Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




От Иоанна 9:29 - Библия на церковнославянском языке

29 мы вемы, яко моисеови глагола Бог, сего же не вемы, откуду есть.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

29 С Моисеем, мы знаем, Сам Бог говорил, а что до Этого, то нам неизвестно даже, откуда Он».

См. главу Копировать

Восточный Перевод

29 Мы знаем, что с Мусой говорил Всевышний, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

29 Мы знаем, что с Мусой говорил Аллах, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

29 Мы знаем, что с Мусо говорил Всевышний, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

29 Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а об Этом мы не знаем, откуда Он.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

29 Мы знаем, что Моисею говорил Бог, а мы даже не знаем, откуда Этот Человек».

См. главу Копировать




От Иоанна 9:29
28 Перекрёстные ссылки  

Фарисее же слышавше реша: сей не изгонит бесы, токмо о веельзевуле князи бесовстем.


реста: сей рече: могу разорити церковь Божию и треми денми создати ю.


начаша же нань вадити, глаголюще: сего обретохом развращающа язык наш и возбраняюща кесареви дань даяти, глаголюща себе Христа Царя быти.


яко закон моисеом дан бысть, благодать (же) и истина Иисус Христом бысть.


но сего вемы, откуду есть: Христос же егда приидет, никтоже весть, откуду будет.


Воззва убо в церкви учя Иисус и глаголя: и мене весте, и весте, откуду есмь: и о себе не приидох, но есть истинен пославый мя, егоже вы не весте:


Отвеща Иисус и рече им: аще аз свидетелствую о себе, истинно есть свидетелство мое, яко вем, откуду приидох и камо иду: вы же не весте, откуду прихожду и камо гряду:


Глаголаху убо от фарисей нецыи: несть сей от Бога Человек, яко субботу не хранит. Овии глаголаху: како может человек грешен сицева знамения творити? И распря бе в них.


Возгласиша же вторицею человека, иже бе слеп, и реша ему: даждь славу Богу: мы вемы, яко Человек сей грешен есть.


Отвеща человек и рече им: о сем бо дивно есть, яко вы не весте, откуду есть, и отверзе очи мои:


Послушаху же его даже до сего словесе и воздвигоша глас свой, глаголюще: возьми от земли таковаго, не подобает бо ему жити.


Помощь убо улучив яже от Бога, даже до дне сего стою, свидетелствуя малу же и велику, ничтоже вещая, разве яже пророцы рекоша хотящая быти и моисей,


Сего моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? сего Бог князя и избавителя посла рукою ангела явльшагося ему в купине:


Многочастне и многообразне древле Бог глаголавый отцем во пророцех,


в последок дний сих глагола нам в Сыне, егоже положи наследника всем, имже и веки сотвори.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама