Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Римлянам 4:14 - Библия на церковнославянском языке

Аще бо сущии от закона наследницы, испразднися вера, и разорися обетование:

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

А если наследство получат лишь те, кто Закону послушен, тщетна вера тогда, и не стоит ничего обещание:

См. главу

Восточный Перевод

Если бы наследниками Ибрахима были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бессмысленно.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Если бы наследниками Ибрахима были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бессмысленно.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Если бы наследниками Иброхима были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бессмысленно.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Ибо если имеющие Закон — наследники, тщетна вера и бездейственно обещание;

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Если бы люди могли получить обещанное Богом, подчиняясь закону, то вера не имела бы никакой цены, как не имело бы никакой цены и обещание, данное Богом Аврааму.

См. главу
Другие переводы



К Римлянам 4:14
14 Перекрёстные ссылки  

Закон ли убо разоряем верою? Да не будет: но закон утверждаем.


Сего ради от веры, да по благодати, во еже быти известну обетованию всему семени, не точию сущему от закона, но и сущему от веры авраамовы, иже есть отец всем нам,


Еда разделися Христос, еда павел распятся по вас? или во имя павлово крестистеся?


Не отметаю благодати Божия. Аще бо законом правда, убо Христос туне умре.


Упразднистеся от Христа, иже законом оправдаетеся, от благодати отпадосте:


и обрящуся в нем, не имый моея правды, яже от закона, но яже верою (Иисус) Христовою, сущую от Бога правду в вере:


ничтоже бо совершил закон: привведение же есть лучшему упованию, имже приближаемся к Богу.


Закон бо человеки поставляет первосвященники, имущыя немощь: слово же клятвенное, еже по законе, Сына во веки совершенна.