فأَصعَدَ إِسْرائيلُ كُلُّه تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ بِالهُتافِ وبِصَوتِ الصُّورِ والأَبْواقِ والصُّنوج، عازِفينَ بِالعيدانِ والكِنَّاراتِ.
يوئيل 2:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أُنفُخوا في البوقِ في صِهْيون، وٱهتِفوا في جَبَلِ قُدْسي، ولْيَرْتَعِدْ جَميعُ سُكَّانِ الأَرض، فإِنَّ يَومَ الرَّبِّ آتٍ وهو قَريب، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اِضْرِبُوا بِٱلْبُوقِ فِي صِهْيَوْنَ. صَوِّتُوا فِي جَبَلِ قُدْسِي! لِيَرْتَعِدْ جَمِيعُ سُكَّانِ ٱلْأَرْضِ لِأَنَّ يَوْمَ ٱلرَّبِّ قَادِمٌ، لِأَنَّهُ قَرِيبٌ: الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) اِضرِبوا بالبوقِ في صِهيَوْنَ. صَوِّتوا في جَبَلِ قُدسي! ليَرتَعِدْ جميعُ سُكّانِ الأرضِ لأنَّ يومَ الرَّبِّ قادِمٌ، لأنَّهُ قريبٌ: كتاب الحياة انْفُخُوا بِالْبُوقِ فِي صِهْيَوْنَ، وَأَطْلِقُوا نَفِيرَ الإِنْذَارِ فِي جَبَلِ قُدْسِي، وَلْيَرْتَعِدْ جَمِيعُ سُكَّانِ الأَرْضِ، لأَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ مُقْبِلٌ وَقَدْ بَاتَ وَشِيكاً. الكتاب الشريف اُنْفُخُوا الْبُوقَ فِي الْقُدْسِ، أَطْلِقُوا صَوْتَ الْإِنْذَارِ فِي جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ. لِيَرْتَعِدْ كُلُّ سُكَّانِ الْأَرْضِ، لِأَنَّ يَوْمَ رَبِّنَا قَادِمٌ وَهُوَ قَرِيبٌ. الترجمة العربية المشتركة أُنفخوا في البُوقِ في صِهيونَ. إهتِفوا في جبلي المُقدَّسِ إرتعِدوا يا جميعَ سُكَّانِ الأرضِ. يومُ الرّبِّ مُقبلٌ وهوَ قريـبٌ: الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية أُنفخوا في البُوقِ في صِهيونَ. إهتِفوا في جبلي المُقدَّسِ إرتعِدوا يا جميعَ سُكَّانِ الأرضِ. يومُ الرّبِّ مُقبلٌ وهوَ قريـبٌ: |
فأَصعَدَ إِسْرائيلُ كُلُّه تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ بِالهُتافِ وبِصَوتِ الصُّورِ والأَبْواقِ والصُّنوج، عازِفينَ بِالعيدانِ والكِنَّاراتِ.
فصَعِدَ الجَرادُ إِلى أَرضِ مِصرَ كُلِّها وٱستَقَرَّ على أَراضي مِصرَ كُلِّها، حتَّى لم يَكُنْ قَبلَه جَرادٌ مِثلُه ولا يَكونُ بَعدَه كذٰلك.
هُوَذا يَومُ الرَّبِّ قد حَضَرَ قاسِيًا، يَومُ سُخطٍ وٱضطِرامِ غَضَب، لِيَجعَلَ الأَرضَ خَرابًا ويُبيدَ خَطَأَتَها مِنها.
فإِنَّه يَومُ رَبِّ القُوَّات على كُلِّ مُتَكَبِّرٍ ومُتَعالٍ، وعلى كُلِّ مُرتَفِعٍ فيُحَطّ.
كُلُّ هٰذه يَدي صَنَعَتها، فهٰكذا كانَت كُلُّها، يَقولُ الرَّبّ. لٰكِن إِلى هٰذا أَنظُر: إِلى المِسْكينِ المُنسَحِقِ الرُّوح، المُرتعِدِ من كَلِمَتي.
إِسمَعوا كَلامَ الرَّبّ، أَيُّها المُرتَعِدونَ مِن كَلِمَتِه. قالَ إِخوَتُكمُ الَّذينَ أَبغَضوكم، ونَبَذوكم لأَجلِ ٱسْمي: «لِيَتَمَجَّدِ الرَّبُّ ولْنَرَ فَرَحَكم»، لٰكِنَّهم يَخزَون.
وإِذا أَخبَرتَ هٰذا الشَّعبَ بِجَميعِ هٰذه الكَلِماتِ وقالوا لَكَ: «لِماذا تَكَلَّمَ الرَّبُّ علَينا بِكُلِّ هٰذه البَلْوى العَظيمة وما إِثمُنا وما خَطيئَتُنا الَّتي خَطِئنا بِها إلى الرَّبِّ إِلٰهِنا؟»،
ولا يَكسِرونَ خُبزًا في المَناحةِ تَعزيةً لَهم عنِ المَيْت، ولا يَسْقونَهم كأسَ السِّلْوانِ عن أَبٍ لَهم أَو أُمّ.
أَخبِروا في يَهوذا وأَسمِعوا في أُورَشَليم، تَكَلَّموا وٱنفُخوا في البوقِ في الأَرض. نادوا بِمِلءِ أَفْواهِكم وقولوا: إِجتَمِعوا فنَدخُلَ إِلى المُدُنِ الحَصينة.
