Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Иеремия 31:30 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

Каждый будет умирать за свой грех; кто поест кислого винограда, у того и будет оскомина на зубах.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

А будет так: только за свои грехи человек будет предан смерти. Кто ел кислый виноград, у того и будет на зубах оскомина.

См. главу

Восточный Перевод

Каждый будет умирать за свой грех; кто поест кислого винограда, у того и будет оскомина на зубах.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Каждый будет умирать за свой грех; кто поест кислого винограда, у того и будет оскомина на зубах.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Но каждый человек умрёт только за свой грех, и оскомина будет у тех, кто ест незрелый виноград».

См. главу

Синодальный перевод

но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет.

См. главу

Новый русский перевод

Каждый будет умирать за свой грех; кто будет есть виноград незрелый, у того и будет оскомина на зубах».

См. главу
Другие переводы



Иеремия 31:30
14 Перекрёстные ссылки  

Но сыновей убийц он не предал смерти, поступив как записано в книге Закона, переданного через Мусу, где Вечный повелел: «Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, а детей – за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех».


Пусть своими глазами увидят гибель, пусть пьют гнев Всемогущего.


Горе нечестивым! Они несчастны. Им воздастся за дела их рук.


Кто согрешил, тот и умрёт. Сын не будет причастен к вине отца, и отец не будет причастен к вине сына. Праведность будет засчитана праведнику, и нечестие будет засчитано нечестивому.


Знайте, всякая жизнь принадлежит Мне: и отец, и сын – оба Мои. Кто согрешит, тот и умрёт.


Дух вошёл в меня и поднял на ноги. Он заговорил со мной и сказал: – Ступай, запрись у себя дома.


Если Я скажу праведнику, что он непременно будет жить, а он понадеется на свою праведность и сделает зло, то ни одно из праведных дел, которые он совершил, не вспомнится; он умрёт за то зло, которое сделал.


Если праведник оставит праведность и примется делать зло, то он умрёт за это.


Если Я скажу нечестивому: «Нечестивый, ты непременно умрёшь», а ты не будешь говорить, чтобы отвести его от злого пути, то нечестивый умрёт за свой грех, а за его гибель Я призову к ответу тебя.


потому что каждый отвечает за свои дела.


Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, а детей – за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех.


Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.