От Иоанна 9:29 - Библия на церковнославянском языке мы вемы, яко моисеови глагола Бог, сего же не вемы, откуду есть. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил, а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он». Восточный Перевод Мы знаем, что с Мусой говорил Всевышний, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он. Восточный перевод версия с «Аллахом» Мы знаем, что с Мусой говорил Аллах, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Мы знаем, что с Мусо говорил Всевышний, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он. перевод Еп. Кассиана Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а об Этом мы не знаем, откуда Он. Святая Библия: Современный перевод Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а мы даже не знаем, откуда Этот Человек». |
начаша же нань вадити, глаголюще: сего обретохом развращающа язык наш и возбраняюща кесареви дань даяти, глаголюща себе Христа Царя быти.
Воззва убо в церкви учя Иисус и глаголя: и мене весте, и весте, откуду есмь: и о себе не приидох, но есть истинен пославый мя, егоже вы не весте:
Отвеща Иисус и рече им: аще аз свидетелствую о себе, истинно есть свидетелство мое, яко вем, откуду приидох и камо иду: вы же не весте, откуду прихожду и камо гряду:
Глаголаху убо от фарисей нецыи: несть сей от Бога Человек, яко субботу не хранит. Овии глаголаху: како может человек грешен сицева знамения творити? И распря бе в них.
Возгласиша же вторицею человека, иже бе слеп, и реша ему: даждь славу Богу: мы вемы, яко Человек сей грешен есть.
Отвеща человек и рече им: о сем бо дивно есть, яко вы не весте, откуду есть, и отверзе очи мои:
Послушаху же его даже до сего словесе и воздвигоша глас свой, глаголюще: возьми от земли таковаго, не подобает бо ему жити.
Помощь убо улучив яже от Бога, даже до дне сего стою, свидетелствуя малу же и велику, ничтоже вещая, разве яже пророцы рекоша хотящая быти и моисей,
Сего моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? сего Бог князя и избавителя посла рукою ангела явльшагося ему в купине:
в последок дний сих глагола нам в Сыне, егоже положи наследника всем, имже и веки сотвори.