90 ကျမ်းစာထဲက မှော်ပညာနှင့် ပတ်သက်သော အခန်းငယ်များ

ဇီ ဝ သက် မဲ့၊ အ ချည်း နှီး ဖြစ် သော ကိုယ့် ရုပ် ပွား ဆင်း တု ကို ထောက် ၍၊ ပန်း ထိမ် တိုင်း အ ရှက် ရ သည့် ပြင်၊ လူ ခပ် သိမ်း တို့ လည်း၊ ဉာဏ် ပ ညာ အ သိ ပ ညာ ကင်း ပျောက် ရာ ရောက် ကြ ၏။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဗျာ ဒိတ် ပေး တော် မူ သည် ဟု၊ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား စေ လွှတ် ခြင်း ကင်း လျက် ဆို တတ် သော ပ ရော ဖက် တို့ သည်၊ အ ကျိုး မဲ့ မု သာ ဗေ ဒင် ကို မြော် ကြည့် လျက်၊ ထို အ ချက် တည် မည် ဟု စောင့် စား ကြ၏။

ဗာ ဗု လုန် မြို့ ရှိ ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ အ ပေါ် သို့၊ ငါ ဒဏ် ခတ် သ ဖြင့်၊ ပြည် လုံး ကျွတ် အ ရှက် ကွဲ၍၊ လုပ် ကြံ ခံ ရ သူ အ ပေါင်း တို့ သည်၊ ပြည် အ တွင်း ကျ ဆုံး ကြ ရ သည့် အ တွက်၊

ကျန် တစ် ဝက် ကို ကိုယ့် ဘု ရား အ ဖြစ် ရုပ် ပွား ဆင်း တု လုပ် ပြီး လျှင် ပျပ် ဝပ် ရှိ ခိုး ရာ ကိုယ် တော် သည် အ ကျွန်ုပ် ဘု ရား ဖြစ် တော် မူ ပါ၏။ ကယ် တော် မူ ပါ ဟူ၍ လည်း‌ ကောင်း ဆို လေ့ ရှိ သည် တ ကား။

တစ် ဦး ကို မုန်း ၍ တစ် ဦး ကို ချစ် ခြင်း၊ တစ် ဦး ကို လိုက် နာ၍ တစ် ဦး ကို မ လေး မြတ် ခြင်း မ ပြု ဘဲ၊ သ ခင် နှစ် ဦး ထံ မည် သူ မျှ အ စေ မ ခံ နိုင် သည့် နည်း တူ သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ အ စေ၊ ဓ န၏ အ စေ နှစ် ရပ် ကို မ ခံ နိုင် ကြ။

လူ မျိုး ခြား တို့ ရုပ် ပွား များ သည်၊ လူ့ လက် ဖြင့် လုပ် သော ရွှေ ငွေ ဆင်း တု ဖြစ် သ ဖြင့်၊

နှုတ် ရှိ လျက် ပင်၊ ပြော ဆို ခွင့်၊ မျက် စိ ရှိ လျက် ပင်၊ ရှု မြင် ခွင့်၊

နား ရှိ လျက် ပင်၊ ကြား နာ ခွင့် မ ရှိ သည့် ပြင်၊ ခံ တွင်း ၌ လည်း ထွက် သက် ဝင် သက် မ ရှိ။

ထု လုပ် သော သူ တို့ သည်၊ ကိုး စား သ မျှ သူ တို့ ပါ၊ ထို့ အ တူ ဖြစ် ကြ ပါ စေ သော။

ငါ နှင့် ကင်း လျက်၊ မင်း မြှောက် ခြင်း ကို လည်း ကောင်း၊ ငါ မ သိ ဘဲ၊ မှူး မတ် ခန့် ထား ခြင်း ကိုလည်း ကောင်း၊ ကိုယ့် ရွှေ ငွေ ဖြင့်၊ ရုပ် ပွား ဆင်း တု သွန်း လုပ် ခြင်း ကို လည်း ကောင်း၊ ပယ် ရှား ခံ ရ အံ့ သော ငှာ ပြု ကြ လေ ပြီ။

မ ဟုတ် သော် လည်း လူ မျိုး ခြား တို့ ပူ ဇော် သ က္ကာ များ သည် ဘု ရား သ ခင် အား မ ဟုတ်။ နတ် ဆိုး တို့ အား ပူ ဇော် ရာ ဖြစ် သ ဖြင့် ငါ သည် သင် တို့ ကို နတ် ဆိုး တို့ နှင့် မ ဆက် ဆံ စေ လို ကြောင်း ငါ ဆို၏။

မီး အ လင်း ထွန်း ရ တော့ မည် မ ဟုတ်။ မင်္ဂ လာ ဆောင် သ တို့ သား နှင့် သ တို့ သ မီး ကြွေး ကြော် သံ ကို ကြား ရ တော့ မည် မ ဟုတ်။ အ သို့ ဆို သော် သင့် ကုန် သည် တို့ သည် မြေ ပေါ် တွင် အ ကြီး အ မှူး ဖြစ် ခဲ့ ကြ ရာ သင့် နတ် မှော် ဟော ခြင်း ဖြင့် လူ အ မျိုး မျိုး တို့ လှည့် ဖြား ခံ ရ ကြ သည့် ပြင်၊

အိ ဂျစ် ပြည် သား တို့ သည် ဘု ရား မ ဟုတ်၊ လူ သက် သက် ဖြစ် ကြ၏။ မြင်း များ လည်း နတ် မြင်း မ ဟုတ်၊ ပြ က တေ့ မြင်း ဖြစ် သည့် အ တိုင်း၊ လက် ရုံး တော် ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဆန့် တန်း တော် မူ သော်၊ ကူ ညီ ဘက် တို့ ထိ လဲ လျက်၊ ကူ ညီ ခံ ရ သူ တို့ ပြို လဲ လျက်၊ နှစ် ဦး လုံး ပင် အ တူ ပျက် စီး ကြ လိမ့် မည်။

ငါ၏ လူ မျိုး တော် မှာ မူ၊ ငါ့ ကို မေ့ လျော့ လျက်၊ အ န တ္တ ဘု ရား များ အား၊ မီး ဖြင့် ပူ ဇော် သည့် အ တွက် ခ ရီး သွား ရာ လမ်း ဟောင်း များ တွင် တိုက် လဲ၍၊ မ ဖို့ သေး သော ကြား လမ်း များ ကို လိုက် လျှောက် သ ဖြင့်၊

