Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Притчи 27:20 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Ненасытны Шеол и Аваддон, и глаза человека ненасытны.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

Мир мёртвых и царство смерти не знают сытости; ненасытны и человеческие глаза.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Мир мёртвых и царство смерти не знают сытости; ненасытны и человеческие глаза.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Мир мёртвых и царство смерти не знают сытости; ненасытны и человеческие глаза.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Как царство разрушения и смерти невозможно заполнить, так и желаниям людей нет конца.

См. главу

Синодальный перевод

Преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие. [Мерзость пред Господом дерзко поднимающий глаза, и неразумны невоздержанные языком.]

См. главу

Новый русский перевод

Мир мертвых и Погибель не знают сытости; ненасытны и человеческие глаза.

См. главу
Другие переводы



Притчи 27:20
15 Перекрёстные ссылки  

Обнажен перед Богом Шеол, Аваддон покрова лишен.


Если Шеол и Аваддон не сокрыты от Господа, тем более — сердца человеческие.


Разгорелись глаза на чужое добро — а его уж нет, вдруг крылья отрастило и, как орел, в небо улетело.


Как лицо в воде отражается, так и сердце человека — в сердце другого.


Не подобрать нужного слова, да ведь и не скажешь всего словами; не насытится око увиденным, не наполнится ухо услышанным.


человек одинок, и нет у него никого другого: ни сына, ни брата, а он всё трудится, и нет конца трудам его, и не радуется богатствам око его. И сам же вопрошает он: „Кого ради тружусь я и отказываю себе в удовольствиях?“ И впрямь, всё это тщета и тягостный труд.


Все труды человека — для рта, только вот никак не утолить всех желаний своих!..


Вот потому и разверз Шеол свою пасть, ненасытный раскрылся зев, и сойдут туда и вожди, и простой люд, и все, кто буйствовал и веселился».


Но в твоих глазах и в сердце одна лишь жажда наживы да желание проливать невинную кровь, угнетать и творить насилие“.


Да и богатство обманчиво, человеку заносчивому не устоять пред ним: он пасть свою широко разевает, подобно Шеолу, ненасытен, словно смерть; подминает под себя все народы, порабощает все племена.


«Мечтаете вы о больших урожаях, а с полей собираете мало; и даже то, что домой приносите, по ветру Я пускаю. А всё почему? Потому, что Дом Мой до сих пор в руинах лежит, а вы всё лишь к своим жилищам спешите!» — обличает вас Господь Воинств.


Ибо всё, что ни есть в мире: необузданное желание плоти, вожделение очей и надменность богача — не от Отца это, но от мира.