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ルカによる福音書 14:1 - ALIVEバイブル: 新約聖書

休日のことだった―― イエスは、あるパリサイ派の長と食事をするため、家へとお邪魔した。 何が起こるのかと言わんばかりに、イエスに集中する視線。

この章を参照

Colloquial Japanese (1955)

ある安息日のこと、食事をするために、あるパリサイ派のかしらの家にはいって行かれたが、人々はイエスの様子をうかがっていた。

この章を参照

リビングバイブル

ある安息日のこと、イエスはパリサイ派の指導者の家に入られました。パリサイ人たちは、イエスがその場にいた水腫を患っている男をどうするかを、息をこらし、目をさらのようにして見ていました。

この章を参照

Japanese: 聖書 口語訳

ある安息日のこと、食事をするために、あるパリサイ派のかしらの家にはいって行かれたが、人々はイエスの様子をうかがっていた。

この章を参照

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

安息日のことだった。イエスは食事のためにファリサイ派のある議員の家にお入りになったが、人々はイエスの様子をうかがっていた。

この章を参照

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

休日に、イエスはあるパリサイ派の指導者と食事をするため、その家にお邪魔した。人々は、何が起こるのかと言わんばかりにイエスを注意深く見ていた。

この章を参照

聖書 口語訳

ある安息日のこと、食事をするために、あるパリサイ派のかしらの家にはいって行かれたが、人々はイエスの様子をうかがっていた。

この章を参照



ルカによる福音書 14:1
19 相互参照  

羊より人のほうが大切なのは当然。ならば善いことをして掟を害するわけがない」


その場にいた何人かのパリサイ一派は、イエスをじっと見ていた。 (見逃しませんよ・・・) この日は働くことが掟で禁じられている休日にもかかわらず、イエスが男の手を治すのではないかと目を光らせていたのだ―― 【休日に働けば、神の民である同胞から追放するというのが掟にはあった。人の解釈によっていつしか命に別状ない病気やケガの手当も仕事だとするのが常識となっていた。また、この法を破れば、“刑務所行き”または、“39回のムチ打ちの刑”が科される可能性があった】


イエスが会衆に話終えると、パリサイ派の者がイエスを食事に誘った。誘いにのったイエスは、食卓についた。


イエスの前には手足がひどく腫れる病を患った男が座っていたため、治すかどうか、様子を見ていたのだ。


ある日イエスに尋ねる者がいた―― 「神の王国は、何年何月何日何曜日の何時何分何秒に来るのでしょうか?」 パリサイ一派だ。 「神の王国は目で捉えるものじゃあない。


深く根に持ったユダヤ権力者たちは、イエスを罠に陥れる方法を探った。 そこで、何人かの使者を送り出した。彼らの作戦はこうだ。いかにも純粋なふりをしてイエスの失言を誘い、それを口実にローマ帝国の権威の元で、合法的に葬る・・・。


その場にいた何人かのパリサイ一派は、イエスをじっと見ている。 (見逃しませんよ・・・) この日は働くことが掟で禁じられている休日にも関わらず、イエスが男の手を治すのではないかと目を光らせていた。 イエスを異端児として見ていた彼らは、訴える口実を探っていたのだ―― 【休日と呼ばれた休日に働けば、神の民同胞から追放するというのが掟にはあった。人の解釈によって、いつしか命に別状ない病気やケガの手当が仕事だとする常識へ発展していた。また、この法を破れば、“刑務所行き”または、“39回のムチ打ちの刑”が科される可能性があった】


――ニコデモ―― パリサイ派でも重役のユダヤ指導者である。


しかしその時、1人の議員が立ち上がった! ――ガマリエル議員―― 彼は掟の学者であり、議員、または、教師として多くのユダヤ人から大変尊敬されている人物だった。