你要推翻我的公义， 归罪于我而自以为义吗？
你岂可废弃我的判断？ 岂可定我有罪，好显自己为义吗？
你岂可废弃我所拟定的？ 岂可定我有罪，好显自己为义吗？
你怎能废弃我所审断的？ 怎能定我为有罪，好显出你自己为义呢？
约伯啊，你怎么敢否定我的公义？ 你怎么敢以给我定罪来证明你的无辜？
难道你喜悦压迫、鄙视你造的人， 却青睐恶人的计谋？
其实你知道我没有犯罪， 无人能从你手中解救我。
看啊，我已准备好辩词， 我知道自己有理。
上帝把我交给罪人， 把我扔到恶人手中。
也该知道是上帝冤枉了我， 用网罗套住我。
三人见约伯自以为义，便不再回答他。
那时，兰族的布西人巴拉迦的儿子以利户对约伯很恼火，因为约伯自以为义，不承认上帝的公义。
憎恶正义的岂可掌权？ 你要谴责公义的大能者吗？
我犯罪得罪了你， 唯独得罪了你， 做了你看为邪恶的事， 所以你责备我是正当的， 你对我的审判是公正的。
万军之耶和华定了计划， 谁能阻挠呢？ 祂的手已经伸出， 谁能叫祂收回呢？
你们和死亡所立的约必被废弃， 与阴间的结盟必不能长久。 势不可挡的灾难席卷而来时， 你们必遭践踏。
你尽管提醒我，你我可以理论， 你可以提出理由证明自己的清白。
“跟造物主争辩的人有祸了！ 他不过是世上瓦器中的一件。 陶泥怎能对陶匠说‘你在做什么’？ 受造之物怎能说‘造我的没手艺’？
当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说： “你的判语证明你是公义的； 你虽被人控告，却终必得胜。”
弟兄姊妹，我举个日常生活中的例子。世人的合约一经双方签订之后，就不能作废，也不能加添。
我的意思是：四百三十年后颁布的律法不会废除上帝先前立下的约，以致应许落空。
以前的条例由于本身的弱点和无用被废除了，