أَلا تَخشَونَني، يَقولُ الرَّبّ؟ أَلا تَرتَعِدونَ مِن وَجْهي، وقد جَعَلتُ الرَّملَ حَدًّا لِلبَحْر، حاجِزًا أَبَدِيًّا لا يَتَعَدَّاه، فأَمواجُه تَلتَطِمُ ولا طاقَةَ لَها، تَهدِرُ ولا تَتَعَدَّاه.
لِذٰلك قُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنِّي سأُبطِلُ هٰذا المَثَل، فلا يَعودونَ يَضرِبونَه في إِسْرائيل، بل قُلْ لَهم: الأَيَّامُ تَقتَرِبُ وكُلُّ رُؤيا تَتِمّ،
فإِذا قالوا لَكَ: مِمَّا أَنتَ مُتَأَوِّه؟ فقُلْ: بِسَبَبِ خَبَرٍ آتٍ يَذوبُ كُلُّ قَلْبٍ وتَستَرْخي كُلُّ يَدٍ ويَني كُلُّ روحٍ وتَسيلُ كالماءِ كُلُّ رُكْبَة. هل إِنَّه قد أَتى وسيُحَقَّق، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
فإِذا رأى الرَّقيبُ السَّيفَ آتِيًا ولم يَنفُخْ في البوقِ ولم يُنذِرِ الشَّعْب، فأَتى السَّيفُ وأَخَذَ نَفْسًا مِنهم، فتِلكَ تَكونُ قد أُخِذَت في إِثمِها، لٰكِنِّي مِن يَدِ الرَّقيبِ أَطلُبُ دَمَها.
ها إِنَّ اليَومَ قد أَتى والدَّورَ قد بَلَغ. قد أَزهَرَتِ العَصا ونَبَتَ الِٱعتِدادُ بِالنَّفْس.
قد حانَ الوَقْتُ وبَلَغَ اليَوم، فلا يَفرَحَنَّ الشَّاري ولا يَحزَنَنَّ البائع، فإِنَّ السُّخطَ على جُمْهورِها.
أُنفُخوا في البوقِ في جَبعَة، وفي الصُّورِ في رامَة، وٱهتِفوا في بَيتَ آوِن، وَراءَكَ يا بَنْيامين.
كالعُقابِ يَنَقضُّ الوَيلُ على بَيتِ الرَّبّ إِلى فَمِكَ بوقًا! فإِنَّهم نَقَضوا عَهْدي وعَصَوا شَريعَتي.
وجَهَرَ الرَّبُّ بِصَوتِه أَمامَ جَيشِه، لأَنَّ عَسكَرَه كَثيرٌ جِدًّا، مُقتَدِرٌ يُنَفِّذُ كَلِمَتَه، لأَنَّه عَظيمٌ يَومُ الرَّبِّ وهائِلٌ جِدًّا، فمَنِ الَّذي يُطيقُه؟
أَيُنفَخُ في البوقِ في المَدينة، ولا يَرْتاعُ الشَّعْب، أَم يَكونُ في المَدينةِ شَرّ، ولم يَفعَلْه الرَّبّ؟
وَيلٌ لِلتَّوَّاقينَ إِلى يَومِ الرَّبّ، ماذا يَكونُ لَكم يَومُ الرَّبّ؟ يَكونُ ظُلمَةً لا نورًا.
فقال: «ماذا أَنتَ راءٍ، يا عاموس»؟ فقُلتُ: «سَلَّةَ فَواكِهَ صَيفِيَّة». فقالَ لِيَ الرَّبّ: «قد أَتَتِ النِّهايَةُ لِشَعْبي إِسْرائيل، فلا أَعودُ أَعْفو عَنه،
فإِنَّ يَومَ الرَّبِّ قَريبٌ على جَميعِ الأُمَم، فكما فَعَلتَ يُفعَلُ بِكَ، ويَعودُ ٱنتِقامُكَ على رأسِكَ.
قَريبٌ يَومُ الرَّبِّ العَظيم، قَريبٌ وسَريعٌ جِدًّا. صَوتُ يَومِ الرَّبِّ مُرٌّ، هُناكَ يَصرُخُ البَطَل.
أُصمُتوا مِن وَجهِ السَّيِّدِ الرَّبّ، فإِنَّ يَومَ الرَّبِّ قَريب، وقد أَعَدَّ الرَّبُّ ذَبيحَةً، وقَدَّسَ مَدعُوِّيه.
في ذٰلك اليَومِ لا تَخجَلينَ، مِن جَميعِ أَعْمَالِكِ الَّتي عَصَيْتِني بِها، لأَنِّي حينَئِذٍ أَنزِعُ مِن وَسْطِكِ، المُتَباهينَ المُتَكَبِّرين، فلا تَعودين تَتَشامَخينَ في جَبَلِ قُدْسي.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: قد رَجَعتُ إِلى صِهْيون، وسأَسكُنُ في وَسَطِ أُورَشَليم، فتُدْعى أُورَشَليمُ مَدينَةَ الأَمانة، وجَبَلُ رَبِّ القُوَّاتِ الجَبَلَ المُقَدَّس.
«إِصْنَعْ لَكَ بوقَينِ، تَصنَعُهما مِن فِضَّةٍ مُطَرَّقة، فيَكونانِ لَكَ لِدَعوةِ الجَماعةِ وتَرْحيلِ المُخَيَّماتِ.
لِذٰلِكَ يا أَحِبَّائي، كَما أَطَعتُم دائمًا، فَلا يَكُنْ ذٰلك في حُضوري فقَط، بل على وَجْهٍ مُضاعَفٍ الآنَ في غِيابي، واعمَلوا لِخَلاصِكم بِخَوفٍ ورِعدَة،