သို့ ဖြစ်၍ ရုပ် ပွား အား ပူ ဇော် ပြီး သော အ သား သုံး ဆောင် မှု ကို ထောက်၍ ဆို သော် ဤ လော က တွင် ရုပ် ဘု ရား မ ရှိ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ တစ် ဆူ တည်း ပြင် ဘု ရား မ ရှိ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း ငါ တို့ သိ ကြ ၏။

ငါ မိန့် ဆို သ မျှ ကို သ တိ ပြု ကြ လော့။ အ ခြား သော ဘု ရား တို့ နာ မ ကို သ တိ မ မူ နှင့်။ နှုတ် ဖြင့် မျှ မ ပြော မ ကြား နှင့်။

ဗျာ ဒိတ် ခံ သော သူ တို့ အား၊ မ ခံ ပါ နှင့် ဟူ၍ လည်း‌ ကောင်း၊ အ မြော် အ မြင် ဆ ရာ တို့ အား၊ မှန် ရာ ကို မ မြော် မြင် ဘဲ မြှောက် ပင့် ဟော ပြော ၍၊ တံ လျှပ် များ ကို သာ မြော် မြင် ကြ ပါ လော့။

ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊ ဟော ပြော လျက် နေ သော ပ ရော ဖက် တို့ စ ကား များ ကို မ နာ ယူ ကြ လင့်။ ထို ပ ရော ဖက် တို့ သည်၊ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ မိန့် တော် အ တိုင်း မ ဟုတ်။ ကိုယ့် မ နော ရူ ပါ ရုံ အ တိုင်း သာ ဟော ပြော ၍၊ သင် တို့ ကို အ န တ္တ ဖြစ် စေ လျက်၊

ထို ပ ရော ဖက် တို့ သည် ငါ စေ လွှတ် ခြင်း ကင်း လျက်၊ အ သော့ သွား ၍၊ ဗျာ ဒိတ် တော် ခံ ခြင်း ကင်း လျက်၊ ဟော ပြော ကြ သည် တ ကား။

ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင်၊ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် ဆို သည့် အ တိုင်း၊ ငါ သည်၊ ရုပ် ပွား ဆင်း တု၏ အ မည် ကို မျှ၊ မ မှတ် မ သား ရ သည့် တိုင် အောင်၊ ပြည် တော် မှ ပယ် ရှား လျက်၊ ပ ရော ဖက် ပြု သူ တို့ နှင့် နတ် ဆိုး တို့ ကို၊ ပ ပျောက် စေ မည့် အ လျောက်၊

များ ပြား သော နံ့ သာ မျိုး နှင့် ဆီ မွှေး ပါ၊ မေ လက် ခေါ် ရုပ် တု ဘက် ကူး သွား ရာ၊ မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ သို့ ဆင်း ရ သည့် တိုင် အောင်၊ သင်၏ သံ တ မန် တို့ ကို ဝေး စွာ စေ လွှတ် ၏။

သစ် ရုပ် အား၊ ငါ့ အ ဘ၊ ကျောက် ရုပ် အား၊ ငါ့ ကို ဖြစ် ပွား စေ သော အ ရှင် ဟု ဆို ရာ၌ အ ရှက် ရ ကြ၏။ ထို သူ တို့ သည် ငါ မှ မျက် နှာ လွှဲ၍ ကျော ခိုင်း ကြ ပြီ မှန် သော် လည်း ဒု က္ခ တွေ့ လျှင် ထ ကြွ ကယ် မ တော် မူ ပါ ဟု တ ကြ လိမ့် မည်။

ကိုယ် တော် က လူ သည် မုန့် ဖြင့် သာ အ သက် မွေး ရ မည် မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင့် နှုတ် တော် ထွက် ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ သ မျှ ဖြင့် အ သက် မွေး ရ မည် ဟူ သော ကျမ်း ချက် ရှိ သည် ဟု ပြန်၍ မိန့် တော် မူ၏။

ညွှတ် ကွင်း အ ဖြစ် မိ ကြ ရာ၊ ရုပ် ပွား များ ကို ဝတ် ပြု သည့် ပြင်၊

ထို အ ခါ သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ကို မ သိ သ ဖြင့် ပြ က တေ့ ဘု ရား မ ဟုတ် သော နတ် များ အောက် ကျွန် ခံ လျက် နေ ခဲ့ ကြ ရာ၊

ရုပ် ပွား ဆင်း တု တို့ အား၊ အ ကျွန်ုပ် တို့ ဘု ရား ဟု ဝန် ခံ လျက် ကိုး စား သူ တို့ မူ ကား ဆုတ် လန် ခြင်း၊ ကြီး စွာ အ ရှက် ကွဲ ခြင်း ကို ခံ ရ ကြ လိမ့် မည်။

သင် အော် ဟစ် သော အ ခါ၊ ဆည်း ပူး ရာ ရုပ် တု များ ကယ် ပါ စေ။ ထို အ ရာ ရှိ သ မျှ ကို လေ တိုက် ၍ ဆောင် သွား လိမ့် မည်။ ငါ၌ အား ထား သူ မူ ကား၊ နေ ပြည် ကို အ ပိုင် ရ လျက်၊ သန့် ရှင်း သော ငါ့ တောင် တော် ကို လည်း ပိုင် ရ လိမ့် မည်။

လော် လည် သော ပြည် တန် ဆာ လုပ် မှု ဖြင့်လည်း‌ ကောင်း၊ ကျောက် ရုပ် သစ် ရုပ် များ နှင့် မှား ယွင်း မှု ဖြင့် လည်း‌ ကောင်း၊ နေ ပြည် ကို ညစ် ညူး စေ လျက် ပင်၊

ရုပ် ပွား များ ကို ဝတ် ပြု သူ၊ အ တု များ ကြောင့် ဝါ ကြွား သူ အ ပေါင်း တို့ သည်၊ ရှက် ကြောက် ကြ စေ။ ဘု ရား ဟူ သ မျှ တို့၊ ထာ ဝ ရ ဘုရား ကို ရှိ ခိုး ကြ လော့။

ထို သူ တို့ သည် ဗျာ ဒိတ် တော် ချက် များ ကို နား မ ထောင် လို သော ဘိုး ဘေး တို့၏ ဒု စ ရိုက် များ သို့ ပြန် ဆုတ်၍၊ အ ခြား ဘု ရား များ နောက် လိုက် လျှောက် ဝတ် ပြု ကြ ကုန်၏။ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား နှင့် ယု ဒ အ မျိုး သား တို့ သည်၊ ဘိုး ဘေး များ နှင့် ငါ ဖွဲ့ ခဲ့ သော ပ ဋိ ညာဉ် တော် ကို ဖောက် ကျော် ကြ လေ စွ။

ဖောက် ပြန် သူ တို့၏ စိတ် ဒု က္ခ တိုး ပွား လိမ့် မည်။ ငါ သည် ထို သူ တို့ ဆက် သ သော အ သွေး သ က္ကာ များ ကို ဆက် သ ခြင်း၊ သူ တို့ နာ မ များ ကို နှုတ် မြွက် ခြင်း ပြု မည် မ ဟုတ်။

ရှိ သ မျှ တို့ အ ချည်း နှီး၊ အ မှု များ အ လ ဟဿ ဖြစ် သည့် ပြင်၊ ချင်း တို့ ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ လည်း၊ လေ သက် သက်၊ လ ဟာ သက် သက် ဖြစ် ကြ ကုန်၏။

ထို ဒု က္ခ တွေ့ သည့် ကာ လ၊ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ သူ မြို့ သား တို့ မှ စ၍၊ ယု ဒ ပြည် မြို့ သူ ရွာ သား တို့ သည် မီး ဖြင့် ပူ ဇော် လေ့ ရှိ သော ဘု ရား များ သို့ သွား ရောက် အော် ဟစ် ကြ သော် လည်း၊ ကယ် မ ခြင်း မ ရှိ။

သို့ ဖြစ်၍ ချစ် သူ တို့၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် မှု ကို ကြဉ် ရှောင် ကြ လော့။

နွား ကို စီ ရင် သော သူ သည်၊ လူ ကို သတ် ခြင်း၊ သိုး ကို ယဇ် ပူ ဇော် သော သူ သည်၊ ခွေး လည် ကို ချိုး ခြင်း၊ ဘော ဇဉ် သ က္ကာ ကို ဆက် ကပ် သော သူ သည်၊ ဝက် သွေး ကို ဆက် ကပ် ခြင်း၊ လော ဗန် ကို မီး ရှို့ သော သူ သည်၊ ရုပ် တု ကို ရှိ ခိုး ခြင်း ပြု သေး လေ စွ။ ထို သို့ သော သူ တို့ သည် ငါ ခေါ် သော အ ခါ မ ထူး၊ မိန့် ဆို သော အ ခါ နား မ ထောင် ဘဲ လျက်၊ မျက် မှောက် တော် တွင် မ ကောင်း သော အ ကျင့် ကို ကျင့်၍၊ ငါ မ နှစ် သက် ရာ ကို ရွေး ချယ် ကြ သော ကြောင့်၊ ကိုယ့် နည်း လမ်း များ ကို ရွေး ချယ် လျက်၊ ရွံ ရှာ ဘွယ် များ၌ မွေ့ လျော် ကြ သည့် နည်း တူ ငါ လည်း၊ သူ တို့ အ ဖို့ ထင် မြင် ရာ များ ကို ရွေး ချယ် လျက်၊ ကြောက် လန့် သော ဘေး များ ကို လည်း သင့် ရောက် စေ မည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။

သူ တို့ သည် နွား ကို ခံ ယူ၍ စီ ရင် ပြီး လျှင် အို ဗာ လ ဘု ရား၊ မြွက် ကြား တော် မူ ပါ ဟူ ၍ နံ နက် မှ မွန်း တည့် တိုင် အောင် ဗာ လ ၏ နာ မ အား ပ ဌ နာ ပြု ကြ သော် လည်း၊ မြွက် သံ ပြု သူ မ ရှိ သည် နှင့် ကိုယ် တည် သော ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် ပတ် လည် တွင် ကိုယ် ကို ယိမ်း နွှဲ့ ကြ ၏။

မွန်း တည့် သော်၊ ဧ လိ ယ က၊ ကျယ် စွာ ဟစ် ကြ လော့။ ဗာ လ သည် ဘု ရား မှန် လိမ့် မည်။ သို့ ရာ တွင် ဖိုလ် ဝင် စား သော် လည်း ကောင်း၊ တ ပို တ ပါး သွား ခိုက် သော် လည်း ကောင်း၊ ခ ရီး လွန် သော် လည်း ကောင်း၊ မ နိုး အောင် အိပ် မော ကျ ကောင်း ကျ သော်လည်း ကောင်း၊ ဖြစ် လိမ့် မည် ဟု ပြက် ရယ် ဆို သည့် ကာ လ သူ တို့ သည် ကျယ် စွာ ဟစ် လျက်

သို့ ဖြစ် လျှင် ဤ အ ကြောင်း အ ရာ များ ကို ထောက် သော် မည် သို့ ဆို ရ အံ့ နည်း။ ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ တို့ ဘက်၌ ရှိ တော် မူ လျှင် တစ် ဘက်၌ ရှိ ဝံ့ သူ ကား မည် သူ နည်း။

ဒံ ယေ လ က၊ ဘု ရင် မင်း မြတ် သိ လို တော် မူ သော ကွယ် ဝှက် ရာ ကို ပ ညာ ရှိ၊ မှော် ဆ ရာ၊ ဗေ ဒင် ဆ ရာ၊ ဟူး ရား ဆ ရာ တို့ မ ဖော် မ ပြ နိုင် ကြ သော် လည်း၊

ထို ဘေး များ နှင့် မ သေ၊ ကြွင်း သေး သူ တို့ ကား နတ် ဆိုး များ ကို လည်း ကောင်း၊ မ ကြား၊ မ မြင်၊ မ သွား နိုင် သော ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး၊ ကျောက်၊ သစ် သား၊ ကိုယ့် လက် ဖြစ် ဆင်း တု များ ကိုလည်း ကောင်း၊

ထာ ဝ ရ ဘု ရား က လူ မျိုး ခြား တို့ ကြောက် ရွံ့ သော၊ မိုး ကောင်း ကင် နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ များ ကြောင့် ကြောက် ရွံ့ လျက်၊ ၎င်း တို့ အ လေ့ အ လာ ကို သင် လျက် မ နေ ကြ လင့်။

တောင်း ကြ လော့၊ ရ လိမ့် မည်။ ရှာ ကြ လော့၊ တွေ့ လိမ့် မည်။ ခေါက် ကြ လော့၊ ပွင့် လိမ့် မည်။

သင် တို့ သည် ထို ပြည် သူ ပြည် သား တို့ နှင့် မိတ် သ ဟာ ယ ဖွဲ့ သ ဖြင့် ချင်း တို့ ဘု ရား များ နှင့် မှား ယွင်း ခြင်း၊ ထို ဘု ရား များ အား ယဇ် ပူ ဇော် ခြင်း များ ကို သူ တို့ ပြု ကြ ရာ ခေါ် ဖိတ် ခြင်း ကို ခံ လျက် ယဇ် ကောင် ကို သင် တို့ မ စား စေ ခြင်း ငှါ လည်း ကောင်း၊

ထို ရုပ် တု သည် ထမ်း ဆောင် ခြင်း၊ ချီ ဆောင် ခြင်း ခံ လျက် ချ ထား ရာ မှ မ ရွေ့ နိုင် ဘဲ၊ တည် မြဲ တည် ရ၏။ ခေါ် သော် လည်း မ ထူး။ ဒု က္ခ ရောက် သော် လည်း မ ကယ် နိုင် ချေ။

ဘု ရင် မင်း သည် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ပတ် ဝန်း ကျင် မှ စ၍ ယု ဒ မြို့ ရွာ များ ရှိ မြင့် ရာ ဌာ န များ တွင် မီး ဖြင့် ပူ ဇော် ကြ စေ ရန် ယု ဒ ဘု ရင် တို့ ခန့် ထား ခဲ့ သော ပ ဆန်း တို့ ကို လည်း ကောင်း၊ နေ၊ လ၊ ဆယ့် နှစ် ရာ သီ စ သော က မ္ဘာ့ တန် ဆာ ရှိ သ မျှ နှင့် ဗာ လ နတ် အား မီး ဖြင့် ပူ ဇော် ပ ဆန်း တို့ ကိုလည်း ကောင်း၊ ကွပ် မျက် လျက်

မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် တို့ နိ မိတ် များ ကို ပယ် ဖျောက် ခြင်း၊ ဗေ ဒင် တတ် တို့ ကို ရူး သွပ် စေ ခြင်း၊ ပ ညာ ရှိ တို့ ကို မှောက် လှန်၍၊ ၎င်း တို့ ပညာ ကို မိုက် စေ ခြင်း များ ပြု တော် မူ ထ သော၊

သင် တို့ တိုက် ယူ မည့် လူ မျိုး ခြား တို့ သည်၊ ဗေ ဒင် ဆ ရာ၊ ဟူး ရား ဆ ရာ တို့ စ ကား ကို၊ နာ ယူ လေ့ ရှိ ကြ သည် မှန်၏။ သင် တို့ ကို ကား၊ ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ခွင့် ပြု တော် မ မူ ချေ။

တစ် နေ့ ချင်း ပင် သား ဆုံး ခြင်း၊ လင် ဆုံး ခြင်း တည်း ဟူ သော ဘေး နှစ် မျိုး သည်၊ ရှောင် တ ခင် သင့် ရောက် လိမ့် မည်။ သင်၌ မ န္တာန် မြောက် မြား ၍၊ ဝိ ဇ္ဇာ အ တတ် လွန် ကဲ သော် လည်း အ ကုန် အ စင် သင့် ရောက် လိမ့် မည်။

ထို သူ တို့ အား၊ မိုး မြေ ကို မ ဖန် ဆင်း သော ဘု ရား များ သည်၊ မိုး ကောင်း ကင် အောက် မှ လည်း‌ ကောင်း၊ မြေ ပေါ် မှ လည်း‌ ကောင်း၊ ပျောက် ကွယ် ကြ လ တ္တံ့ ဟု ဆို ကြ လော့။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မူ ကား၊ ဟုတ် မှန် သော ဘု ရား၊ အ သက် ရှင် တော် မူ သော ဘု ရား၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရင် မင်း မြတ် ဖြစ် တော် မူ ၍၊ မြေ ပ ထ ဝီ သည်၊ အ မျက် တော် ကြောင့် တုန် လှုပ် လျက်၊ လူ မျိုး ခြား တို့ လည်း၊ ကိုယ် တော်၏ ဒေါ သ ကို မ ခု ခံ နိုင် ချေ။

ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ အ ကျင့် များ တည်း ဟူ သော မေ ထုန် မှီ ဝဲ ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊

နား ထောင် ကြ ဦး။ ငါ ပေါ လု ဆို သည် ကား သင် တို့ သည် လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ခံ ယူ လျှင် ခ ရစ် တော် ကြောင့် အ ကျိုး မ ရှိ။

ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း၊ နတ် ဟော ခြင်း၊ ရန် ညိုး ဖွဲ့ ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ် ခြင်း၊ ပြိုင် ဆိုင် ခြင်း၊ အ မျက် ထွက် ခြင်း၊ ဖီ ဆန် ခြင်း၊ အ ယူ ခြား နား ခြင်း၊ ဂိုဏ်း ကွဲ ခြင်း၊ ငြူ စူ ခြင်း၊

မူး ယစ် ခြင်း၊ ပျော် ပါး ခြင်း မှ စ၍ အ မျိုး တူ အ ကျင့် များ သည် ထင် ရှား လျက် ရှိ ကြ၏။ ငါ ပြော ဆို ခဲ့ သည့် အ တိုင်း ဆို ဦး မည် မှာ ထို ကဲ့ သို့ သော အ ကျင့် များ ကို ပြု ကျင့် သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော် ကို အ ပိုင် ရ ကြ မည် မ ဟုတ်။

သား တော် ကို မီး ဖြင့် ဆက် ကပ်၍ ဗေ ဒင် အ တတ် နှင့် ဇော် ဂ နီ အ တတ် ကို လေ့ လာ လျက် က ဝေ နှင့် မှော် ဝင် တို့ ကို ချီး မြှင့် လျက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် တော် တွင် အ မျက် တော် တိုက် ဆိုး သွမ်း မှု ကို များ စွာ ပြု လေ၏။

အ သွေး ပါ သော အ စာ ကို မ စား ရ။ ဇော် ဂ နီ အ တတ်၊ ဗေ ဒင် အ တတ် ကို မ လေ့ လာ ကြ ရ။

လွန် ဆန် မှု သည် နတ် ဟော ခြင်း ပြစ် မှု နှင့် လည်း ကောင်း၊ မ ခန့် ညား မှု သည် ရုပ် တု ကိုး ကွယ် ခြင်း ပြစ် မှု နှင့် လည်း ကောင်း၊ တူ မျှ ၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ အ မိန့် တော် ကို သင် ပယ် သော ကြောင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား လည်း သင့် ကို ဘု ရင့် အ ဖြစ် မှ ပယ် တော် မူ ပြီ ဟု ဆို ရာ အ ကျွန်ုပ် ပြစ် မှား မိ ပါ ပြီ။

ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး၏ ဘု ရား သ ခင် က လည်း သင် တို့ ဘောင် ရှိ ပ ရော ဖက် နှင့် ဟူး ရား ဆ ရာ တို့ လှည့် ဖြား ခြင်း ကို မ ခံ ကြ လင့်။ မြင် သော ကိုယ့် အိပ် မက် များ ကို လည်း မ ယုံ ကြ လင့်။

ယော ရှိ မင်း သည် ဗိ မာန် တော်၌ ပ ရော ဟိတ် ဟိ လ ခိ တွေ့ သော ပ ည တ္တိ ကျမ်း ချက် များ ကို အ တည် ပြု အံ့ သော ငှါ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ စ၍ ယု ဒ တစ် ပြည် လုံး၌ တွေ့ ရှိ သ မျှ က ဝေ၊ မှော် ဆ ရာ၊ တေ ရပ် အ ရုပ် နှင့် အ ခြား ရုပ် တု မှ စ သော စက် ဆုပ် ဖွယ် ဘု ရား အ မျိုး မျိုး ကို ဖွဲ ပြာ ဖြစ် စေ လေ၏။

မှော် အ တတ် လေ့ လာ သူ အ များ သည် ကိုယ့် ကျမ်း များ ကို ယူ ဆောင် စု ပုံ၍ ရှိ သ မျှ တို့ ရှေ့ မီး တိုက် ကြ၏။ တန် ဖိုး ကို တွက် စစ် ရာ ငွေ ငါး သောင်း ထိုက် သည် ကို သိ ကြ၏။

သင် တို့ မှာ မူ၊ ဗာ ဗု လုန် ဘု ရင် ၏ အ မှု ကို မ ထမ်း ကြ ရ ဟု ဆို သူ၊ ကိုယ့် ပ ရော ဖက်၊ ဟူး ရား ဆ ရာ၊ အိပ် မက် ဆ ရာ၊ ဗေ ဒင် ဆ ရာ၊ မှော် ဆ ရာ များ တို့ သည်၊ နေ ရင်း ပြည် မှ ငါ နှင် ထုတ် သည့် အ တိုင်း၊ ဝေး ကွာ စွာ နေ ရ သော သင် တို့ ပျက် စီး ကြ စေ ခြင်း ငှာ၊ မု သာ ဟော ပြော ကြ သော ကြောင့်၊ သူ တို့ စ ကား ကို နား မ ထောင် ကြ လင့်။

သင် တို့ တွင်၊ သား သ မီး တို့ ကို မီး ဖြင့် ဆက် ကပ် သူ၊ ဟူး ရား အ တတ်၊ ဗေ ဒင် အ တတ်၊

ဇော် ဂ နီ အ တတ် လေ့ လာ သူ၊ စုန်း တတ် သူ၊ မ န္တာန် ရွတ် တတ် သူ၊ က ဝေ၊ မှော် ဆ ရာ၊ လူ သေ တို့ ထံ မေး မြန်း သူ၊ တစ် ဦး တစ် ယောက် မျှ မ ရှိ စေ ရ။

ထို ဓ လေ့ များ ကို လေ့ လာ သူ တို့ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် ရွံ ရှာ ဖွယ် ဖြစ်၍၊ ၎င်း ရွံ ရှာ ဖွယ် ဓ လေ့ များ အ တွက် သင် တို့ ရှေ့ က၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား နှင် ထုတ် တော် မူ ၏။

လေ သံ နှင့် ရွတ် တတ် သော က ဝေ နှင့် မှော် ဆ ရာ တို့ ထံ မေး မြန်း ကြ လော့။ လူ မျိုး တိုင်း ကိုယ့် နတ် များ ထံ မေး မြန်း ခြင်း၊ ရှင် သူ တို့ အ တွက် သေ သူ တို့ ထံ မေး မြန်း ခြင်း မ ပြု အပ် သ လော ဟု၊ သင် တို့ အား တိုက် တွန်း ကြ ပါ က၊

လူ မ ထမ်း ဘဲ မ ရွေ့ နိုင်၊ စ ကား မ ပြော နိုင် သော၊ သ ခွား ခင်း ရှိ ငှက် ချောက် တိုင် ကဲ့ သို့ ဖြစ် သည် တ ကား။ မ ကောင်း ကျိုး၊ ကောင်း ကျိုး မ ပေး နိုင် သော ကြောင့်၊ မ ကြောက် ရွံ့ ကြ နှင့် ဟု မိန့် တော် မူ၏။

လက် ဝယ် ရှိ ယ တြာ များ ကို ပယ် ရှား၍၊ ဗေ ဒင် တတ် တို့ ကို ပ စေ ခြင်း၊

အ ကြင် သူ သည် က ဝေ၊ မှော် ဆ ရာ တို့ သို့ လွှဲ၍ လိုက်​ လျှောက် မှား ယွင်း အံ့။ ထို သူ့ ကို ငါ မျက် နှာ ထား လျက် အ မျိုး ဘောင် မှ ပယ် ရှား လိမ့် မည်။

