«إِذهَبوا فٱستَشيروا الرَّبَّ لي ولِلْباقينَ في إِسْرائيلَ ويَهوذا في أَمرِ كَلامِ السِّفرِ الَّذي وُجِد، لأَنَّه عَظيمٌ غَضَبُ الرَّبِّ الَّذي ٱنصَبَّ علَينا، لأَنَّ آباءَنا لم يَحفَظوا كَلامَ الرَّبِّ فيَعمَلوا بِكُلِّ ما كُتِبَ في هٰذا السِّفْر».
مراثي إرميا 2:4 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) د - سَدَّدَ قَوسَه كعَدُوٍّ، وٱنتَصَبَت يَمينُه، مِثلَ خَصْمٍ، فيَقتُلُ كُلَّ شَهِيٍّ لِلعُيون، على خَيمَةِ بِنتِ صِهْيون، أَفرَغَ كنارٍ سُخطَه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس مَدَّ قَوْسَهُ كَعَدُوٍّ. نَصَبَ يَمِينَهُ كَمُبْغِضٍ وَقَتَلَ كُلَّ مُشْتَهَيَاتِ ٱلْعَيْنِ فِي خِبَاءِ بِنْتِ صِهْيَوْنَ. سَكَبَ كَنَارٍ غَيْظَهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) مَدَّ قَوْسَهُ كعَدوٍّ. نَصَبَ يَمينَهُ كمُبغِضٍ وقَتَلَ كُلَّ مُشتَهَياتِ العَينِ في خِباءِ بنتِ صِهيَوْنَ. سكَبَ كنارٍ غَيظَهُ. كتاب الحياة وَتَّرَ قَوْسَهُ كَعَدُوٍّ. نَصَبَ يَمِينَهُ كَمُبْغِضٍ. ذَبَحَ كَعَدُوٍّ كُلَّ عَزِيزٍ فِي عُيُونِنَا. وَسَكَبَ سُخْطَهُ كَنَارٍ عَلَى خَيْمَةِ ابْنَةِ صِهْيَوْنَ. الكتاب الشريف كَعَدُوٍّ شَدَّ قَوْسَهُ نَحْوَنَا، وَوَجَّهَ يَمِينَهُ ضِدَّنَا. قَتَلَ كُلَّ عَزِيزٍ فِي عُيُونِنَا. صَبَّ غَضَبَهُ كَنَارٍ عَلَى دِيَارِ الْقُدْسِ. الترجمة العربية المشتركة شَدَّ قَوسَهُ كعَدُوٍّ وسَدَّدَ بِيَمينِهِ سِهامَهُ، وأتلَفَ كُلَّ شيءٍ لنا تَشتَهيهِ العُيونُ. وفي مساكِنِ بِنْتِ صِهيَونَ صَبَّ غَيظَهُ كالنَّارِ. |
«إِذهَبوا فٱستَشيروا الرَّبَّ لي ولِلْباقينَ في إِسْرائيلَ ويَهوذا في أَمرِ كَلامِ السِّفرِ الَّذي وُجِد، لأَنَّه عَظيمٌ غَضَبُ الرَّبِّ الَّذي ٱنصَبَّ علَينا، لأَنَّ آباءَنا لم يَحفَظوا كَلامَ الرَّبِّ فيَعمَلوا بِكُلِّ ما كُتِبَ في هٰذا السِّفْر».
لأَنَّهم تَرَكوني وأَحرَقوا البَخورَ لِآلِهَةٍ أُخْرى، لِإسْخاطي بِجَميعِ أَعْمالِ أَيديهم، فٱنصَبَّ غَضَبي على هٰذا المَكانِ ولن يَنطَفِئ.
ح - قدِ ٱستَلَّ الأَشْرارُ السُّيوفَ وشَدُّوا الأَقْواس لِيَصرَعوا البائِسَ والمِسْكين، ويَذبَحوا ذَوي الطَّريقِ المُستَقيم.
فصَبَّ علَيه سَورَةَ غَضَبِه مع شِدَّةِ القِتال، فأَلهَبَه مِن كُلِّ جِهَةٍ ولم يَفهَم، وأَحرَقَه ولم يَخطُرْ لَه بِبال.
خَيمَتي دُمِّرَت وجَميعُ أَطْنابي قُطِّعَت، بَنِيَّ خَرَجوا عنِّي ولا وُجودَ لَهم. لَيسَ مَن يَضرِبُ خَيمَتي مِن بَعدُ، ويَنصِبُ جُلودي».
يا بَيتَ داوُد، هٰكذا قالَ الرَّبّ: أَجْروا الحُكمَ في الصَّباح، وأَنقِذوا المَسْلوبَ مِن يَدِ الظَّالِم، لِئَلاَّ يَخرُجَ غَضَبي كالنَّار، فيُحرِقَ ولَيسَ مِن مُطفِئ، بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم.
جَميعُ مُحِبِّيكِ نَسوكِ ولم يَطلُبوكِ، لأَنِّي ضَرَبتُكِ ضَربَ عُدُوٍّ تَأديبًا قاسِيًا (بِسَبَبِ عِظَمِ إِثمِكِ وكَثرَةِ خَطاياكِ).
