¿Qué enseña la Biblia acerca de la Trinidad?

Lo más complicado del concepto cristiano de la Trinidad es que resulta imposible de explicar adecuadamente. Para cualquier ser humano, la Trinidad es un concepto incomprensible en su totalidad; de hecho, resultaría inabarcable explicarlo. Dios es infinitamente superior a nosotros; por lo tanto, no podemos pretender comprenderlo plenamente. La Biblia enseña que el Padre es Dios, que Jesús es Dios y que el Espíritu Santo es Dios, al mismo tiempo que afirma que solo hay un Dios. Aunque podemos captar ciertos aspectos sobre la relación entre las distintas personas de la Trinidad, en última instancia resulta inconcebible para la mente humana. Sin embargo, esto no implica que la Trinidad sea falsa o no esté fundamentada en las enseñanzas bíblicas.

La Trinidad representa un único Dios compuesto por tres personas. Es importante entender que en ningún caso se insinúa la existencia de tres dioses. No hay ninguna objeción al uso del término «Trinidad», aunque esta palabra no aparezca explícitamente en la Biblia. Se trata de un concepto empleado para intentar describir al Dios trino y a la realidad de tres personas coeternas y coexistentes que son Dios. Lo verdaderamente relevante es que el concepto representado por la palabra «Trinidad» está presente en las Escrituras. A continuación se menciona lo que dice la Palabra de Dios acerca de la Trinidad:

(1) Existe un solo Dios: Deuteronomio 6:4; 1 Corintios 8:4; Gálatas 3:20; 1 Timoteo 2:5.

(2) La Trinidad está constituida por tres Personas: Génesis 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Isaías 6:8; 48:16; 61:1; Mateo 3:16-17; 28:19; 2 Corintios 13:14. En Génesis 1

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En el texto bíblico, las palabras «nosotros» y «nuestros» se refieren a más de dos personas. Aunque esto no es un argumento explícito para la Trinidad, sugiere la idea de pluralidad en Dios. La palabra hebrea para Dios, Elohim, claramente permite la existencia de la Trinidad.

En los pasajes de Isaías 48:16 y 61:1, el Hijo habla haciendo referencia al Padre y al Espíritu Santo. Al comparar Isaías 61:1 con Lucas 4:14-19, se puede apreciar que es el Hijo quien está hablando. En Mateo 3:16-17 se describe el momento del bautismo de Jesús. Aquí vemos al Espíritu Santo descendiendo sobre Jesús mientras Dios Padre expresa Su aprobación hacia Su Hijo. Mateo 28:19 y 2 Corintios 13:14 son ejemplos donde se evidencia la presencia de tres personas distintas en la Trinidad.

(3) Los miembros de la Trinidad se distinguen entre sí en diversos pasajes bíblicos: En el Antiguo Testamento, «SEÑOR» es distinto de «Señor» (Génesis 19:24; Oseas 1:4). El SEÑOR tiene un «Hijo» (Salmos 2:7,12; Proverbios 30:2-4). El Espíritu Santo se diferencia del «SEÑOR»: «El Señor le respondió: —Toma a Josué, hijo de Nun, en quien está el Espíritu, y pon tus manos sobre él» (Números 27:18), y también de «Dios» (Salmos 51:10-12). Dios Hijo se distingue del Dios Padre (Salmos 45:6-7; Hebreos 1:8-9). En el Nuevo Testamento, Juan 14:16-17 muestra a Jesús pidiendo al Padre que envíe un Consolador, el Espíritu Santo. Esto demuestra que Jesús no consideraba ser ni el Padre ni el Espíritu Santo. También hay numerosos pasajes en los evangelios donde Jesús habla con el Padre. ¿Se estaba hablando a sí mismo? No. Él estaba dirigiéndose a otra persona de la Trinidad – al Padre.