သူ တို့ ရုပ် ပွား များ ကား၊ လူ့ လက် ဖြင့် ထု လုပ် ပြီး ရွှေ၊ ငွေ၊ များ ဖြစ် သည် နှင့်၊

နှုတ် ရှိ လျက် ပင်၊ ပြော ဆို ခွင့်၊

မျက် စိ ရှိ လျက် ပင်၊ ရှု မြင် ခွင့်၊ နား ရှိ လျက် ပင်၊ ကြား နာ ခွင့်၊ နှာ ခေါင်း ရှိ လျက် ပင်၊ အ နံ့ ရ ခွင့်၊ လက် ရှိ လျက် ပင်၊ ဆုပ် ကိုင် ခွင့်၊

ခြေ ရှိ လျက် ပင်၊ လျှောက် သွား ခွင့်၊ လည် ချောင်း ဖြင့် လည်း မြွက် ဆို ခွင့် ရှိ ကြ သည် မ ဟုတ်။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ ထို ပ ရော ဖက် တို့ သည်၊ ငါ စေ လွှတ် ခြင်း၊ မိန့် မှာ ခြင်း၊ ဗျာ ဒိတ် ပေး ခြင်း ကင်း လျက်၊ မု သာ များ ကို ငါ့ နာ မ နှင့် ဟော ပြော ကြ သည့် ပြင် မျက် လှည့် ရူ ပါ ရုံ၊ အ ကျိုး မဲ့ ဗေ ဒင် အ တတ်၊ လှည့် ဖြား သော ကိုယ့် သ ဘော အ တိုင်း၊ ဟော ပြော တတ် ကြ ၏။

ငယ် ရွယ် စဉ် က ပင်၊ သင် လုံ့ လ ပြု ခဲ့ သော မ န္တ ရား နှင့် ဝိ ဇ္ဇာ အ တတ် အ မြောက် အ မြား ကို သာ မှီ ဝဲ လော့။ အ ကျိုး ရ ကောင်း ရ လိမ့် မည်။ ခြိမ်း ချောက် တတ် ကောင်း တတ် လိမ့် တ ကား။

သင် သည် အ တိုင် အ ပင် များ ပြား သ ဖြင့်၊ ညီး လှ လေ စွ။ အာ ကာ သ ကို ပိုင်း ခြား ခြင်း၊ ကြယ် န က္ခတ် ကို ရှု မှတ် ခြင်း၊ သင်၌ ဖြစ် ပျက် အံ့ သော အ ရာ များ ကို လ စဉ် ကြား ပြော ခြင်း ပြု တတ် သူ တို့ သည်၊ ရပ် တန့် လျက် သင့် ကို ကယ် မ ကြ စေ။

စုံး မ ကို အ သက် မ ရှင် စေ နှင့်။

တေ ရပ် ဆင်း တု များ သည် မိ စ္ဆာ ဟော ခြင်း၊ ဗေ ဒင် ဆ ရာ တို့ သည် မု သာ မျှော် မြင် ခြင်း၊ တိ တ္ထုံ ဆ ရာ တို့ သည် အ ချည်း အ နှီး ဖတ် ခြင်း များ ကို ပြု လျက်၊ အ ကျိုး မဲ့ အား ပေး ကြ သည့် အ လျောက်၊ လူ မျိုး တို့ သည် အ ထိန်း အ ကျောင်း မ ရှိ သည့် အ တွက်၊ သိုး ဆိတ် များ ကဲ့ သို့ လမ်း လွဲ လျက် ဒု က္ခ ရောက် ကြ လေ စွ။

သား တော် သ မီး တော် တို့ ကို ဟိ န္နုံ ချိုင့် တွင် မီး ဖြင့် ဆက် ကပ်၍၊ ဗေ ဒင်၊ ဇော် ဂ နီ နှင့် ပ ရော ဂ အ တတ် ကို လေ့ လာ လျက်၊ က ဝေ နှင့် မှော် ဝင် တို့ ကို ချီး မြှင့် လျက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် တော် တွင်၊ အ မျက် တော် တိုက် ဆိုး သွမ်း မှု ကို များ စွာ ပြု လေ ၏။

ဖာ ရော မင်း လည်း ပ ညာ သည် နှင့် မှော် ဆ ရာ များ ကို ခေါ်၍ အိ ဂျစ် လူ မျိုး ထို ဗေ ဒင် တတ် ဝိ ဇ္ဇာ ဆ ရာ တို့ သည် ဝိ ဇ္ဇာ အ တတ် အား ဖြင့် ထို နည်း တူ ပြု၍၊

ပြင် ပ၌ ကား ခွေး ဖြစ် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ များ နှင့် မု သား ကို နှစ် သက်၍ ကျင့် ကြံ သူ ဟူ သ မျှ ရှိ ကြ သ တည်း။

ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဖြစ် သော ကြောင့် မိ စ္ဆာ ဘု ရား ရုပ် လုပ် ခြင်း၊ ရုပ် ပွား နှင့် ကျောက် တိုင် တည် စိုက် ခြင်း၊ နေ ပြည် တွင် ရုပ် လုံး ပေါ် ကျောက် ကို ရှိ ခိုး ရန် ထား ခြင်း များ ကို မ ပြု ကြ ရ။

စုန်း မ သား၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ပြစ် မှား သူ နှင့် ပြည် တန် ဆာ မ အ နွယ် တို့၊ ချဉ်း ကပ် ကြ လော့။

လူ ပ ရိ သတ် ရှိ ရာ သို့ ဧ လိ ယ ချဉ်း ကပ်၍ နုန့် နဲ့ စွာ ဒွိ ဟ လိုက် ကြ သည် မှာ မည် မျှ ကြာ ကြ မည် နည်း။ ယေ ဟော ဝါ သည် ဘု ရား သ ခင် မှန် လျှင် လိုက် ကြ လော့။ ဗာ လ သည် ဘု ရား သ ခင် မှန် လျှင် လိုက် ကြ လော့ ဟု ဆို သော်၊ ပရိ သတ် ဆိတ် ဆိတ် နေ ကြ ၏။