لَعَلَّ تَضَرُّعَهم يَصِلُ إِلى أَمامِ الرَّبّ، ويَرجِعونَ كُلُّ واحِدٍ عن طَريقِه الشِّرِّير، فإِنَّ غَضَبَ الرَّبِّ وسُخطَه، الَّذي تَكَلَّمَ بِه على هٰذا الشَّعبِ، عَظيم».
إِختَتِنوا لِلرَّبِّ وأَزيلوا قُلَفَ قُلوبِكم، يا رِجالَ يَهوذا وسُكَّانَ أُورَشَليم، لِئَلاَّ يَخرُجَ غَضَبي كالنَّار، فيُحرِقُ ولَيسَ مِن مُطْفِئ، بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم.
لأَنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل: كما ٱنصَبَّ غَضَبي وسُخْطي على سُكَّانِ أُورَشَليم، كذٰلك يَنصَبُّ سُخْطي علَيكم، إِذا ذَهَبتُم إِلى مِصرَ، فيُدعى علَيكم وتَكونونَ دَهَشًا ولَعنَةً وعارًا، ولا تَرَون هٰذا المَكانَ بَعدَ اليَوم.
فلِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هُوَذا غَضَبي وسُخْطي يَنصَبُّ على هٰذا المَكان، على البَشَرِ وعلى البَهائم، على شَجَرِ الحُقولِ وعلى ثَمَرِ الأَرض، فيَتَّقِدُ ولا يُطفَأ.
م - مِنَ العَلاءِ أَرسَلَ نارًا، في عِظامي أَنزَلَها. نَصَبَ شَبَكَةً لِرِجلَيَّ، فرَدَّني إِلى الوَراء. جَعَلني مُقفِرَة، سَقيمَةً كُلَّ النَّهار.
هـ - صارَ السَّيِّدُ كعَدُوٍّ، أَزالَ إِسْرائيل. أَزالَ جَميعَ قُصورِها، ودَمَّرَ حُصونَها. أَكثَرَ في بِنتِ يَهوذا، النَّوحَ والنَّحيب.
آ - كَيفَ كَدُرَ الذَّهَبُ، وتَغَيَّرَ النُّضارُ الخالِص. وتَبَعثَرَت حِجارةُ القُدْسِ، في رأسِ كُلِّ شارِع؟
ك - أَنفَذَ الرَّبُّ سُخطَه، وصَبَّ سَورَةَ غَضَبِه. فأَضرَمَ نارًا في صِهْيون، فٱلتَهَمَت أُسُسَها.
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنِّي أُثيرُ ريحًا عاصِفًا بِسُخْطي ومَطَرًا مِدْرارًا بِغَضَبي وحِجارَةَ بَرَدٍ بِسُخْطي لِلإفْناء.
وأُخرِجُكم مِن بَينِ الشُّعوب، وأَجمَعُكم مِنَ الأَراضي الَّتي شُتِّتُّم فيها بِيَدٍ قَوِيَّةٍ وذِراعٍ مَبْسوطَةٍ وغَضَبٍ مَصْبوب.
كما تُسبَكُ الفِضَّةُ في وَسَطِ الأَتُّون، كذٰلك تُذابونَ في وَسَطِها، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبَّ صَبَبتُ غَضَبي عَلَيكم».
وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، ها إِنَّه يَومَ آخُذُ عنهم عِزَّتَهم وسُرورَ فَخرِهم ومُشْتَهى عُيونِهم وما تَسْمو إِلَيه نُفوسُهم مِن بَنيهم وبَناتِهم،
فصَبَبتُ غَضَبي علَيهم بِسَبَبِ الدَّمِ الَّذي سَفَكوه على الأَرض، ولأَنَّهم نَجَّسوها بِقَذاراتِهم،
فيَتِمُّ غَضَبي وأُريحُ مِنهم وأَنتَقِم، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ في غَيرَتي حينَ أُتِمُّ غَضَبي فيهم.
البَعدُ يَموتُ بِالطَّاعون، والقَريبُ يَسقُطُ بِالسَّيف، والباقي والمَحْفوظُ يَموتانِ بِالجوع، فأُتِمُّ غَضَبي فيهم.
قد نَفَخوا بِالبوق وجَهَّزوا كُلَّ شَيء، ولٰكِن لَيسَ مَن يَذهَبُ إِلى القِتال، لأَنَّ سُخْطي على جَميعِ جُمْهورِها.
وأَنقَلِبُ علَيكم فتَنهَزِمونَ مِن وُجوهِ أَعْدائِكم، ويَتَسَلَّطُ علَيكم مُبغِضوكم، وتَفِرُّونَ ولَيسَ مِن مُطارِدٍ لَكم.
الرَّبُّ إِلٰهٌ غَيورٌ ومُنتَقِم، الرَّبُّ مُنتَقِمٌ وذو غَضَب. الرَّبُّ مُنتَقِمٌ مِن خُصومِه، وحاقِدٌ على أَعْدائِه.
مَن يَقِفُ أَمامَ سُخطِه، ومَن يُقاوِمُ ٱضطِرامَ غَضَبِه؟ قد ٱنصَبَّ حَنَقُه كالنَّار، وتَحَطَّمَت مِنه الصُّخور.
لأَنَّ نارًا شَبَّت في أَنْفي، فتَشتَعِلُ إِلى أَسفَلِ مَثْوى الأَمْوات، وتَأكُلُ الأَرضَ وغَلاَّتِها، وتُحرِقُ أُسُسَ الجِبال.