因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他先祖的身体里面。
因为亚伯拉罕遇见麦基洗德时，利未还在他祖先的身体里。
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。
因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他祖先的身体里面。
因为麦基洗德见到亚伯拉罕时，利未还没有出生。
神又对他说： “我是全能的神； 你要繁衍增多； 必有一国和众邦之国从你而来， 众君王也必从你生出。
所有雅各的直系子孙，不包括他的儿媳们，来到埃及的共有六十六人；
只是你不可建造这殿宇， 而是你亲生的儿子—— 他将为我的名建造殿宇。’
正如在另外一处也说：“你是照着麦基洗德的等级做祭司，直到永远。”
既然如此，如果藉着利未人的祭司职份能达到完全——子民本来在这职份下领受了律法——那么，为什么还需要照着麦基洗德的等级，而不照着所谓“亚伦的等级”兴起另一位祭司呢？
虽然利未子孙中那些领受祭司职务的，从亚伯拉罕的后裔中出来，他们还是奉命按照律法向子民，就是自己的同胞，收取十分之一。
甚至从某种意义上可以说：连那收取十分之一的利未，也藉着亚伯拉罕交纳了十分之一，