လူ မျိုး ခြား တို့ အ နက် လွတ် မြောက် ခဲ့ သော သင် တို့၊ စု ရုံး လာ ရောက် ချဉ်း ကပ် ကြ လော့။ ကယ် တင် ပိုင် ခွင့် မ ရှိ သော ဘု ရား ကို ပ ဌ နာ ပြု လျက်၊ သစ် တုံး ဖြစ် သော ရုပ် ပွား ဆင်း တု ကို ပင့် ဆောင် တတ် သူ တို့ သည်၊ အ သိ ဉာဏ် မ ရှိ ကြ ချေ။

ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် အ နော် အ တာ အောက် မှ၊ လမ်း လွဲ မှား ယွင်း သည့် တိုင် အောင်၊ မှား ယွင်း ခြင်း စိတ် နှင့် ပြည့် သော ငါ့ လူ မျိုး သည်၊ သစ် ရုပ် ထံ မေး လျှောက် လျက်၊ ဆေး ကြိမ် ဖြင့် ဗျာ ဒိတ် ခံ ကြ သည် တ ကား။

သို့ သော် လည်း လူ မျိုး တော့် ဘောင် တွင် မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် များ ဟော ဘူး သည့် နည်း တူ ဂိုဏ်း ခွဲ၍ ဖျက် ဆီး သော သြ ဝါ ဒ များ ကို လျှို့ တ ဝှက် ပေး သွင်း လျက် ကိုယ် ကို ဝယ် ယူ တော် မူ သော သ ခင် ကို ငြင်း ဆို လျက် ကိုယ့် အ ပေါ် သို့ ပျက် စီး ခြင်း ဘေး ကို လျင် မြန် စွာ ရောက် စေ မည့် မိ စ္ဆာ ဆ ရာ များ လည်း သင် တို့ ဘောင် တွင် ပေါ် မည် အ လျောက်၊

ချစ် သူ တို့၊ မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် အ များ သည် ဤ လော က ထဲ သို့ ထွက် သွား ကြ ပြီ ဖြစ် သော ကြောင့် ဝိ ညာဉ် တိုင်း ကို မ ယုံ ဘဲ ဘု ရား သ ခင့် ဘက် တော် ပါ ဟုတ် မ ဟုတ် စံ ချ ကြ လော့။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊ လူ သ တ္တ ဝါ ကို၊ လက် ရုံး အ ဖြစ် အား ထား လျက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မှ စိတ် ဖောက် ပြန် သူ သည်၊ အ မင်္ဂ လာ ရှိ ၏။

ကြောက် ရွံ့ သူ၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ၊ ရွံ့ ရှာ ဖွယ် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ကျင့် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ မှ စ ၍ မု သာ သုံး သူ ဟူ သ မျှ ကား ဒု တိ ယ သေ ခြင်း တည်း ဟူ သော တောက် လောင် ရာ ကန့် မီး အိုင် တွင် ဆိုင် ရာ ဝေ ပုံ ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့ ဟု ငါ့ အား မိန့် တော် မူ၏။

မိ စ္ဆာ ခ ရစ်၊ မိ စ္ဆာ ပ ရော ဖက် များ သည် ပေါ် လာ၍ ရွေး ကောက် တော် မူ သော သူ တို့ ကို ပင် ဖြား ယောင်း၍ ရ နိုင် လျှင် ရ လောက် အောင် ကြီး စွာ သော နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ များ၊ အံ့ ဖွယ် ရာ များ ကို ပြ ကြ လိမ့် မည်။

ပ ရော ဖက် ဖြစ် သူ သော် လည်း ကောင်း၊ အိပ် မက် ကို မြင် သူ သော် လည်း ကောင်း၊ သင် တို့ ဘောင် တွင် ပေါ် ထွန်း ရာ၊ သင် တို့ မ သိ ဘူး သော ဘု ရား များ ကို ရည် လျက်၊ အ ခြား ဘု ရား များ နောက် သို့ လိုက် လျှောက် ဝတ် ပြု ကြ ကုန် အံ့ ဟူ၍၊ ပေး သော သက် သေ နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ ထင် ရှား သော် လည်း၊

ကျွန် ခံ နေ ရာ အိ ဂျစ် ပြည် က ထုတ် ဆောင် တော် မူ ခဲ့ သော၊ သင်၏ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မှ သွေး ဆောင် ရန် ရှာ ကြံ သော ကြောင့်၊ ခဲ ပစ် သတ် ဒဏ် ခတ် လော့။

ဣ သ ရေ လ တစ် မျိုး လုံး လည်း ကြား သိ ကြောက် ရွံ့ လျက် ထို ဆိုး သွမ်း မှု အ လိုက် ပြု တော့ မည် မ ဟုတ် ချေ။

သင် တို့ မ သိ ဘူး သော ဘု ရား များ ကို ရည် လျက်၊ အ ခြား ဘု ရား များ ထံ တိုး ဝင် ဝတ် ပြု ကြ ကုန် အံ့ ဟူ၍ ဆို ကြ သော တ ရား မဲ့ သူ တို့ သည်၊ သင် တို့ ဘောင် မှ ထွက် ခွာ သ ဖြင့် ကိုယ့် မြို့ သူ မြို့ သား တို့ ကို သွေး ဆောင် ကြ ပြီ ဟု နေ ထိုင် ရာ အ ဖြစ်၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေး သ နား တော် မူ ခဲ့ ပြီး မြို့ တစ် မြို့ နှင့် စပ် လျဉ်း သော အ ကြောင်း သ တင်း ကို ကြား မိ လျှင်၊

ရှာ ဖွေ မေး မြန်း စိ စစ် သည့် အ တိုင်း၊ သင် တို့ ဘောင် တွင် ထို ရွံ ရှာ ဖွယ် အ မှု ပြု ကျင့် ကြ သည် ကို သေ ချာ မှန် ကန် စွာ တွေ့ သော်၊

ထို မြို့ ကို မြေ လှန်၍၊ ရှိ နေ သ မျှ သော မြို့ သူ မြို့ သား တို့ နှင့် တ ကွ တိ ရ စ္ဆာန် များ ပါ ဓား ဘေး သင့် စေ ပြီး နောက်၊

ဥ စ္စာ ပ စ္စည်း ဟူ သ မျှ ကို လည်း မြို့ လမ်း ဆုံ တွင် စု ပုံ၍၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ မြို့ ပါ အ ကုန် အ စင် မီး တိုက် ကြ လော့။ နောက် တစ် ဖန် မ ပြု စု ရ၊ မြို့ ဆိုး ကုန်း အ မြဲ ဖြစ် ရ မည်။

