ルカによる福音書 20 - ALIVEバイブル: 新約聖書

神？それとも人の権威？

¹ ある日、いつものように神殿で、群衆を前に最高の知らせを伝えているイエス。 とそこへ、血相を変えた祭司や掟の学者、長老などの大層なメンツがそろいもそろって、イエスを叱りにきた。

² 「答えなさい、あなたにどんな権限があると言うのですか。誰の権限でこれらのことをしているのかと聞いているのですよッ！！」

³ 「私にも聞かせてくれ・・・

⁴ 洗礼者ヨハネが人に洗礼を授けていたが、彼の権限は神から来たのか、それとも人から来たのですか？」

⁵ 祭司、掟の学者、長老たちはイエスの質問についてヒソヒソ相談し始めた―― 「もし『ヨハネの洗礼は神から来たもの』だなんて答えてみなさい、やつはきっと『ではなぜ、ヨハネを信じなかった？』なんてほざくに違いありません・・・。

⁶ くっ、しかし、ヨハネの洗礼が人によるものだなんて、言ってもみなさい・・・群衆に死ぬまで石を投げつけられますよ・・・彼らはヨハネが預言者だと信じているのですからね・・・・・・」

⁷ あれこれ考えた結果―― 「ゴホッ、ゴホン。えぇ、我々は存じておりませぬ」

⁸ 「そうですか！では、私も答えるまい！」

遣わされた一人息子

⁹ そんな彼らを前に、お構いなしにイエスは例え話を始めた―― 「ある人がぶどう園を造り、ビジネスを始めると、何人かの農夫を雇い、そのぶどう園を任せて長い間出かけた。

¹⁰ 収穫の時期が来ると、ぶどう園の園長は、自分の分け前を取らせに雇われ農夫のところへと使いをだした。 雇われ農夫は、到着した使いに分け前をわたし、敬うべきところだが、その使いを袋叩きにし、手ぶらで送り返した。

¹¹ そこで園長は、別の使いを送り出したが、結果は変わらず、農夫たちは使いをボコボコにして、侮辱した。

¹² それでもこらえた園長は、３人目の使いを送ったが、農夫たちは、その使いを半殺しにし、外に放り捨てた。

¹³ この状況に園長はこう言った。 『どうしよう・・・そうだ！最愛の息子を送ればきっと敬ってくれるに違いない！』

¹⁴ ところがっ！雇われ農夫たちが園長の息子を見るなり、とんでもないことを言いだした。 『こいつぁ、驚いた。園長のガキじゃあねぇか！いいこと思いついた！このぶどう園はいつか、跡取りのこいつのものになる。ならいっその事、こいつを殺しちまえばいいじゃあねぇか。そうすりゃあ、このぶどう園は俺たちのもんよ！！ガハハハハ――』

¹⁵ 農夫たちは園長の息子を殺すと、遺体をぶどう園の外に放り捨ててしまったではないか！ この後、園長はどうする？

¹⁶ ぶどう園にすっ飛んでいって農夫たちを殺し、他の人を雇うだろう」 「そんなのあんまりだ！」 「こんなことがあってはならない！」 例え話を聞いた群衆はそう口にした。

¹⁷ イエスはそう言った者たちの目を見た。 「ならこの聖書の一節を説明してくれ。 『🎼大工が捨てた石は、 最も重要ないしずえに』―― 【聖書：詩篇118:22より引用】

¹⁸ この石につまずけば、打ち砕かれ、あなたの上に倒れるなら、潰される！」

¹⁹ （きさまぁぁぁ・・・！！！） これを聞いた掟の学者と祭司たちは、心中穏やかでは無い。イエスの話の“雇われ農夫”が彼らを指していると気づいたからだ。すぐにでもイエスを連行したかったが、群衆の反感を恐れて踏みとどまった。

納付の義務

²⁰ 深く根に持ったユダヤ権力者たちは、イエスを罠に陥れる方法を探った。 そこで、何人かの使者を送り出した。彼らの作戦はこうだ。いかにも純粋なふりをしてイエスの失言を誘い、それを口実にローマ帝国の権威の元で、合法的に葬る・・・。