(4) Cada miembro de la Trinidad, se le reconoce como Dios: El Padre es Dios: Juan 6:27; Romanos 1:7; 1 Pedro 1:2. El Hijo es Dios: Juan 1:1, 14; Romanos 9:5; Colosenses 2:9; Hebreos 1:8; 1 Juan 5:20. El Espíritu Santo es Dios: Hechos 5:3-4; 1 Corintios 3:16.

(5) Existe subordinación dentro de la Trinidad: La Escritura muestra que el Espíritu Santo está subordinado al Padre y al Hijo, y el Hijo está subordinado al Padre. Esta es una relación interna que no niega la divinidad de ninguna persona de la Trinidad. Simplemente, se trata de un aspecto que nuestras mentes limitadas no pueden comprender en relación con el Dios infinito. En cuanto al Hijo, ver Lucas 22:42; Juan 5:36; Juan 20:21; 1 Juan 4:14. Respecto al Espíritu Santo, ver Juan 14:16; 14:26 y especialmente Juan 16:13-14.

(6) Los miembros individuales de la Trinidad tienen diferentes funciones asignadas. El Padre es el recurso o causa esencial de:

– el universo (1 Corintios 8:6 ;Apocalipsis 4:11);
– la revelación divina «Esta es una revelación de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a sus siervos los acontecimientos que deben suceder pronto. Envío a su ángel para mostrársela a su siervo Juan,» (Apocalipsis 1:1);
– la salvación (Juan 3:16-17); y
– las obras realizadas por Jesús (Juan 5:17; Juan 14:10). El Padre pone en marcha todas estas cosas.

El Hijo es el agente a través del cual el Padre lleva a cabo las siguientes obras:

– la creación y sostenimiento del universo (1 Corintios 8:6; Juan 1)
– la revelación divina (Apocalipsis21 :6);
– proporcionar salvación (Hechos4 :12);
– resucitar a los muertos Juan5 :28 ;
– juzgar (Mateo25 :31 ;32) ;
– otorgar vida eterna (Juan 11).

El Hijo lleva a cabo todas estas tareas según lo ordenado por el Padre.

La revelación divina se encuentra en las Sagradas Escrituras, específicamente en: (Juan 1:1; Mateo 11:27; Juan 16:12-15; Apocalipsis 1:1); y la salvación se explica en (2 Corintios 5:19; Mateo 1:21; Juan 4:42). El Padre realiza todas estas acciones a través del Hijo, quien actúa como su agente.

Por otro lado, el Espíritu Santo es el medio por el cual el Padre lleva a cabo las siguientes obras: la creación y sustento del universo según se menciona en (Génesis 1:2; Job 26:13; Salmos 104:30); la revelación divina como se detalla en Juan 16:12-15, Efesios 3:5 y 2 Pedro 1:21; la salvación según Juan 3:16.

RASGOS DE UN MAL PADRE:

• Nunca expresa amor o cariño hacia sus hijos.
• Ignora las necesidades emocionales de sus hijos.
• No pasa tiempo con sus hijos ni les presta atención.
• Es indiferente ante los logros o fracasos de sus hijos.

El concepto de la Trinidad no puede ser completamente representado por una ilustración finita. A lo largo de la historia de la iglesia cristiana, la doctrina trinitaria ha sido motivo de división. Aunque los aspectos fundamentales de la Trinidad están claramente expuestos en la Palabra de Dios, algunos detalles secundarios no son tan explícitos. El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios; sin embargo, hay un solo Dios. Esta es la enseñanza bíblica acerca de la Trinidad. Más allá de esto, ciertos aspectos son debatibles y no son fundamentales. En lugar de intentar comprender completamente con nuestras mentes limitadas la Trinidad, sería más provechoso enfocarnos en la grandeza de Dios y en Su naturaleza infinitamente superior a la nuestra. «¡Oh profundidad de las riquezas tanto de la sabiduría como del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e impenetrables sus caminos! Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?» (Romanos 11:33-34).