Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Римлянам 8:26 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Нам и Дух помогает по немощи нашей: ибо мы даже не знаем, о чем и как нам молиться. Но Сам Дух просит за нас в воздыханиях неизреченных.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чём нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чём нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чём нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

А также и Дух помогает немощи нашей: ибо о чём нам молиться, как надлежит, мы не знаем, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

Сице же и дух способствует нам в немощех наших: о чесом бо помолимся, якоже подобает, не вемы, но сам дух ходатайствует о нас воздыхании неизглаголанными.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

К тому же нам, немощным, помогает Дух в нашей слабости. Мы не умеем молиться как положено, Дух же молит за нас Бога, когда мы лишь стонем бессловесно.

См. главу
Другие переводы



К Римлянам 8:26
33 Перекрёстные ссылки  

Научи же нас, что сказать Богу, из-за темноты нашей мы и двух слов связать не можем!


Прославьте и возблагодарите Господа, вы, ангелы Его, сильные и могущественные, исполняющие слово Его и повинующиеся велениям Его!


Одаряет благами Своими жизнь твою — и юность твоя, как у орла, обновляется.


Сжалься надо мной, Господи, ибо я изнемогаю, исцели меня, Господи, ибо поражены все кости мои,


Удалитесь же от меня все вы, делающие зло, ибо услышал Господь плач мой.


Позор и замешательство тем, кто на жизнь мою посягает! Да пропадут в уничижении все радующиеся моему несчастью!


Ты слышал мой голос, так не будь же, Господи, глухим к моим мольбам и стонам!


А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью Я Дух, побуждающий их к милосердию и зовущий к молитве, и воззрят они на того, которого пронзили, и оплачут его, как оплакивают единственного сына, горевать о нем станут, как скорбят о первенце.


Не вы говорить будете, но Дух Отца вашего даст вам слова.


Иисус же сказал им в ответ: «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить?» «Можем», — сказали они Ему.


Его муки были столь тяжелы и молился Он так напряженно, что пот Его с каплями крови падал на землю.]]


Я Отца попрошу, и даст Он вам вместо Меня другого Утешителя, Который навеки останется с вами,


Нам, сильным, следует терпеливо сносить немощи слабых, а не угождать себе.


Несчастный я человек! Кто избавит меня от сего тела, из-за греха смерти подверженного?


Ибо Дух сей, Который вы обрели, это вовсе не рабства дух. Не к страху вернулись вы, а приняли усыновления Дух, Которым каждый из нас взывает: «Авва! Отец мой!»


Теперь же, в нынешнем своем теле, нам остается вздыхать, томясь желанием «облечься» в небесное наше жилище —


Оставаясь до времени здесь, в бренной хижине нашей, мы сокрушаемся, неся свое бремя; но хотим не раздетыми оказаться, а «облечься» в наше небесное жилище, дабы смертное поглощено было жизнью вечной.


А поскольку и вы, и мы теперь дети Его, то и послал Бог в сердца наши Духа Сына Своего, Духа взывающего: «Авва, Отец мой!»


И вот со Христом есть у нас ныне, у тех и у других, доступ к Отцу через Духа Его.


Молитесь же, как Дух вас к тому побуждает, во всякое время всякой молитвой и прошением. Для сего бодрствуйте и в просьбах за весь народ Божий неутомимыми будьте.


Первосвященник, Коего имеем мы, не из тех, кто не знает сострадания к нам в слабостях наших; нет, Он ведь и Сам был искушен во всем, подобно нам (правда, не согрешил Он при этом).


Он должен уметь быть снисходительным и к тем, кто просто ничего не знает, и к тем, кто сбился с пути. Он ведь и сам не свободен от слабостей,


А если и просите, то всё равно не получаете, потому что не на добро просите, а чтобы одним только удовольствиям предаваться.