Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




От Матфея 12:7 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Если б вы понимали, что значат слова Писания: „Милосердия Я хочу, а не жертвы“, не осудили бы невиновных.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

аще ли бысте ведали, что есть: милости хощу, а не жертвы, николиже убо бысте осуждали неповинных:

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Если бы вы понимали, что имеется в виду в Писаниях, когда говорится: „Я хочу доброты от вас, а не жертв”, то не осуждали бы невинных.

См. главу
Другие переводы



От Матфея 12:7
14 Перекрёстные ссылки  

И на трех его друзей разгневался тоже за то, что они не смогли ответить Иову и доказать его виновность.


Оправдывающий виновного и осуждающий правого — всё это мерзость для Господа.


Верности Я хочу, а не жертвы, и познания Бога — более, чем всесожжений!


Иисус же ответил им: «Заблуждаетесь вы, не зная Писания и силы Божией.


Ступайте же и вдумайтесь в слова Писания: „Милосердия хочу, а не жертвоприношений“. Не праведных пришел Я призвать, а грешников».


и что любить Его всем сердцем, всем разумом и всеми силами, и ближнего любить, как себя самого, — важнее всех жертв всесожжения и остальных жертв».


Ибо жители Иерусалима и начальники их отказались признать Его и исполнили слова пророков, читаемые каждую субботу, осудив Его.


Вы и теперь продолжаете судить и убивать праведников, хотя они и не противятся вам.


Те, что вышли из Египта, были обрезаны, а те, кто родился после исхода из Египта, во время скитания в пустыне, обрезаны не были.


Самуил сказал: «Разве всесожжения и жертвы Господу приятнее повиновения голосу Его? Нет, послушание лучше жертвы, лучше повиноваться Господу, чем воскурять бараний жир!