Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Ефесянам 4:28 - Библия на церковнославянском языке

Крадый ктому да не крадет, но паче да труждается, делая своима рукама благое, да имать подаяти требующему.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Кто крал, пусть не крадет более, а лучше трудится прилежно, делая [своими] руками что-нибудь полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

См. главу

Восточный Перевод

Кто крал, пусть больше не крадёт, а зарабатывает на жизнь своим трудом и делится с теми, кто в нужде.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Кто крал, пусть больше не крадёт, а зарабатывает на жизнь своим трудом и делится с теми, кто в нужде.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Кто крал, пусть больше не крадёт, а зарабатывает на жизнь своим трудом и делится с теми, кто в нужде.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Кто крал, пусть больше не крадет, а лучше трудится, делая доброе своими руками, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Кто привык красть, не должен больше этого делать, а должен трудиться и делать что-нибудь полезное своими руками, чтобы приобрести то, что можно было бы разделить с тем, кто в нужде.

См. главу
Другие переводы



К Ефесянам 4:28
33 Перекрёстные ссылки  

Став же закхей рече ко Господу: се, пол имения моего, Господи, дам нищым: и аще кого чим обидех, возвращу четверицею.


Сотворите убо плоды достойны покаяния: и не начинайте глаголати в себе: отца имамы авраама: глаголю бо вам, яко может Бог от камения сего воздвигнути чада аврааму.


Сие же рече, не яко о нищих печашеся, но яко тать бе, и ковчежец имеяше, и вметаемая ношаше.


Нецыи же мняху, понеже ковчежец имяше иуда, яко глаголет ему Иисус: купи, еже требуем на праздник: или нищым да нечто даст.


требованием святых приюбщающеся, страннолюбия держащеся:


и труждаемся, делающе своими руками. Укоряеми, благословляем: гоними, терпим:


Аще бо усердие предлежит, по елику аще кто имать, благоприятен есть, а не по елику не имать.


яко во мнозем искушении скорбей избыток радости их, и яже во глубине нищета их избыточествова в богатство простоты их:


Темже убо, дондеже время имамы, да делаим благое ко всем, паче же к присным в вере.


благое делати, богатитися в делех добрых, благоподатливым быти, общителным,


Да учатся же и наши добрым делом прилежати в нужная требования, да не будут безплодни.


(Чадо тите,) верно слово, и о сих хощу тя извещати, да пекутся добрым делом прилежати веровавшии Богу: сия суть полезна человеком и добра.