因为亚伯拉罕遇见麦基洗德时，利未还在他祖先的身体里。
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他先祖的身体里面。
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他祖先的身体里面。
因为麦基洗德见到亚伯拉罕时，利未还没有出生。
上帝又说：“我是全能的上帝，你要生养众多，人丁兴旺，一国，甚至多国必从你而出，许多君王必出自你的子孙。
跟雅各一同到埃及去的儿孙共有六十六人，他的儿媳妇不算在内。
但你不可建，要由你的亲生儿子为我的名建殿。’
在圣经的另一处，上帝又说： “你照麦基洗德的模式永远做祭司。”
以色列人在利未祭司制度的基础上承受律法，如果通过这个祭司制度可以达到纯全，又何必照麦基洗德的模式而不是亚伦的模式，另外兴起一位祭司呢？
按照摩西律法，那些做祭司的利未后裔可以照例向百姓，就是自己的同胞收取十分之一，尽管他们也是亚伯拉罕的后裔。
也可以说，连接受十分之一奉献的利未也透过亚伯拉罕向麦基洗德纳了十分之一。