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罗马书 3:4 - 圣经当代译本修订版

4 当然不会!纵然人人都撒谎,上帝仍然真实可靠。正如圣经上说: “你的判语证明你是公义的; 你虽被人控告,却终必得胜。”

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中文标准译本

4 绝对不会!即使每个人都是说谎者,神还是真实的。正如经上所记: “这样,你说话的时候,显为公义; 被评断的时候,必然得胜。”

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和合本修订版

4 绝对不会!不如说,上帝是真实的,而人都是虚谎的。如经上所记: “以致你责备的时候显为公义; 你被指控的时候一定胜诉。”

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新标点和合本 上帝版

4 断乎不能!不如说,上帝是真实的,人都是虚谎的。如经上所记: 你责备人的时候,显为公义; 被人议论的时候,可以得胜。

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新标点和合本 - 神版

4 断乎不能!不如说, 神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记: 你责备人的时候,显为公义; 被人议论的时候,可以得胜。

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新译本

4 绝不可能! 神总是诚实的,人却是虚谎的,正如经上所记: “你在话语上,显为公义; 你被论断时,必然得胜。”

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圣经–普通话本

4 当然不会!即使每个人都不遵守诺言,上帝也会始终履行他的诺言。关于上帝,正如《经》上所说: “你说话时,你会得到赞成, 你受审时,你将胜诉。”

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罗马书 3:4
33 交叉引用  

我要旁征博引, 证明我的创造主公义。


你要推翻我的公义, 归罪于我而自以为义吗?


因为耶和华是美善的, 祂的慈爱永远长存, 祂的信实千古不变。


我曾惊恐地说: “人人都说谎。”


你的话都是真理, 你一切公义的法令永不改变。


我要向你的圣殿下拜,称谢你的名, 因为你是慈爱和信实的, 你显明自己的尊名和应许伟大无比。


我犯罪得罪了你, 唯独得罪了你, 做了你看为邪恶的事, 所以你责备我是正当的, 你对我的审判是公正的。


卑贱人不过是一丝气息, 尊贵人不过是一场幻影, 放在天平上就浮起来, 他们总共比空气还轻。


你必按古时给我们列祖的誓言, 以信实待雅各, 以慈爱待亚伯拉罕。


人子来了,又吃又喝,他们就说祂是贪吃好酒之徒,与税吏和罪人为友。然而智慧通过她的作为显明为义。”


他必来杀掉这些佃户,把葡萄园租给别人。” 众人听了就说:“但愿这种事永远不会发生!”


接受祂见证的人印证了上帝是真实的。


这样,我要问,难道上帝放弃了祂的子民吗?当然没有!因我自己也是以色列人,是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派。


那么,我再问,以色列人一失足就再也爬不起来了吗?当然不是!恰好相反,因为他们的过犯,救恩临到了外族人,好使他们心生嫉妒。


这么说来,我们是借着信废掉上帝的律法吗?当然不是!我们反倒是巩固律法。


那么,我们在恩典之中,不在律法之下,就可以任意犯罪吗?当然不可!


当然不可!我们既然向罪死了,岂可继续活在罪中?


既然如此,难道是良善的诫命叫我死吗?当然不是!是罪借着良善的诫命叫我死,好让我们认识罪的真面目,并且罪借着诫命更显得邪恶至极!


那么,我们该怎么说呢?律法是罪吗?当然不是!要是没有律法,我就不知道什么是罪。律法若不说“不可贪心”,我就不知道什么是贪心。


这样看来,我们该怎么说呢?难道上帝不公平吗?当然不是!


难道你们不知道你们的身体就是基督的肢体吗?我能将基督的肢体与妓女的肢体联合吗?绝对不能!


我在信实的上帝面前保证:我们对你们说的话绝不会忽是忽非!


如果我们寻求在基督里被称为义人,结果却仍是罪人,难道基督助长罪恶吗?当然不是!


我不废弃上帝的恩典,倘若靠遵行律法可以得到义,基督的死便毫无意义了。


至于我自己,我绝不夸耀别的,只夸耀我们主耶稣基督的十字架。因为对我来说,世上的一切都已经被钉在十字架上;对这世界来说,我已经被钉在十字架上。


“祂是磐石, 祂的作为完美, 祂按公义行事, 祂信实可靠,公平正直。


毫无疑问,我们伟大的信仰奥妙无比: 祂以肉身显现, 被圣灵证明为义, 被天使看见, 被传扬到列邦, 被世人信奉, 被接到天上的荣耀中。


有永生的盼望。这永生是从不说谎的上帝在亘古以前应许的。


上帝绝不说谎,祂赐下永不改变的应许和誓言,使我们这些寻找避难所的人大得鼓励,持定摆在前面的盼望。


信上帝儿子的人里面有这见证,不信上帝的人把上帝当作了说谎的,因为他不信上帝为祂儿子做的见证。


我们知道上帝的儿子已经来了,并且赐给了我们悟性,使我们能认识真神。我们在真神里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。祂是真神,也是永生。


“你要写信告诉非拉铁非教会的天使,那位圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了门无人能关、关了门无人能开的主说,


跟着我们:

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