Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Римлянам 3:8 - Синодальный перевод

И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Но почему бы тогда не «делать зло, чтобы вышло добро»? Хулители наши как раз и оговаривают нас, будто мы и впрямь это самое проповедуем. Таковых ждет справедливое возмездие.

См. главу

Восточный Перевод

Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро? А некоторые клеветники действительно говорят, что я так учу. Эти люди заслуживают осуждения.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро? А некоторые клеветники действительно говорят, что я так учу. Эти люди заслуживают осуждения.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Может, нам нужно начать делать зло, чтобы вышло добро? А некоторые клеветники действительно говорят, что я так учу. Эти люди заслуживают осуждения.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

И как злословят нас, и как некоторые утверждают, что мы это говорим, — будем делать зло, чтобы вышло добро. Этих осуждение справедливо.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

И не якоже хулимся, и якоже глаголют нецыи нас глаголати, яко сотворим злая, да приидут благая: ихже суд праведен есть.

См. главу
Другие переводы



К Римлянам 3:8
10 Перекрёстные ссылки  

Но Годолия, сын Ахикама, сказал Иоанану, сыну Карея: не делай этого, ибо ты неправду говоришь об Исмаиле.


Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.


Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,


Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.


Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.


Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.


а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.


в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны;


Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.