也是無知、叛逆、錯謬、受偏情和快樂所支配;我們度過陰狠嫉妒的生活,自己是可恨的,又恨別人。


那時他們沒有人再需要訓誨本國的人,訓誨自己的弟兄,給他說:「你認識主吧,因為他們從最小的到最大的,都要認清我;


在天主父的眼目中,作純粹無玷的信徒,於照管孤兒寡母和種種遭難者,並謹慎防備世俗的薰染。


這樣主解救善人脫離磨煉,留下惡人,為了在審判日處罰他們。


你們既然知道萬物都要歸於毀滅,你們便應該度多麼神聖,多麼虔誠的生活!


祂的油講給你們一切,它是正直的,不含有一句謊言。如同它自己講給你們,你們應該常居在祂內。


凡主張是在祂內的人,應該效法祂的生活。


我們知道我們是天主的子女,全世界卻受惡者的管轄。


他們預言了,在末世必定要有任性放縱的譏笑者,


諸聖者遵守天主的誡命和信耶穌者的忍耐,就應該在這裏顯出來。