Семьдесят семилетий установлены для твоего народа и святого города Иерусалима, чтобы прекратить преступления, положить конец грехам, искупить беззакония, привести вечную праведность, запечатать и видение, и пророка и помазать Святая Святых.
К Римлянам 5:19 - Восточный перевод версия с «Аллахом» Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием Одного многие станут праведными. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Ибо если непослушание одного многих сделало грешниками, то и послушание Одного многих сделает праведниками. Восточный Перевод Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием Одного многие станут праведными. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Как непослушанием одного многие стали грешниками, так и послушанием Одного многие станут праведными. перевод Еп. Кассиана Ибо как чрез непослушание одного человека грешными стали многие, так и чрез послушание Одного праведными станут многие. Библия на церковнославянском языке Якоже бо ослушанием единаго человека грешни быша мнози, сице и послушанием единаго праведни будут мнози. Святая Библия: Современный перевод И как за непослушание одного человека, Адама, многие стали грешниками, так и за послушание одного Человека, Христа, многие станут праведниками. |
Семьдесят семилетий установлены для твоего народа и святого города Иерусалима, чтобы прекратить преступления, положить конец грехам, искупить беззакония, привести вечную праведность, запечатать и видение, и пророка и помазать Святая Святых.
Грех вошёл в мир через одного человека, а с грехом – смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что все согрешили.
Но дар благодати действует не так, как преступление Адама. Если множество людей умерло из-за согрешения одного, то тем более благодать Аллаха и дар по благодати одного Человека, Исы аль-Масиха, в изобилии даются многим!
Итак, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведный поступок Одного принёс оправдание, дающее жизнь всем.
На безгрешного аль-Масиха Аллах возложил вину за грех людей, чтобы в единении с Ним мы стали праведными перед Аллахом.
В этом проявлена вся слава Его благодати, которую Он дал нам в аль-Масихе, возлюбленном Им.