加拉太書 3:13 - 李山甫等《新經全書》附注釋

¹³ 基督為我們受了咒棄，便從法律的咒棄中救出我們來。經上記載着：「凡懸在木上的是可咒棄的」。

更多版本

當代譯本

¹³ 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」

新譯本

¹³ 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”

中文標準譯本

¹³ 基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」

新標點和合本 上帝版

¹³ 基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

新標點和合本 神版

¹³ 基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

加拉太書 3:13 交叉參考

馬太福音 26:28

因為是我的血，締結新約的血，是要為眾人傾流的，使他們獲得罪赦。

馬太福音 27:5

於是猶達斯把那些銀錢扔在聖殿裏，就退出去上吊死了。

使徒行傳 5:30

伯多祿和其他宗徒答說：「應該服從天主，不應該服從人。

羅馬書 4:25

耶穌為了我們的罪被解送，並為了我們獲得成義而復活。

羅馬書 9:3

我本來希望為我弟兄為我同族的益處，親身被棄絕，親身脫離基督。

哥林多後書 5:21

不認識罪的耶穌，天主使祂為我們變成罪，使我們在祂身上變成天主的正義。

加拉太書 3:10

凡是以遵守法律作出發點的人，都是受咒棄的；因為經上記着：「誰不恆心遵守法律書上所說的一切，是可咒棄的」。

加拉太書 4:5

為了救出屬於法律權下的人，使我們承當義子的地位。

以弗所書 5:2

應該以基督的榜樣，走上愛人的道路；祂寵愛了我們，甘心犧牲自己，為我們將自己供獻於天主，作祂喜悅的犧牲。

提多書 2:14

祂為我們犧牲了自己，救贖我們脫離一切罪惡，洗潔我們，使我們作祂的子民，熱心行善。

希伯來書 9:12

祂不藉着公羊和牡牛的血，卻藉着本身的血，供給了我們永世的救恩，一次進了至聖所，就足夠了。

希伯來書 9:15

因此祂作新約的中保，祂死亡的目的，就是滌除屬於舊約者的罪愆，使蒙召的人都繼承預許給他們的那永世的產業。

希伯來書 9:26

不然的話，自從創造世界以來，祂就不得不多次受苦受難。然而，祂在最近，一次顯出了，也就足夠用自己作犧牲，滌贖人罪。

希伯來書 9:28

基督也不用多次受苦受難，為了滌除眾人的罪。祂將來的第二次出現，與罪惡完全無關，僅以切望因祂得救的人為目的。

彼得前書 2:24

祂在木架上親身擔負了我們的罪，使我們死於罪惡，復活於正義；「祂的傷使你們痊愈」。

彼得前書 3:18

基督也親自死了一次為我們的罪，祂是義者，為我們不義的人死了，為了領導我們到天主面前。祂的肉體死了，但是，祂的靈魂又回來，祂就復活了。

約翰一書 4:10

愛不在於我們愛天主的行為，而在於祂向我們所表示的寵愛，就是派遣祂的聖子給我們作贖罪的犧牲。

啟示錄 1:5

和忠實證人、從死者中首先復活，世上君王元首耶穌   基督的和平與恩寵歸於你們。耶穌寵愛了我們，用祂的寶血洗淨了我們的罪。

啟示錄 13:8

凡自從關闢天地以來、沒有在被殺羔羊的生命册上錄名、住在地上的人，都要崇拜牠。

啟示錄 5:9

唱新歌說：「您配領受書卷，揭去上面的印，因為您被殺了，