Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




От Матфея 12:7 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

7 Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

7 Если б вы понимали, что значат слова Писания: „Милосердия Я хочу, а не жертвы“, не осудили бы невиновных.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

7 Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

7 Если бы вы знали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не обвиняли бы невиновных.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

7 Если бы вы понимали, что значит: «Милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

7 аще ли бысте ведали, что есть: милости хощу, а не жертвы, николиже убо бысте осуждали неповинных:

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

7 Если бы вы понимали, что имеется в виду в Писаниях, когда говорится: „Я хочу доброты от вас, а не жертв”, то не осуждали бы невинных.

См. главу Копировать




От Матфея 12:7
14 Перекрёстные ссылки  

Он разгневался и на трёх его друзей за то, что, не сумев возразить, они клеветали на Аюба.


Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.


Ведь Я милости хочу, а не жертвы, и познания Аллаха более, нежели всесожжения.


Иса ответил им: – Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писания, ни силы Аллаха.


Попытайтесь вначале понять, что значат слова: «Милости хочу, а не жертвы». Я пришёл призвать не праведников, а грешников.


Любить Его всем сердцем, всем разумом, всеми силами и любить ближнего, как самого себя, – это важнее, чем все всесожжения и жертвы.


Жители Иерусалима и их начальники не узнали аль-Масиха, они осудили Его и тем самым исполнили слова пророков, которые читаются каждую субботу.


Вы осудили и убили невинных людей, которые не сопротивлялись вам.


Те, кто вышел, уже были обрезаны, но те, кто родился в пустыне на пути из Египта, не были обрезаны.


Но Шемуил ответил: – Разве всесожжения и жертвы столь же приятны Вечному, сколь послушание голосу Вечного? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше жира баранов.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама