Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Псалтирь 143:2 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Он Бог, милующий меня, крепость моя, оплот мой, мой Избавитель, мой щит и прибежище мое, Он народы мне подчиняет.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

Он – Бог, милующий меня, крепость моя и прибежище моё, избавитель мой и щит мой, Тот, на Кого я уповаю, Кто подчиняет мне мой народ.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Он – Бог, милующий меня, крепость моя и прибежище моё, избавитель мой и щит мой, Тот, на Кого я уповаю, Кто подчиняет мне мой народ.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Он – Бог, милующий меня, крепость моя и прибежище моё, избавитель мой и щит мой, Тот, на Кого я уповаю, Кто подчиняет мне мой народ.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Он — Бог мой любящий, убежище моё высоко в горах. Он — крепость мне и щит, Он помогает управлять моим народом.

См. главу

Синодальный перевод

милость моя и ограждение мое, прибежище мое и Избавитель мой, щит мой, — и я на Него уповаю; Он подчиняет мне народ мой.

См. главу

Новый русский перевод

Он — милость моя и крепость моя, прибежище мое и избавитель мой, щит мой, Тот, на Кого я уповаю, Кто подчиняет мне мой народ.

См. главу
Другие переводы



Псалтирь 143:2
12 Перекрёстные ссылки  

И если они опять согрешат пред Тобою, ибо нет никого, кто бы не грешил, и Ты разгневаешься на них и отдашь их врагу, и тот угонит их пленниками в страну чужую, далекую или близкую,


И вот с него Ты глаз Своих не сводишь? Его-то и ведешь на суд с Тобою?


Что есть человек? Разве может он быть чист? Рожденный женщиной, разве может он быть праведен?


Разве может человек быть праведным перед Богом? Разве может стать чистым рожденный женщиной,


„Как человеку пред Богом оправдаться? Разве может кто быть чистым перед своим Творцом?


И ты, Израиль, уповай на Господа отныне и вовек!


Который и в тысячах поколений являет любовь Свою неизменную и прощает беззаконие, преступление и грех, не поступаясь, однако, справедливым наказанием виновных, Он и с детей, и с внуков взыскивает за грехи, что родители им передают до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать Его».


Нет такого праведника на земле, который творил бы только доброе и не согрешил.


Из смертных пред Ним не может ни один быть признан правым за то, что соблюдает он Закон: с Законом лишь приходит осознание греха.


[однако] узнав, что человек получает оправдание не через соблюдение Закона, а лишь верою в Иисуса Христа, уверовали и мы во Христа Иисуса, чтобы быть оправданными верою во Христа, а не соблюдением Закона, потому что соблюдением Закона никто не оправдается.


Говоря, что никогда не грешили, мы Его Самого лжецом представляем, и нет в нас слова Его.