希伯來書 7:11 - 中文標準譯本

¹¹ 既然如此，如果藉著利未人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼，為什麼還需要照著麥基洗德的等級，而不照著所謂「亞倫的等級」興起另一位祭司呢？

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當代譯本

¹¹ 以色列人在利未祭司制度的基礎上承受律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照麥基洗德的模式而不是亞倫的模式，另外興起一位祭司呢？

新譯本

¹¹ 這樣看來，如果藉著利未人的祭司制度能達到完全的地步，為甚麼還需要照著麥基洗德的體系，另外興起一位祭司，而不照著亞倫的體系呢？

新標點和合本 上帝版

¹¹ 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？

新標點和合本 神版

¹¹ 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？

和合本修訂版

¹¹ 那麼，如果百姓藉著利未人的祭司職任能達到完全—因為百姓是在這職分下領受律法的—為甚麼還需要按照麥基洗德的體系另外興起一位祭司，而不按照亞倫的體系呢？

《現代中文譯本2019－－繁體版》

¹¹ 從前頒給以色列人民的法律是根據利未的祭司制度的。那麼，要是利未祭司制度的工作是完全的，就用不著有另一種麥基洗德—不是亞倫—制度的祭司出現。

希伯來書 7:11 交叉參考

加拉太書 2:21

我不棄絕神的恩典，因為義如果是藉著律法而來的，那麼，基督就白白地死了。

加拉太書 4:3

我們也是這樣：我們還是小孩子的時候，在世界的原則下受奴役。

加拉太書 4:9

但如今，你們認識了神——不過更要說，被神所認識——怎麼能再回到那無能、無用的原則裡去呢？你們願意再重新做它們的奴僕嗎？

希伯來書 5:10

並且被神稱為「照著麥基洗德之等級的大祭司」。

希伯來書 5:6

正如在另外一處也說：「你是照著麥基洗德的等級做祭司，直到永遠。」

希伯來書 6:20

耶穌已經為我們做先鋒進入了那裡，照著麥基洗德的等級做大祭司，直到永遠。

希伯來書 7:10

因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裡面。

希伯來書 7:12

祭司職份被更換，律法也必須有所更換。

希伯來書 7:13

其實這些話所論到的那一位是屬於別的支派，這支派中從來沒有人在祭壇供過職；

希伯來書 7:15

如果照著麥基洗德的相同樣式另有一位祭司興起來，那麼，這件事就更加明顯了。

希伯來書 7:21

可是耶穌藉著對他說話的那一位是有誓言保證的： 「主起了誓，不會後悔： 『你是 祭司，直到永遠。』」

希伯來書 8:7

原來，如果那第一個約是無可指責的，就沒有尋求第二個約的必要了，

希伯來書 9:6

既然這些東西都這樣預備好了，祭司們就常常進入第一間會幕行事奉禮。