彼得前書 3:18 - 李山甫等《新經全書》附注釋

基督也親自死了一次為我們的罪，祂是義者，為我們不義的人死了，為了領導我們到天主面前。祂的肉體死了，但是，祂的靈魂又回來，祂就復活了。

更多版本

當代譯本

因為基督也曾一次為罪受苦，以無罪之身代替不義之人，為要領你們到上帝面前。祂的肉體雖被處死，但祂藉著聖靈復活了。

新譯本

因為基督也曾一次為你們的罪死了，就是義的代替不義的，為要領你們到　神面前。就肉體的方面說，他曾死去；就靈的方面說，他復活了；

中文標準譯本

因為基督也曾一次為了贖罪而受苦， 就是義的代替不義的， 為要把你們帶到神的面前。 照著肉身說，基督固然被處死了； 但照著靈說，他卻得以復活了。

新標點和合本 上帝版

因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到上帝面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。

新標點和合本 神版

因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。

和合本修訂版

因為基督也曾一次為罪受苦 ， 就是義的代替不義的， 為要引領你們到上帝面前。 在肉體裏，他被治死； 但在靈裏，他復活了。

彼得前書 3:18 交叉參考

馬太福音 27:19

當他坐在審判臺上的時候，他的妻子派人來見他說：「你不要干涉這義人的事，因為我今夜在夢中因着祂受了許多的磨難」。

馬太福音 27:24

比辣多看見得不到一點效果，反倒更加增擾亂，就在民眾前，用水洗了手說：「關於這義人的血，罪不在我身上，你們自己承當吧」。

約翰福音 16:10

對於正義要表明，因為我返回父那裏去，你們再也見不着我。

使徒行傳 22:14

於是他說：『我們祖先的天主預定了你得以認識他的旨意，見着義者的面，聽到祂親口說的話。

使徒行傳 3:14

你們卻棄絕了那位聖者義者。你們替一個兇犯求大赦，

羅馬書 1:4

按聖德或神性，卻由於祂從死者中復活神奇公佈為天主子，就是我們的主耶穌   基督。

羅馬書 4:25

耶穌為了我們的罪被解送，並為了我們獲得成義而復活。

羅馬書 5:2

又賴着祂得以因信心獲得我們現在實際享有的恩寵；並以切望天主的光榮為榮。

羅馬書 8:11

再者，如果使耶穌自死人中復活者的聖神，居住在你們心內，使基督   耶穌自死人中復活的那位，也要藉着居住在你們心內的聖神，使你們能死的肉體恢復生命。

羅馬書 8:3

其實，法律所不能作的，因為它由於肉體是軟弱的，卻由天主實現了：祂派遣了祂的親子，取得一種與我們完全相同的有罪的身體，並在祂的身體上懲罰了罪惡，

哥林多後書 1:24

這不是說我們主張管制你們的信心。反之，我們願意增加你們的福樂；只要你們在信心上堅固不移。

哥林多後書 13:4

祂雖然由於溺愛你們，被釘在十字架上，卻由於天主的全能復活起來了。我們也是這樣。如果我們在祂內感覺我們的軟弱，我們也以天主所賞賜的能力一起生活。

哥林多後書 5:21

不認識罪的耶穌，天主使祂為我們變成罪，使我們在祂身上變成天主的正義。

加拉太書 1:4

基督依照天主和我等父的意旨，因着我們的罪犧牲了自己，為了援救我們脫離這罪惡的時代。

加拉太書 3:13

基督為我們受了咒棄，便從法律的咒棄中救出我們來。經上記載着：「凡懸在木上的是可咒棄的」。

以弗所書 3:12

我們信任地來到天主臺前，是因為我們信了基督。

提多書 2:14

祂為我們犧牲了自己，救贖我們脫離一切罪惡，洗潔我們，使我們作祂的子民，熱心行善。

希伯來書 10:10

本着這種意義，我們已經藉着耶穌   基督一次祭獻自己的身體，獲得聖化。

希伯來書 9:14

將自己作無玷的犧牲，藉着永生的聖神奉獻於天主的基督聖血，豈不更能使我們的良心潔淨，脫離一切使人喪亡的行為，更完美地事奉永生的天主嗎？

希伯來書 9:26

不然的話，自從創造世界以來，祂就不得不多次受苦受難。然而，祂在最近，一次顯出了，也就足夠用自己作犧牲，滌贖人罪。

希伯來書 9:28

基督也不用多次受苦受難，為了滌除眾人的罪。祂將來的第二次出現，與罪惡完全無關，僅以切望因祂得救的人為目的。

雅各書 5:6

義人雖然不抵抗你們，你們還是定了他的罪，殺死了他。

彼得前書 3:19

也是祂的靈魂向煉獄的靈魂宣講了福音；從前在諾厄預備方舟和在天主延長祂忍耐的日子，他們不肯信。

彼得前書 4:1

因為基督身體上受了苦，凡是在身體上受苦的人，與罪惡斷絕了，你們應該以這種思想作武器。

彼得前書 4:6

因此耶穌也向死者宣講了福音，使他們即便有人給他們的身體定了死刑，卻按照靈魂，在天主臺前永遠活着。

約翰一書 1:9

天主是忠實的和正義的；我們只要承認自己的罪，祂便要赦免並洗淨我們的一切過錯。