جاشَ قَلْبي بِطَيِّبِ الكَلام، لَأُحَدِّثَنَّ المَلِكَ بِأَعْمالي. لِساني قَلَمُ كاتِبٍ رَشيق.
نشيد الأنشاد 2:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) كالتُّفَّاحَةِ في أَشْجارِ الغابة، كذٰلكَ حَبيبي بَينَ البَنين. في ظِلِّه ٱشتَهَيتُ الجُلوس، وثَمَرُه حُلْوٌ في حَلْقي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس كَٱلتُّفَّاحِ بَيْنَ شَجَرِ ٱلْوَعْرِ كَذَلِكَ حَبِيبِي بَيْنَ ٱلْبَنِينَ. تَحْتَ ظِلِّهِ ٱشْتَهَيْتُ أَنْ أَجْلِسَ، وَثَمَرَتُهُ حُلْوَةٌ لِحَلْقِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) كالتُّفّاحِ بَينَ شَجَرِ الوَعرِ كذلكَ حَبيبي بَينَ البَنينَ. تحتَ ظِلِّهِ اشتَهَيتُ أنْ أجلِسَ، وثَمَرَتُهُ حُلوَةٌ لحَلقي. كتاب الحياة (الْمَحْبُوبَةُ): حَبِيبِي بَيْنَ الْفِتْيَانِ كَشَجَرَةِ تُفَّاحٍ بَيْنَ أَشْجَارِ الْوَعْرِ، تَحْتَ ظِلِّهِ اشْتَهَيْتُ أَنْ أَجْلِسَ، وَثَمَرُهُ حُلْوٌ لِحَلْقِي. الكتاب الشريف كَشَجَرَةِ التُّفَّاحِ بَيْنَ أَشْجَارِ الْغَابَةِ، حَبِيبِي بَيْنَ الشُّبَّانِ. فِي ظِلِّهِ اشْتَهَيْتُ أَنْ أَجْلِسَ. ثَمَرُهُ حُلْوٌ فِي فَمِي. الترجمة العربية المشتركة كالتُّفَّاحةِ في أشجارِ الغابةِ حبـيبـي بَينَ البَنين. في ظِلِّهِ اشْتَهَيتُ فجَلَستُ، وثمَرُهُ حُلوٌ في حَلْقي. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية كالتُّفَّاحةِ في أشجارِ الغابةِ حبـيبـي بَينَ البَنين. في ظِلِّهِ اشْتَهَيتُ فجَلَستُ، وثمَرُهُ حُلوٌ في حَلْقي. |
جاشَ قَلْبي بِطَيِّبِ الكَلام، لَأُحَدِّثَنَّ المَلِكَ بِأَعْمالي. لِساني قَلَمُ كاتِبٍ رَشيق.
إِنَّكَ أَجمَلُ بني آدم، والظَّرفُ على شَفَتَيكَ ٱنسَكَب. فلِذٰلِكَ بارَكَكَ اللهُ لِلأَبَد.
لإمامِ الغِناء. «لا تُدَمِّر». لِداود. بِصَوتٍ خافِت. عِندَما هَرَبَ مِن وَجهِ شاولَ إِلى المغارة.
هُبِّي يا شَمال وهَلُمِّي يا جَنوب، إِنسِمي على جَنَّتي، فتَنسَكِبَ أَطيابُها. لِيأتِ حَبيبي إِلى جَنَّتِه، ولْيَأْكُلْ ثَمَرَه اللَّذيذ.
حَلْقُه كُلُّه عُذوبَة، بل هو شَهِيٌّ بِجُملَتِه. هٰذا حَبيبي وهٰذا خَليلي، يا بَناتِ أُورَشَليم.
فنُبَكِّرَ إِلى الكُروم، ونَنظُرَ هل أَفرَخَ الكَرْم وهَل تَفَتَّحَت زُهورُه وهَل نَوَّرَ الرُّمَّان، وهُناكَ أَبذُلُ لَكَ حُبِّي.
كانَ لِسُلَيمانَ كَرمٌ بِبَعلَ هامون، فَسَلَّمَ الكَرمَ إِلى النَّواطير على أَن يُؤَدِّيَ كُلٌّ مِنهم أَلفًا مِنَ الفِضَّةِ عن ثَمَرِه.
مَن هٰذه الطَّالِعَةُ مِنَ البَرِّيَّة، المُستَنِدَةُ على حَبيبِها؟ لقَد نَبَّهتُكِ تَحتَ شَجَرَةِ التُّفَّاح، هُناكَ وضَعَتكِ أُمُّكِ، هُناكَ وَضَعَتكِ والِدَتُكِ.
لأَنَّكَ كُنتَ حِصنًا لِلضَّعيف، حِصْنًا لِلمِسْكينِ في ضيقِه، مُعتَصَمًا مِنَ السَّيلِ ظِلًّا مِنَ الحَرّ، فإِنَّ روحَ الظَّالِمينَ كانَ كالسَّيلِ المُندَفِعِ على الحائِط.
ويَكونُ كُلُّ إِنْسانٍ كمَخْبَإٍ مِنَ الرِّيح وسِتْرٍ مِنَ السَّيل، كمَجاري مِياهٍ في قَفْرٍ، وكظِلِّ صَخرٍ عَظيمٍ في أَرضٍ مُجدِبَة،
في ذٰلك اليَوم يَكونُ نَبتُ الرَّبِّ بَهاءً ومَجدًا، وثَمَرَةُ الأَرضِ فَخرًا وزينةً لِمَن نَجا مِن إِسْرائيل.
وعلى النَّهرِ على شاطِئِه مِن هُنا ومِن هُناكَ يَنبُتُ كُلُّ شَجَرٍ يُؤكَل، ولا يَذبُلُ وَرَقُه ولا يَنقَطِعُ ثَمَرُه، بل كُلِّ شَهرٍ يُؤتى بَواكير، لأَنَّ مِياهَه تَخرُجُ مِنَ المَقدِس، فيَكونُ ثَمَرُه لِلطَّعامِ ووَرَقُه لِلعِلاج».
الكَرمَةُ جَفَّت والتِّينَةُ ذَبَلت، والرُّمَّانُ وحتَّى النَّخيلُ والتُّفَّاح، وجَميعُ أَشْجارِ الحُقولِ يَبِسَت، فذَوَى السُّرورُ عن بَني البَشَر.
مُحَدِّقينَ إِلى مُبدِئ إِيمانِنا ومُتَمِّمِه، يسوعَ الَّذي، في سَبيلِ الفَرَحِ المَعْروضِ علَيه، تَحَمَّلَ الصَّليبَ مُستَخِفًّا بِالعار، ثُمَّ جَلَسَ عن يَمينِ عَرْشِ الله.
فقالَتِ العَوسَجَةُ لِلأَشْجار: إِن كُنتُنَّ حَقًّا تَمسَحنَني مَلِكَةً علَيكُنَّ، فتَعالَينَ ٱستَظلِلْنَ بِظِلِّي، وإِلاَّ فلْتَخرُجْ نارٌ مِنَ العَوسَجَة وتأكُلْ أَرزَ لُبْنان.