²¹ さっそく潜り込んだ使者たちは、いい顔をして質問するために手を挙げた―― 「先生、あなたの教えと言葉は、真実極まりないと存じ上げております。誰がいようが、顔色をうかがうことなく、真っ直ぐに神の道を教えていらっしゃる。

²² 先生、ここで１つお尋ねしますが・・・我々ユダヤ人は、ローマ帝王カイザルに税金を納めるべきでしょうか？」―― 【この時、すでに帝王カイザルは亡くなっていたが、ローマ帝王として大いに讃えられ、この時まで、ローマ帝王を称して“カイザル”と表すことがあった】

²³ イエスに、彼らの狙いはお見通しだった。

²⁴ 「銀貨を見せてみろ。この銀貨に刻まれているのは、だれの肖像、だれの名だ？」 「カイザル様でございます」

²⁵ 「じゃあカイザルのものはカイザルに返し、神のものは神に返せ・・・！！！」

²⁶ イエスの答えは、使者の想像を逸していた。あまりに立派な答えであったがゆえ、驚きを隠せなかった。失言させるところが逆転し、感心して帰ったのだった。

生きた者の神

²⁷ 死んで、後復活することなどないと信じる、サドカイ一派サドカイ一派がイエスの元にきた。

²⁸ 「先生、モーセは掟の中で、夫が子どもを残さずに亡くなった場合、弟は兄の家系を絶やさぬため、取り残された奥さんと結婚しなければならないと定めています―― 【聖書：申命記25:5-6より引用】

²⁹ そこで質問です。あるところに７人の兄弟がいたとしましょう。 長男はある女と結婚しましたが、子を持たずして亡くなりました。

³⁰ そこで次男が長男の嫁と結婚しましたが、またもや亡くなりました。

³¹ 三男も同じくその女と結婚しましたが、亡くなりました。兄弟全員に同じことが起き、誰ひとり彼女との子どもを残すことなく、この世を去りました。

³² そして、ついには彼女も息をひきとりました。

³³ ７人全員が彼女と結婚したわけですが、天国に行ったら、彼女は一体誰の妻になるのですか？」

³⁴ 「確かにこの世で、人は結婚する。

³⁵ 神に認められ、死から復活し、再び新しい人生を生きる人はいる、しかし新しい人生で結婚など存在しない。

³⁶ まるで天使のように、二度と死ぬことはない・・・！！！死から蘇った者は、神の子どもなのだ。

³⁷ あなたがたも信じる預言者・モーセが、生き返ることを示したではないですか！モーセが燃える柴について、“神は、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの“神であった”ではなく、“神である”と。

³⁸ そうだ、神は生きている者の神であり、死んだ者の神ではない。神の目には、全ての人が“生きている”・・・！！！」―― 【聖書：出エジプト記3:1-12より引用】

³⁹ 「ご、ご名答です！！！」 掟の学者たちは、度肝を抜かれた。

⁴⁰ これ以上、イエスと知恵比べする者はいなかった。戦意喪失したからだ。

救世主 はダビデの子か？

⁴¹ 今度はイエスが彼らに問いただした。 「なぜ、救世主はダビデ王の子だと言う人がいる？

⁴² 詩篇でダビデ自身がこう書いた―― 『🎼王なる神より我が王へ 座れ、私の右の座へ

⁴³ 汝の敵、汝の足下へ ひれ伏す日まで』―― 【聖書：詩篇110:1より引用】

⁴⁴ ダビデ自身が救世主のことを『我が王』と呼んだのに、どうして救世主がダビデの子になりえる・・・？」

掟の学者に対する警告

⁴⁵ 大勢の人が話を聞いている中だったが、イエスは仲間だけに聞こえるように忠告した――

⁴⁶ 「掟の学者や宗教家たちに気をつけるんだ。彼らは身分の高い服装を好んで着ては、特に人通りの多い場所をうろちょろして、自分が偉いことをアピールする。それもこれも、人に敬意をはらわれたくて、仕方がないからだ。 また、ユダヤ集会所やパーティー会場では上座に座りたがる。

⁴⁷ だが、裏では夫に先立たれた貧しい女たちの家をだまし取る・・・。表面上、長々と祈り、自分がいかに信仰深い者なのかを見せびらかすが、そんな八方美人は神によって滅多打ちにあう・・・！！！」