الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




مراثي إرميا 3:24 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

قالَت نَفْسي: «الرَّبُّ نَصيبي، فلِذٰلك أَرْجوه».

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

نَصِيبِي هُوَ ٱلرَّبُّ، قَالَتْ نَفْسِي، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَرْجُوهُ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

نَصيبي هو الرَّبُّ، قالَتْ نَفسي، مِنْ أجلِ ذلكَ أرجوهُ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

تَقُولُ نَفْسِي: «الرَّبُّ هُوَ نَصِيبِي فَلِذَلِكَ أَرْجُوهُ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَقُلْتُ لِنَفْسِي: ”اللهُ هُوَ نَصِيبِي، لِذَلِكَ أَنْتَظِرُهُ.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فهو يتجدّد مع كلّ صباحٍ فأناجي نفسي لأنّك يا الله ثروتي ونصيبي، وعليك أتوكّل.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

الرّبُّ حَظِّي فأرجوهُ هكذا قالَت نفْسي.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



مراثي إرميا 3:24
25 مراجع متقاطعة  

فٱنتَصَروا علَيهم، وأُسلِمَ إِلى أَيديهمِ الهاجِرِيُّونَ وكُلُّ مَن معَهم، لأَنَّهم صَرَخوا إِلى اللهِ في القِتال، فٱستَجابَهم لأَنَّهُمُ ٱتَّكَلوا علَيه.


إِنَّه ولَو قَتَلَني أَبْقى بِلا أَمَل، لَكِنِّي أَحتَجُّ عن طُرُقي أَمامَه.


يَكونُ القَديرُ سَبائِكَكَ وأَكْوامَ فِضَّةٍ لَكَ.


أَقول: نَصيبي، يا رَبِّ، أَن أَحفَظَ كَلامَكَ.


لِيَكُنْ إِسْرائيلُ راجِيًا لِلرَّبِّ، أَشَدَّ مِنَ الرُّقَباءِ لِلصُّبْح. فإِنَّ عِندَ الرَّبِّ الرَّحمَة، وعِندَه وَفرَةَ الفِداء.


أُنظُرْ إِلى اليَمينِ وأَبصِرْ: لا أَحَدٌ يَعرِفُني. تَوارى المَلجَأُ عنِّي، لَيسَ مَن يَسأَلُ عن نَفْسي.


الرَّبُّ كَأسي وحِصَّةُ ميراثي، أَنتَ الضَّامِنُ لِنَصيبي.


أَحِبُّوا الرَّبَّ يا جَميعَ أَصفِيائِه، فالرَّبُّ يَحرُسُ المُؤمِنين، ويُبالِغُ في جَزاءِ المُتَكَبِّرين.


عَينُ الرَّبِّ على مَن يَتَّقونَه، على مَن يَرجونَ رَحمَتَه


عِندَ تَرَضُّضِ عِظامي عَيَّرَني مُضايِقِيَّ، بِقَولِهم لِيَ النَّهارَ كُلَّه: «أَينَ إِلٰهُكَ؟»


أَذكُرُ هٰذا فأُفيضُ نَفْسي علَيَّ: إِنِّي أَعبُرُ مع الجُمْهورِ وأَقصِدُ بِهِم بَيتَ الله، بِصَوتِ تَهْليلِ وحَمْدِ المُعَيِّدين.


لِماذا تَكتَئِبينَ يا نَفْسي وعلَيَّ تَنوحين؟ إِرتَجي اللهَ فإِنِّي سأَعودُ أَحمَدُه، وهو خَلاصُ وَجْهي وإِلٰهي.


عِندَ اللهِ خَلاصي ومَجْدي، وفي اللهِ صَخرَةُ عِزِّي ومُعتَصَمي.


أَمَّا أَنا فأَنتَظِرُكَ في كُلِّ حين، وأُضاعِفُ لَكَ التَّسْبيح.


فَنِيَ جَسَدي وقَلْبي: أَللهُ لِلأَبَدِ صَخرَةُ قَلْبي ونَصيبي.


الرَّبُّ الإِلٰهُ سورٌ وتُرْسٌ، يَهَبُ النِّعمَةَ والمَجْد، لا يَمنَعُ الخيرَ عنِ السَّائرينَ في الكَمال.


لمَّا كَثُرَتِ الهُمومُ في داخِلي، بِتَعزِياتِكَ طابَت نَفْسي.


لَيسَ مِثلَ هٰذه نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو سِبطُ ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.


لَيسَ مِثلَ هٰذِهِ نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو عَصا ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.


هٰذا ما أُرَدِّدُ في قَلْبي، فلِذٰلك أَرْجو.


أَمَّا أَنا فأَتَرَقَّبُ الرَّبّ، وأَجعَلُ رَجائي في إِلٰه خَلاصي، فيَسمَعُني إِلٰهي.


وقال أَشَعْيا أَيضًا: «سيَظهَرُ فَرْعُ يَسَّى، ذاكَ الَّذي يَقومُ لِيَسوسَ الأُمَم وعَلَيه تَعقُدُ الأُمَمُ رَجاءَها».


ولا يَكونُ لَه ميراثٌ في وَسْطِ إِخَوِته، وإِنَّما الرَّبُّ هو ميراثُه، كما قالَ لَه.


وبِفَضلِه تُؤمِنونَ بِاللهِ الَّذي أَقامَه مِن بَينِ الأَموات وأَولاهُ المَجْد، فيَكونُ إِيمانُكم ورَجاؤُكم في الله.


وتَضايَقَ داوُدُ كَثيرًا، لأَنَّ الشَّعبَ تَكَلَّمَ بِرَجمِه، إِذ كانَ كُلُّ الشَّعبِ في مَرارَةِ نَفْسٍ على بَنيه وبَناتِه. فتَقَوَّى داوُدُ بِالرَّبِّ إِلٰهِه.