Фарисей, став, молился про себя так: «Боже, благодарю Тебя, что я не как прочие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи, или даже как этот мытарь:
К Галатам 6:3 - перевод Еп. Кассиана Ибо, если кто думает быть чем-нибудь, будучи ничем, он сам себя обманывает. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова А если кто, будучи ничем, мнит о себе, то он обольщается. Восточный Перевод Если кто-либо мнит о себе больше, чем есть на самом деле, он тем самым лишь обманывает себя. Восточный перевод версия с «Аллахом» Если кто-либо мнит о себе больше, чем есть на самом деле, он тем самым лишь обманывает себя. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Если кто-либо мнит о себе больше, чем есть на самом деле, он тем самым лишь обманывает себя. Библия на церковнославянском языке Аще бо кто мнит себе быти что, ничтоже сый, умом льстит себе. Святая Библия: Современный перевод Потому что тот, кто думает о себе, что он важен, когда на самом деле он вовсе неважен, тот обманывает себя. |
Фарисей, став, молился про себя так: «Боже, благодарю Тебя, что я не как прочие люди: грабители, обманщики, прелюбодеи, или даже как этот мытарь:
Ведь перед этими днями явился Февда, выдавая себя за кого-то. К нему примкнуло около четырехсот человек. Он был убит, и все, кто следовали за ним, были рассеяны и обратились в ничто.
Будьте между собой в единомыслии, не высокомудрствуя, но за смиренными следуйте. Не будьте разумными в собственных глазах.
Ибо по благодати, данной мне, говорю каждому из вас: не мыслить о себе больше, чем должно мыслить, но, мысля, достигать здравомыслия по мере веры, какую Бог уделил каждому.
И если я имею пророчество и постигаю все тайны и всё знание, и если имею всю веру так, чтобы и горы переставлять, но любви не имею, — я ничто.
Пусть никто себя не обольщает: если кто среди вас считает себя мудрым в веке сем, пусть сделается безумным, чтобы стать мудрым.
Я дошел до неразумия. Вы меня заставили. Вы должны были говорить в мою пользу; ибо я ни в чём не отстал от тех «сверхапостолов», хотя я и ничто.
Не то, чтобы мы сами по себе были способны что-либо помыслить, будто от себя, но способность наша от Бога,
Со стороны же тех, которые почитались кем-то, — кем бы когда они ни были, мне совсем неважно: на лицо человека Бог не смотрит — так вот почитаемые не наложили на меня ничего более.
и узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, которые были почитаемы столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным;
Лукавые же люди и обманщики будут преуспевать к худшему, вводя в заблуждение и впадая в заблуждение.
Если кто думает, что он благочестив, и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, — благочестие того бесполезно.