то услышь с небес и воздай. Суди между Твоими рабами и воздай виновному, обрушив на его же голову то, что он сделал, и оправдай невиновного, утвердив его правоту.
К Римлянам 2:9 - Восточный перевод версия для Таджикистана Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Страдания и муки ждут всякого, кто делает злое: прежде иудея, а затем язычника. Восточный Перевод Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других. Восточный перевод версия с «Аллахом» Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудеев, потом и других. перевод Еп. Кассиана Скорбь и теснота на душу каждого человека, делающего злое: как Иудея, первого, так и Еллина. Библия на церковнославянском языке Скорбь и теснота на всяку душу человека творящаго злое, иудеа же прежде и еллина. |
то услышь с небес и воздай. Суди между Твоими рабами и воздай виновному, обрушив на его же голову то, что он сделал, и оправдай невиновного, утвердив его правоту.
И вот Я изолью на них Мою ярость и истреблю их пламенем Моего негодования, обрушив им на головы то, что они натворили, — возвещает Владыка Вечный.
Ведь что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, но при этом повредит своей душе? Или что даст человек в обмен за свою душу?
Во имя Его всем народам, начиная от Иерусалима, будет проповедано покаяние и прощение грехов.
Когда они это выслушали, у них не осталось больше возражений, и они прославили Всевышнего, говоря: — Значит, Всевышний дал покаяние и язычникам, чтобы они получили жизнь!
Братья, дети рода Иброхима, и все, кто боится Всевышнего! Эта весть спасения была послана к нам!
Я говорил и иудеям, и грекам, что они должны в раскаянии обратиться к Всевышнему и верить в нашего Повелителя Исо.
Я проповедовал вначале тем, кто был в Дамаске, потом в Иерусалиме и по всей Иудее, а затем и язычникам, чтобы они раскаялись и обратились к Всевышнему и чтобы их дела послужили доказательством их покаяния.
Три дня спустя Павлус созвал руководителей иудейской общины Рима. Когда те собрались, он сказал им: — Братья, я был арестован в Иерусалиме и выдан римлянам, хотя я не сделал ничего ни против нашего народа, ни против обычаев наших предков.
Когда Всевышний воскресил Своего Раба, Он прежде всего послал Его к вам, чтобы благословить вас, призвав каждого из вас отвратиться от его злых дел.
Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она сила Всевышнего для спасения каждого, кто верит, — прежде всего иудея, а потом и язычника.
В этом между иудеями и другими народами нет никакого различия — один и тот же Вечный Повелитель является Повелителем всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему.
И если мы терпим скорбь или трудности, преследования или голод, наготу, опасность или угрозу казни, то значит ли это, что Масех разлюбил или покинул нас? Конечно же нет! Написано:
Нет больше ни иудея, ни грека, ни раба, ни свободного, ни мужчины и ни женщины, вы все одно в единении с Исо Масехом!
И нет уже ни грека, ни иудея, ни обрезанного, ни необрезанного, ни варвара, ни скифа, ни раба, ни свободного, но всё и во всём Масех.
Время суда настало, и суд начнётся с народа Всевышнего. Подумайте, если он начнётся с нас, то какая участь постигнет тех, кто не повинуется Радостной Вести Всевышнего?