Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Първо Тимотей 6:4 - Библия ревизирано издание

той се е възгордял и не знае нищо, а има болестно желание за разисквания и препирни за незначителни неща, от които произлизат завист, разпри, хули, лукави подозрения,

Вижте главата

Още версии

Цариградски

възгордел се е и не знае нищо, но боледува за придирвания и препирания, от които бива завист, разпри, хули, лукави подозрения,

Вижте главата

Ревизиран

той се е възгордял и не знае нищо, а има болничава охота за разисквания и препирни за нищожности, от които произлизат завист, разпри, хули, лукави подозрения,

Вижте главата

Новият завет: съвременен превод

той е високомерен, нищо не знае и има болестната склонност да се препира и спори. От тези неща идват завистта, разприте, клеветите, злите подозрения

Вижте главата

Верен

той се е възгордял, без да знае нищо, и има нездраво желание за разисквания и празни спорове, от които произлизат завист, разпри, хули, зли подозрения,

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

той е помрачен от гордост, нищо не знае и е пристрастен към празни разисквания и спорове, от които произлизат завист, разпри, хули, недостойни подозрения,

Вижте главата

Библия синодално издание (1982 г.)

той е помрачен от гордост, нищо не знае и е болен за празни разисквания и словопрения, от които произлизат завист, разпри, хули, лукави подозрения,

Вижте главата
Други преводи



Първо Тимотей 6:4
44 Кръстосани препратки  

Един се преструва на богат, а няма нищо; друг се преструва на беден, но има много имот.


Който лъжливо се хвали за подаръци, които дава, прилича на облаци от вятър без дъжд.


Видял ли си човек, който се смята за мъдър? Повече надежда има за безумния, отколкото за него.


Ето, вие постите, за да се препирате и карате и за да се биете нечестиво с юмруци; днес не постите така, че гласът ви да се чуе горе.


И така, като се получиха немалко противоречия и спорове между тях и Павел и Варнава, братята наредиха Павел и Варнава и някои други от тях да отидат по този въпрос в Йерусалим при апостолите и презвитерите.


но ако въпросите са за учение, за имена и за вашия закон, гледайте си сами; аз не искам да съм съдия на такива работи.


А имаше отпреди това в града един човек на име Симон, който, като представяше себе си за някаква велика личност, правеше магии и смайваше населението на Самария.


Бъдете единомислени един към друг; не отдавайте ума си на високи неща, но се предавайте на скромни неща; не смятайте себе си за мъдри.


Както в бял ден, нека ходим благопристойно, не в пирувания и пиянства, не в блудство и разпътство, не в свади и зависти.


Слабия във вярата приемайте, но не за да оспорвате неговите мнения.


а пък гняв и негодувание на онези, които са твърдоглави и не се покоряват на истината, а се покоряват на неправдата;


Но ако някой мисли да влиза в пререкания за това – ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви.


Защото, първо, слушам, че когато се събирате в църква, ставали разделения помежду ви (и отчасти вярвам в това;


Никой да не се лъже. Ако някой между вас мисли, че е мъдър според този свят, нека стане глупав, за да бъде мъдър.


Понеже и досега сте плътски; защото докато има между вас завист и разпри, не сте ли плътски и не постъпвате ли по човешки?


понеже търпите, ако някой ви заробва, ако ви изпояжда, ако ви обира, ако се превъзнася, ако ви бие по лицето.


Но ако се хапете и се ядете един друг, пазете се да не би един друг да се изтребите.


Да не ставаме тщеславни, един друг да не се дразним и да не си завиждаме един на друг.


Защото ако някой мисли себе си да е нещо, а не е нищо, той мами себе си.


Някои наистина проповядват Христос дори от завист и желание за пререкания, а някои и от добра воля.


Вършете всичко без роптание и без пререкание,


Не правете нищо от съперничество или от тщеславие, но нека всеки със смиреномъдрие смята другия по-горен от себе си.


Никой да не ви отнеме наградата с измама, чрез самоволно смиреномъдрие и поклонение на ангели, като наднича в неща, които не е видял, и напразно се надува с плътския си ум,


който така се противи и се превъзнася над всеки, който се нарича Бог, или на когото се отдава поклонение, така че той седи както бог в Божия храм и представя себе си за Бог.


нито да се занимават с басни и безкрайни родословия, които спомагат по-скоро за препирни, а не за Божие назидание във вярата.


и искат да бъдат законоучители, без да разбират нито какво говорят, нито какво твърдят.


да не е нов във вярата, за да не се възгордее и падне под същото осъждане като дявола.


Това им напомняй и заръчвай пред Господа, да не влизат в препирни за дребнавости, което никак не ползва, а е за развращаване на слушателите.


А избягвай глупавите и невежествени разисквания, като знаеш, че пораждат препирни.


предатели, буйни, надути, повече обзети от сладострастие, отколкото от страст към Бога,


А отбягвай глупавите разисквания, родословия, караници и препирни върху закона, защото те са безполезни и суетни.


Вие знаете това, възлюбени мои братя. Обаче нека всеки човек бъде бърз да слуша, бавен да говори и бавен да се гневи;


Тези обаче, като животни без разум създания, по естеството си родени да бъдат ловени и изтребвани, хулят за неща, които не знаят, и ще погинат в своя разврат,


Защото, като говорят с надуто празнословие, те с разпътството си подмамват в плътските похоти онези, които едва са се отдръпнали от живеещите в заблуда.


Тези обаче хулят всичко, което не знаят; а което знаят естествено, както животните без разум, в това развращават себе си.


Те са мърморковци, недоволни от участта си, постъпват единствено според своите желания, говорят надуто и заради облага ласкаят хората.


Понеже казваш: Богат съм, забогатях и нямам нужда от нищо, а не знаеш, че ти си окаян, нещастен, сиромах, сляп и гол,