希伯來書 7:11 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

百姓受律法的教育，原是在利未人當祭司的時候，倘若在此能得完全，又何用另有一位祭司立起來，按著麥基洗德的班次，不按著亞倫的班次呢？

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當代譯本

以色列人在利未祭司制度的基礎上承受律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式，另外興起一位祭司呢？

新譯本

這樣看來，如果藉著利未人的祭司制度能達到完全的地步，為甚麼還需要照著麥基洗德的體系，另外興起一位祭司，而不照著亞倫的體系呢？

中文標準譯本

既然如此，如果藉著利未人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼，為什麼還需要照著麥基洗德的等級，而不照著所謂「亞倫的等級」興起另一位祭司呢？

新標點和合本 上帝版

從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？

新標點和合本 神版

從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？

和合本修訂版

那麼，如果百姓藉著利未人的祭司職任能達到完全—因為百姓是在這職分下領受律法的—為甚麼還需要按照麥基洗德的體系另外興起一位祭司，而不按照亞倫的體系呢？

希伯來書 7:11 交叉參考

加拉太書 2:21

我不辜負上帝的恩：如果義是憑著律法，那麼，基督死，就是徒然的。

加拉太書 4:3

我們還幼稚的時候，也照樣在世俗的等級之下作奴僕：

加拉太書 4:9

如今你們既然認識上帝，就可說是蒙上帝所認識的，怎麼又要退回到那些失效無用的等級，情願再作牠的奴僕呢？

希伯來書 5:10

並且蒙上帝照著麥基洗德的班次，稱他為祭司長。

希伯來書 5:6

就如另有一處說：「你是照著麥基洗德的班次，永世作祭司。」

希伯來書 6:20

作前鋒的耶穌，已經為我們進去了，他是永立為祭司長，照著麥基洗德的班次。

希伯來書 7:10

因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的骨血之中了。

希伯來書 7:12

現在祭司既已改換，律法改換也是必然的：

希伯來書 7:13

因為這話所指的那一位，本是屬別的支派，那支派裏從來沒有一個人在祭壇供過職的。

希伯來書 7:15

既照著麥基洗德的樣式，另立一位祭司，這是更顯而易見的了。

希伯來書 7:21

至於那些祭司，本不是起誓立的，只有這一位（耶穌）是起誓立的：因為那立他的對他說：『主起了誓決不後悔，你是永世為祭司。』

希伯來書 8:7

若是那第一次約沒有缺點，就無處求第二次的了。

希伯來書 9:6

各樣既然如此安排，眾祭司就常進那頭一層帳幕，行拜上帝的禮；