Он хорошо принял Ибрама ради неё, и Ибрам приобрёл мелкий и крупный скот, ослов и ослиц, слуг и служанок, и верблюдов.
Екклесиаст 5:11 - Восточный перевод версия с «Аллахом» Сон работника сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Сладок сон труженика, мало ли, много ли он съел, но трудно от пресыщения уснуть богачу. Восточный Перевод Сон работника сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Сон работника сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Святая Библия: Современный перевод Кто трудится весь день, тот мирно спит, и неважно, сколько у него еды. Но богатый всё время печётся о своём богатстве и лишается сна. Синодальный перевод Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. Новый русский перевод Сон работника — сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. |
Он хорошо принял Ибрама ради неё, и Ибрам приобрёл мелкий и крупный скот, ослов и ослиц, слуг и служанок, и верблюдов.
Бросишь взгляд на богатство – а его уж нет, ведь оно непременно расправит крылья и, как орёл, улетит в небеса.
Веселись, юноша, пока молодой, пусть твоё сердце радуется в дни юности твоей. Следуй влечению сердца твоего и желанию глаз твоих, но знай, что за всё это Аллах приведёт тебя на суд.
Я превзошёл величием всех, кто жил в Иерусалиме до меня. При всём этом мудрость моя оставалась со мной.
Лучше радоваться тому, что имеешь, чем желать того, что не имеешь. И это тоже пустое, это – погоня за ветром.
Как куропатка сидит на яйцах, которых она не несла, так и тот, кто копит богатство нечестно: в середине его жизненного пути оно уйдёт от него, и в конце он окажется глупцом.
Разве не Вечный, Повелитель Сил, решил, что труды людей – лишь пища для огня, что народы изнуряют себя напрасно?
потому что всё, что есть в этом мире, – греховные желания плоти, желания глаз и житейская гордость, – не от Небесного Отца, а от мира.