Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Първо Коринтяни 14:4 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

Който говори непознат език, себе си поучава, а който пророчества, поучава църквата.

Вижте главата

Още версии

Цариградски

Който говори незнаен език назидава себе си; а който пророчествува назидава църквата.

Вижте главата

Ревизиран

Който говори на <непознат> език, назидава себе си; а който пророкува, назидава църквата.

Вижте главата

Новият завет: съвременен превод

Който има дарбата да говори друг език, укрепва себе си, а който има дарбата да пророкува, укрепва църквата.

Вижте главата

Верен

Който говори на език, изгражда себе си; а който пророкува, изгражда църквата.

Вижте главата

Библия ревизирано издание

Който говори на непознат език, назидава себе си; а който пророкува, назидава църквата.

Вижте главата

Библия синодално издание (1982 г.)

Който говори на непознат език, той поучава себе си; а който пророчествува, той поучава църквата.

Вижте главата
Други преводи



Първо Коринтяни 14:4
12 Кръстосани препратки  

А повярвалите ще бъдат придружавани от тези знамения: с Моето име ще изгонват бесове и ще говорят на нови езици,


Затова нека се стремим към онова, което носи мир и взаимно укрепване във вярата.


на един – да извършва чудеса, на друг – да пророкува; на един – да различава духовете, на друг – да говори разни езици, а на друг – да ги тълкува.


И Бог постави в Църквата всеки на определеното му място: първо апостоли, после пророци, трето учители, после такива, които имат сили да вършат чудеса и дарби за лекуване, сетне застъпници за другите, ръководители и такива, които говорят разни езици.


Дори да говоря всички човешки езици, а и ангелските, ако нямам любов, аз съм като бездушно звънтяща мед или ечащ цимбал.


Дори да имам пророческа дарба и да владея всички тайни и цялото знание, дори да имам толкова силна вяра, че и планини да премествам, ако нямам любов, нищо не съм.


Също така и вие, понеже ревностно желаете духовни дарби, стремете се да получите в изобилие онези от тях, които са за поука на църквата.


Така че езиците са белег не за вярващите, а за невярващите, докато пророчеството не е за невярващите, а за вярващите.


Какво следва от това, братя? Когато се събирате и всеки от вас има да предложи било псалом, било поучение, било език, било откровение, било тълкуване, всичко да става за поука.


Онзи обаче, който пророчества, той говори на хора за поука, наставление и утеха.


Желая всички да говорите разни езици, но още повече – да пророчествате, защото този, който пророчества, е по-важен от онзи, който говори езици, освен ако ги тълкува, за да поучи църквата.