天地伊始,神就已存在。圣经上说:「万物都不是偶然的。」神将一切都安排得井然有序,完美无缺。
圣经教导我们要凭着信心接受神的存在。「人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。」(希伯来书 11:6)如果神愿意,他可以直接向世人显现,证明他的存在。但如果那样,就不需要信心了。「耶稣对他说:『你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了!』」(约翰福音 20:29)
相信神的存在,不是基于你的感觉或情绪,而是确信他是真实的。想想他为你所做的一切,想想他是如何以各种方式向你显明他的爱,想想你经历的每个过程都有他的参与。记住,这不是感觉,而是确信。这样,即使你看不到他照你的心意行事,你也不会感到困惑,你的信心依然坚定不移。因为你相信他,不是因为他能为你做什么,而是因为你认识他,爱他。
诸天述说上帝的荣耀, 穹苍传扬他手的作为。 比金子可羡慕,比极多的纯金可羡慕; 比蜜甘甜,比蜂房下滴的蜜甘甜。 因此你的仆人受警戒, 遵守这些有极大的赏赐。 谁能察觉自己的错失呢? 求你赦免我隐藏的过犯。 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪, 不容这罪辖制我, 我就完全,免犯大罪。 耶和华-我的磐石,我的救赎主啊, 愿我口中的言语,心里的意念在你面前蒙悦纳。 这日到那日发出言语, 这夜到那夜传出知识。 无言无语, 也无声音可听。 它们的声浪传遍天下, 它们的言语传到地极。 上帝在其中为太阳安设帐幕,
因为万有都是在他里面造的, 无论是天上的、地上的, 能看见的、不能看见的, 或是有权位的、统治的, 或是执政的、掌权的, 一概都是藉着他为着他造的。 他在万有之先; 万有也靠他而存在。
太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。 他在世界,世界是藉着他造的,世界却不认识他。 他来到自己的地方,自己的人并不接纳他。 凡接纳他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作上帝的儿女。 这些人不是从血生的,不是从情欲生的,也不是从人的意愿生的,而是从上帝生的。 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理,我们也见过他的荣光,正是父独一儿子的荣光。 约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说:‘那在我以后来的先于我,因为在我以前,他已经存在。’” 从他的丰富里,我们都领受了恩典,而且恩上加恩。 律法是藉着摩西颁布的;恩典和真理却是由耶稣基督来的。 从来没有人见过上帝,只有在父怀里独一的儿子将他表明出来。 这是约翰的见证:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里去问他:“你是谁?” 这道太初与上帝同在。 他就承认,并不隐瞒,承认说:“我不是基督。” 他们又问他:“那么,你是谁?是以利亚吗?”他说:“我不是。”“是那位先知吗?”他回答:“不是。” 于是他们对他说:“你到底是谁,好让我们回覆差我们来的人。你说,你自己是谁?” 他说: “我就是那在旷野呼喊的声音: 修直主的道。” 正如以赛亚先知所说的。 那些人是法利赛人差来的。 他们就问他:“你既不是基督,不是以利亚,也不是那位先知,那么,你为什么施洗呢?” 约翰回答:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的, 就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。” 这些事发生在约旦河东边的伯大尼,约翰施洗的地方。 第二天,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人的罪的! 万物都是藉着他造的,没有一样不是藉着他造的。凡被造的,
“我立大地根基的时候,你在哪里? 你若明白事理,只管说吧! 那时,它们在洞中蹲伏, 在隐密处埋伏。 谁能为乌鸦预备食物呢? 那时,乌鸦之雏哀求上帝, 因无食物飞来飞去。” 你知道是谁定地的尺度, 是谁把准绳拉在其上吗? 地的根基安置在何处? 地的角石是谁安放的? 那时,晨星一同歌唱; 上帝的众使者也都欢呼。
他是创造宇宙和其中万物的上帝;他既是天地的主,就不住在人手所造的殿宇里, 也不用人手去服侍,好像缺少什么似的;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 他从一人造出万族,居住在全地面上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界, 为要使他们寻求上帝,或者可以揣摩而找到他,其实他离我们各人不远。 我们生活、行动、存在都在于他。就如你们的诗人也有人说:‘我们也是他所生的。’
你们是我的见证, 是我所拣选的仆人, 为了要使你们知道,且信服我, 又明白我就是耶和华。 在我以前没有任何被造的真神, 在我以后也必没有。 这是耶和华说的。 我,惟有我是耶和华; 除我以外没有救主。