Но сыновей убийц он не предал смерти, поступив как записано в книге Закона, переданного через Мусу, где Вечный повелел: «Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, а детей – за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех».
Иеремия 31:30 - Восточный перевод версия с «Аллахом» Каждый будет умирать за свой грех; кто поест кислого винограда, у того и будет оскомина на зубах. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова А будет так: только за свои грехи человек будет предан смерти. Кто ел кислый виноград, у того и будет на зубах оскомина. Восточный Перевод Каждый будет умирать за свой грех; кто поест кислого винограда, у того и будет оскомина на зубах. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Каждый будет умирать за свой грех; кто поест кислого винограда, у того и будет оскомина на зубах. Святая Библия: Современный перевод Но каждый человек умрёт только за свой грех, и оскомина будет у тех, кто ест незрелый виноград». Синодальный перевод но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет. Новый русский перевод Каждый будет умирать за свой грех; кто будет есть виноград незрелый, у того и будет оскомина на зубах». |
Но сыновей убийц он не предал смерти, поступив как записано в книге Закона, переданного через Мусу, где Вечный повелел: «Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, а детей – за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех».
Кто согрешил, тот и умрёт. Сын не будет причастен к вине отца, и отец не будет причастен к вине сына. Праведность будет засчитана праведнику, и нечестие будет засчитано нечестивому.
Дух вошёл в меня и поднял на ноги. Он заговорил со мной и сказал: – Ступай, запрись у себя дома.
Если Я скажу праведнику, что он непременно будет жить, а он понадеется на свою праведность и сделает зло, то ни одно из праведных дел, которые он совершил, не вспомнится; он умрёт за то зло, которое сделал.
Если Я скажу нечестивому: «Нечестивый, ты непременно умрёшь», а ты не будешь говорить, чтобы отвести его от злого пути, то нечестивый умрёт за свой грех, а за его гибель Я призову к ответу тебя.
Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, а детей – за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех.