Аз ще му бъда отец, а той ще Ми бъде син. Ако нещо съгреши, ще го накажа по човешки – с тояга и с удари,
Първо Коринтяни 11:32 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 Когато пък сме така осъждани, това е наказание от Господа, за да не бъдем осъдени после заедно със света. Още версииЦариградски Но когато биваме съдени, наказваме се от Господа за да не бъдем осъдени наедно със света. Ревизиран А когато биваме съдени от Господа, <с това> се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света. Новият завет: съвременен превод А когато Господ ни съди, тогава получаваме наставление, за да не бъдем осъдени заедно с другите хора от този свят. Верен Но когато биваме съдени, биваме наказвани от Господа, за да не бъдем осъдени заедно със света. Библия ревизирано издание А когато биваме съдени от Господа, с това се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света. Библия синодално издание (1982 г.) а бидейки така съдени, от Господа се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света. |
Аз ще му бъда отец, а той ще Ми бъде син. Ако нещо съгреши, ще го накажа по човешки – с тояга и с удари,
Защо трябва още да ви бият вас, които все още сте отстъпници? Цялата глава е в рани и цялото сърце е сломено.
Тогава им кажи: „Това е народът, който не слуша Господа, своя Бог, и не приема наставление! Верността е загубена, изчезнала е от техните уста.
Не се вслушва в никакво слово, не приема да бъде поучаван, не се уповава на Господа, не се приближава към своя Бог.
Ние обаче знаем, че каквото говори законът, говори го на онези, които са подчинени на закона, за да се затворят устата на всички и целият свят да стане подсъден на Бога.
Така че дарът не може да се сравни с осъждането, породено от греха на един човек; защото съденето за едно прегрешение води към осъждане, а дарът – от много прегрешения към оправдаване.
Къде е мъдрецът? Къде е книжовникът? Къде е онзи, който изследва този век? Не показа ли Бог, че мъдростта на този свят е безумие?
И понеже светът чрез своята мъдрост не позна Бога в Божията мъдрост, Бог реши да спаси вярващите с безумието на проповедта.
към тях принадлежат Именей и Александър, които предадох на Сатаната, за да се научат да не богохулстват.