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希伯來書 9:10 - 《現代中文譯本2019--繁體版》

這些只牽涉到飲食和不同的潔淨儀式罷了,是屬於外表的規例;它們的功效只到上帝改革一切的時候為止。

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更多版本

當代譯本

因為這些不過是關於飲食和各種潔淨禮儀的外在規條,等新秩序的時代一到,便不再有效了。

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新譯本

這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀,是在“更新的時候”來到之前,為肉體立的規例。

參見章節

中文標準譯本

因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮,是屬肉體的規定,一直實施到更新的時候為止。

參見章節

新標點和合本 上帝版

這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

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新標點和合本 神版

這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

參見章節

和合本修訂版

這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩,是屬肉體的條例,它的功效是直到新次序的時期來到為止。

參見章節
其他翻譯



希伯來書 9:10
32 交叉參考  

「你要把亞倫和他的兒子們帶到聖幕進口處來,吩咐他們沐浴。


「你要帶亞倫和他的兒子們到聖幕門口,讓他們在那裡沐浴。


但是,我回答:「至高的上主啊,我從沒有玷汙自己,從小就沒有吃自然死的或被野獸撕碎的動物。我沒有吃過不潔淨的食物。」


如果他洗那東西,霉也消失了,他要再洗一次,這樣那東西在禮儀上就潔淨了。


他要在神聖的場所沐浴,穿上便服,然後出來為自己和人民的罪獻上燒化祭。


接著,上主頒布下列的指示。亞倫進入至聖所前必須沐浴,穿上祭司禮服:穿麻紗做的袍子和褲子,繫上麻紗的腰帶,戴麻紗做的禮冠。


祭司不潔淨以後一直到當天傍晚都不潔淨。他一定要沐浴後才可以吃神聖的祭物。


就必須禁戒淡酒或烈酒。他也不可喝葡萄釀製的任何飲料,不可吃葡萄或葡萄乾。


從街上買來的東西若不先洗過也不吃。他們還拘守許多其他傳統的規例,好比怎樣洗杯子、洗鍋子、洗銅器和床鋪等等。


現在你們認識上帝(或者說,已經被上帝所認識),為什麼又要回去找那些無能無用的星宿之靈呢?為什麼要重新去作他們的奴隸呢?


上帝在時機成熟的時候要完成的計畫就是:要使天上和地上一切被造的都歸屬基督,以他為首。


他廢除了猶太法律的誡命規條,為要使兩種人藉著他的生命成為一種新人,得以和平相處。


最靠近現場那城的長老都要在那頭小母牛上面洗手,


黃昏時,他必須洗澡,到太陽下山才可以回營。


所以,不要讓人在你們的飲食、節期、月朔,或安息日這些問題上用條例束縛你們。


那麼,我們應該用誠實的心和堅定的信心,用已經蒙潔淨、無虧的良心,和清水洗過的身體,來親近上帝。


不要讓各種怪異的學說把你們引入歧途。應該倚靠上帝的恩典,來健全你們的心。不要倚靠食物的規例;倚靠那些規例的人並沒有得到幫助。


上帝並沒有把我們所說的那將來的世界,置於天使的管轄下。


不同的洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。


且體驗到上帝的話是佳美的,也感受到末世的能力,


既然祭司制度改變,法律也得改變。


他成為祭司,並不是由於世系承襲下來的條例,而是由於那無窮生命的大能。


頭一個約有禮拜的規例和人造的禮拜場所。