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66 关于禁食力量的圣经经文
你知道吗？禁食的力量不在于不吃不喝，而在于一颗真诚地摆在主面前的心。当我们这样做的时候，就能感受到主的爱，它会改变我们的方方面面。
禁食就像我们去寻找耶稣的面容一样，为了灵魂的圣洁，我们甘愿放下身体的需求。想想看，这是一种多么美好的追求啊！
禁食能坚固我们的灵，加增我们的信心。当我们拒绝身体的需要，专心寻求主的时候，我们离祂就更近了。
在一段时间内不吃不喝，我们的身体和灵魂都能得到洁净，摆脱一切的污染和压制，这是一种奇妙的体验。
马太福音 6:16-17 也提醒我们，禁食不是做给人看的，而是在主面前保持谦卑和真诚的心。 这点很重要，要牢记在心啊！
“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们蓬头垢面，故意让人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 你禁食的时候，要梳头洗脸， 不要让人看出你在禁食，只让你隐秘中的父看见；你父在隐秘中察看，必然赏赐你。”
我所要的禁食，岂不是要你松开凶恶的绳， 解开轭上的索， 使被欺压的得自由， 折断一切的轭吗？ 岂不是要你把食物分给饥饿的人， 将流浪的穷人接到家中， 见赤身的给他衣服遮体， 而不隐藏自己避开你的骨肉吗？
然而你们现在要禁食，哭泣，哀号， 一心归向我。 这是耶和华说的。 你们要撕裂心肠， 不要撕裂衣服。 归向耶和华－你们的上帝， 因为他有恩惠，有怜悯， 不轻易发怒， 有丰盛的慈爱， 并且会改变心意， 不降那灾难。
他们在事奉主和禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。” 约有四百五十年。此后，他给他们设立士师，直到撒母耳先知的时候。 从那时起，他们要求立一个王，上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王，共四十年。 他废了扫罗之后，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他要遵行我一切的旨意。’ 从这人的后裔中，上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主，就是耶稣。 在他没有出来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。 约翰快走完他的人生路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是；但是有一位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋带也不配。’ “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这基督，也不明白每安息日所读的先知的书，把他定了死罪，正应验了先知的预言。 虽然他们查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。 他们既实现了经上指着他所记的一切话，就从木头上把他取下来，放在坟墓里。 于是他们禁食祷告后，给巴拿巴和扫罗按手，然后派遣他们走了。
那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们上帝面前刻苦己心，求他使我们和我们的孩子，以及一切所有的，都得平坦的道路。 我以求王拨步兵骑兵帮助我们抵挡路上的仇敌为羞愧，因我们曾对王说：“我们上帝施恩的手必帮助凡寻求他的，但他的能力和愤怒必攻击凡离弃他的。” 我们为此禁食祈求我们的上帝，他就应允我们。
耶稣满有圣灵，从约旦河回来，圣灵把他引到旷野， 因为经上记着： ‘主要为你命令他的使者保护你； 他们要用手托住你， 免得你的脚碰在石头上。’” 耶稣回答他说：“经上说：‘不可试探主—你的上帝。’” 魔鬼用完了各样的试探，就离开耶稣，再等时机。 耶稣带着圣灵的能力回到加利利，他的名声传遍了四方。 他在各会堂里教导人，众人都称赞他。 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他素常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 有人把以赛亚先知的书交给他，他就打开，找到一处写着： “主的灵在我身上， 因为他用膏膏我， 叫我传福音给贫穷的人； 差遣我宣告： 被掳的得释放， 失明的得看见， 受压迫的得自由， 宣告上帝悦纳人的禧年。” 四十天受魔鬼的试探。在那些日子，他没有吃什么，日子满了，他饿了。
约沙法惧怕，就定意寻求耶和华，在全犹大宣告禁食。 这样，约沙法的国得享太平，因为上帝赐他四境平安。 约沙法作犹大王，登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫阿苏巴，是示利希的女儿。 约沙法效法他父亲亚撒所行的道，不偏离左右，行耶和华眼中看为正的事。 只是丘坛还没有废去，百姓也没有立定心意归向他们列祖的上帝。 约沙法其余的事，看哪，自始至终都写在哈拿尼的儿子耶户的书上，这些事也记载在《以色列诸王记》上。 此后，犹大王约沙法与以色列王亚哈谢结盟；亚哈谢多行恶事。 他们合伙造船要往他施去，就在以旬．迦别造船。 玛利沙人多大瓦的儿子以利以谢向约沙法预言说：“因你与亚哈谢结盟，耶和华必破坏你所造的。”后来那些船果然毁坏，不能往他施去了。 于是犹大人聚集，求耶和华帮助，甚至他们从犹大各城前来寻求耶和华。
他们对耶稣说：“约翰的门徒常常禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样，惟独跟你在一起的又吃又喝。” 耶稣对他们说：“新郎和宾客在一起的时候，你们怎么能叫宾客禁食呢？ 但日子将到，新郎要被带走，那些日子他们就要禁食了。”
“我朝见耶和华， 在至高上帝面前跪拜，当献上什么呢？ 难道献一岁的牛犊为燔祭来朝见他吗？ 耶和华岂喜悦千千的公羊， 或是万万的油河吗？ 我岂可为自己的过犯献我的长子， 为自己的罪恶献我所亲生的吗？” 世人哪，耶和华已指示你何为善。 他向你所要的是什么呢？ 只要你行公义，好怜悯， 存谦卑的心与你的上帝同行。
那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒却不禁食，这是为什么呢？” 耶稣对他们说：“新郎和宾客在一起的时候，宾客怎么能哀恸呢？但日子将到，新郎要被带走，那时候他们就要禁食了。
所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。 爱弟兄，要相亲相爱；恭敬人，要彼此推让； 殷勤，不可懒惰。要灵里火热；常常服侍主。 在盼望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。 圣徒有缺乏，要供给；异乡客，要殷勤款待。 要祝福迫害你们的，要祝福，不可诅咒。 要与喜乐的人同乐；要与哀哭的人同哭。 要彼此同心，不要心高气傲，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去做。 若是可行，总要尽力与众人和睦。 各位亲爱的，不要自己伸冤，宁可给主的愤怒留地步，因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’” 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。
上帝啊，我的心切慕你， 如鹿切慕溪水。 我的敌人辱骂我， 好像敲碎我的骨头， 他们不住地对我说： “你的上帝在哪里呢？” 我的心哪，你为何忧闷？ 为何在我里面烦躁？ 应当仰望上帝， 因我还要称谢他，我当面的拯救，我的上帝。 我的心渴想上帝，就是永生上帝， 我几时得朝见上帝呢？
那时，我－但以理悲伤了三个七日； 他说：“你知道我为什么到你这里来吗？现在我要回去与波斯的领袖争战，我去了之后，看哪，希腊的领袖必来。 但我要将那记录在真理之书上的话告诉你。除了你们的天使米迦勒之外，没有人帮助我抵挡他们。” 美味我没有吃，酒和肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。
凡参加竞赛的，在各方面都要有节制，他们不过是要得会朽坏的冠冕；我们却是要得不会朽坏的冠冕。 所以，我奔跑，不像无目标的；我斗拳，不像打空气的。 我克制己身，使它完全顺服，免得我传福音给别人，自己反而被淘汰了。