定恶人为义的、判义人有罪的， 两者都是耶和华所憎恶的。
放过罪人的和定罪无辜的， 都为耶和华所憎恶。
定恶人为义的，定义人为有罪的， 都为耶和华所憎恶。
定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
宣判恶人为义，裁定义人有罪， 二者都是耶和华所厌恶的。
姑息邪恶和责罚无辜， 都是主所厌恶的。
接着来了两个人，是卑劣之徒，坐在拿伯对面。两个卑劣之徒当着民众的面作见证控告拿伯说：“拿伯诅咒了神和王。”人们就把拿伯拉出城外，用石头把他砸死了。
他们互相勾结攻击义人， 把无辜人定了死罪。
要远离虚假的控告，不可杀死无辜人和义人，因为我不会称恶人为义。
欺诈的天平，为耶和华所憎恶； 诚实的砝码，为他所悦纳。
恶人的祭物，为耶和华所憎恶； 正直人的祷告，为他所悦纳。
惩罚义人，实在不好； 责打正直的高贵者，也是不对。
顾及恶人的情面，实为不好； 不向义人施行公正，也为不善。
免得他们喝了，就忘记所制定的律例， 又在所有困苦人的争讼上，颠倒是非。
耶和华所恨恶的有六样， 连他心中所憎恶的有七样：
祸哉！那些称恶为善、称善为恶， 以黑暗为光、以光为黑暗， 以苦为甜、以甜为苦的人！
他们因受贿赂，就定恶人为义， 却把义人的公义夺去。
在至高者面前屈枉人的公正，
但是，一个人虽没有做工，却信靠那称不敬虔之人为义的神，这人的信就被算为义。
如果人们中间有了争讼，前来受审，审判官就要审断他们，定义人为义，定恶人有罪。
你们把义人定了罪、把他杀害了，他没有抗拒你们。