ယ နေ့ ငါ ဆင့် ဆို သ မျှ သော သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ပ ညတ် များ ကို နာ ယူ စောင့် ရှောက် လျက်၊ မျက် မှောက် တော် တွင် ဖြောင့် မှန် စွာ ပြု ကျင့် ကြ သည့် ကာ လ သင် တို့ အ ပေါ်၌ က ရု ဏာ ရှိ သ ဖြင့် သ နား၌ တိုး ပွား စေ မည် ဟု ဘိုး ဘေး တို့ အား သစ္စာ ဆို တော် မူ ခဲ့ သည့် အ လျောက်၊ အ မျက် တော် ရှိန် ကို ငြိမ်း စေ တော် မူ အံ့ သော ငှာ မြေ လှန် ဖွယ် အ ရာ မည် သည် ကို မျှ လက် မ လွှတ် ဘဲ မ နေ ကြ လင့်။

ထို ပ ရော ဖက်၊ ထို မြင် မက် သူ့ စ ကား ကို မ နာ မ ယူ ကြ ရ။ အ သို့ ဆို သော်၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် စိတ် နှလုံး၊ အ သက် ဝိ ညာဉ် အ ကြွင်း မဲ့၊ ကိုယ် တော် အား ချစ် ကြည် မြတ် နိုး ခြင်း ရှိ မ ရှိ သိ အံ့ သော ငှာ၊ စုံ စမ်း တော် မူ သ တည်း။

ငါ စေ လွှတ် ခြင်း၊ မိန့် မှာ ခြင်း ကင်း လျက်၊ မု သာ အိပ် မက် များ ကို ဟော ပြော ပြန် ကြား ၍၊ မု သာ ဆို ခြင်း၊ ဝါ ကြွား ခြင်း များ ဖြင့်၊ ငါ့ လူ မျိုး တော် ကို အ ကျိုး မ ပေး တတ် သော လမ်း လွှဲ စေ သူ၊ ထို ပ ရော ဖက် တို့ တစ် ဘက် ၌ ငါ နေ သည် ဟူ၍ လည်း‌ ကောင်း၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ၏။

သင် တို့ က၊ သေ မင်း နှင့် မိတ် ဖွဲ့ ခဲ့ ပြီ။ မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ မှ ရူ ပါ ရုံ ခံ ခဲ့ ကြ ပြီ။ လွှမ်း မိုး သော ဘေး လာ သော် လည်း၊ ငါ တို့ ရှိ ရာ သို့ မ ရောက် ရ။ ငါ တို့ သည် မု သာ ကို ခို လှုံ လျက်၊ လိမ် လည် ခြင်း အောက် တွင် ပုန်း ရှောင် လျက် နေ ကြ သည် ဟု ပြော ဆို ကြ သော ကြောင့်၊

အ ကျွန်ုပ် သည်၊ မု သာ အ န တ္တ ကို ဂ ရု ပြု သူ တို့ အား မုန်း ထား လျက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၌ ကိုး စား ပါ ၏။

လူ သည် အ တု မျှ သာ ဖြစ် သော ဘု ရား များ ကို၊ ကိုး ကွယ် ရန် လုပ် အပ် ပါ သ လော။

ထို သို့ ရှော လု မင်း သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ အ မိန့် တော် ကို မ နာ မ ယူ ဘဲ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ သ စ္စာ တော် ကို ဖောက် ကျော် သော ကြောင့် လည်း ကောင်း၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မ မေး မ လျှောက်၊ က ဝေ မ ထံ မေး မြန်း သော ကြောင့် လည်း ကောင်း ကွယ် လွန် ရ၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထို မင်း ကို ကွပ် မျက်၍ နိုင် ငံ တော် ကို ယေ ရှဲ သား၊ ဒါ ဝိဒ် သို့ လွှဲ အပ် တော် မူ၏။

ပ ညတ် တ ရား တော် နှင့် သက် သေ ခံ တော် မူ ချက် ကို မှီ ကပ် ကြ လော့။ ထို ဗျာ ဒိတ် တော် နှင့် မ ညီ ကြ လျှင်၊ နေ အ ရုဏ် ကို မ တွေ့ ရ ကြ။

သို့ ရာ တွင် အိမ် ထောင် မ ပြု ရ ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ အ စာ မျိုး စုံ မ စား ရ ဟူ၍ လည်း ကောင်း မြစ် တား သူ၊ သြ တ္တ ပ္ပ စိတ် ခဲ ယဉ်း စွာ မိ စ္ဆာ ဒိ ဌိ သင် ကြား သူ တို့၏ သီ လ ကြောင် ခြင်း ကြောင့် အ ချို့ တို့ သည် လှည့် စား သော ဝိ ညာဉ် များ နှင့် နတ် ဆိုး တို့ သြ ဝါ ဒ ကို ဂ ရု ပြု သ ဖြင့် နောင် ကာ လ များ တွင် ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား မှ​ ဖောက် ပြန် ကြ မည့် အ ကြောင်း ဝိ ညာဉ် တော် က အ တည့် အ လင်း ဆင့် ဆို တော် မူ၏။ သ မ္မာ တ ရား ကို သိ ကျွမ်း၍ ယုံ ကြည် သူ တို့ သည် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း လျက် သုံး ဆောင် ကြ ရ စေ ရန် ၎င်း အ စာ မျိုး ကို ဘု ရား သ ခင် ဖန် ဆင်း တော် မူ၏။

ခ ရစ် တော်၏ အ လို တော် အ တိုင်း မ ဟုတ်၊ လူ တို့ သင် ရိုး မှ စ၍ လော ကီ စာ ဝါ ငယ် အ တိုင်း သင်္ဂြိုဟ် အ တတ် နှင့် မိ စ္ဆာ ဒိ ဌိ အ ယူ ဖြင့် သင် တို့ ကို မည် သူ မျှ တင် စား ခွင့် မ ရ စေ ရန် သ တိ ပြု ကြ လော့။

ထု လုပ် သူ တို့ သည် ကိုး စား သ မျှ သူ တို့ ပါ၊ ထို အ တူ ဖြစ် ကြ ပါ စေ သော။