他成为祭司，不是照着有关肉体条例的法则，而是照着那不能毁灭的生命大能，
他成为祭司，并不是照属肉身的条例，而是照无穷生命的大能。
他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷之生命的大能。
他成了祭司，不是按着律法上肉身的条例，却是按着不能毁坏的生命的大能。
他不是以一个牵涉到人类管制的律法为基础，而是凭着不可摧毁的生命力量被任命为祭司的。
我们知道律法是属灵的；而我是属肉体的，已经卖给罪了。
我们也是这样：我们还是小孩子的时候，在世界的原则下受奴役。
但如今，你们认识了神——不过更要说，被神所认识——怎么能再回到那无能、无用的原则里去呢？你们愿意再重新做它们的奴仆吗？
抹去了在敌对我们的那些规条中反对我们的债务记录，并且把它从中除掉，钉在十字架上。
你们如果已经和基督一同死了，脱离了世界的原则，为什么还像活在这世俗中一样，拘守那些
既然律法带有那将要来的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就绝不能藉着年年不断地献上同样的祭物，使近前来的人得以完全。
如果照着麦基洗德的相同样式另有一位祭司兴起来，那么，这件事就更加明显了。
因为他被见证说： “你是照着麦基洗德的等级 做祭司，直到永远。”
可是耶稣藉着对他说话的那一位是有誓言保证的： “主起了誓，不会后悔： ‘你是 祭司，直到永远。’”
律法委任的大祭司都有软弱，但在律法以后，誓言保证的话语所委任的儿子，却永远完全。
他没有父亲，没有母亲，没有族谱， 没有年岁的开始，也没有生命的终结， 与神的儿子相似，持久做祭司，直到永远。
更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？
是那永生的。我曾经死过，可是看哪，我现在活着，直到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。