Но аз се молих за теб да не загубиш вярата си. И когато се върнеш при мен, укрепвай братята си.“
Евреи 5:2 - Новият завет: съвременен превод Той е в състояние да разбере как се чувстват онези, които са невежи и правят грешки, понеже слабостта е част и от неговата природа, Още версииЦариградски такъв който може да има състрадание към невежите и заблуждаващите, защото и сам е обложен с немощ; Ревизиран<такъв първосвещеник>, който може да състрадава с невежите и заблудилите, защото и сам той е обиколен с немощ, Верен и да може да бъде снизходителен към невежите и заблудените, защото и сам той е подчинен на слабост. Съвременен български превод (с DC books) 2013 може да бъде снизходителен към онези, които са невежи и правят грешки, тъй като и сам той е подвластен на слабости. Библия ревизирано издание такъв първосвещеник, който може да състрадава с невежите и заблудилите се, защото и сам той е обиколен с немощ; Библия синодално издание (1982 г.) и да може да бъде снизходителен към невежи и заблудени, понеже и сам е обложен с немощ; |
Но аз се молих за теб да не загубиш вярата си. И когато се върнеш при мен, укрепвай братята си.“
Ако трябва да се хваля, ще се хваля с онези неща, които са свързани със слабостите ми.
Знаете, че бях болен, когато за първи път дойдох при вас и ви проповядвах Благата вест.
Умовете им тънат в мрак и те са отделени от живота, който идва от Бога, защото са невежи и са закоравили сърцата си.
въпреки че преди го хулех, преследвах и оскърбявах. Но той прояви милост към мен, защото тогава не бях вярващ и не знаех какво върша.
Затова той трябваше по всичко да прилича на братята и сестрите си, за да стане милостив и верен първосвещеник в служба на Бога и да заличи греховете на хората.
И понеже самият той беше подложен на изкушения и страдания, сега може да помага на онези, които са изкушавани.
Защото нашият първосвещеник не е такъв, че да не може да разбира слабостите ни. Напротив: имаме първосвещеник, който като нас беше изкушаван по всякакъв начин, но никога не съгреши.
Законът поставя за първосвещеници хора с човешки слабости, а обещанието, изречено с Божието полагане на клетва, което стана след закона, постави за първосвещеник Сина, станал съвършен завинаги.
А във втората част имаше право веднъж годишно да влиза само първосвещеникът, който винаги трябваше да носи жертвена кръв и да я принася пред Бога за своите грехове и за греховете, извършени от хората поради незнание.
Лутахте се като заблудени овце, но сега се завърнахте при Пастира и Пазителя на душите ви.