Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




ناحوم 1:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

2 الرَّبُّ إِلٰهٌ غَيورٌ ومُنتَقِم، الرَّبُّ مُنتَقِمٌ وذو غَضَب. الرَّبُّ مُنتَقِمٌ مِن خُصومِه، وحاقِدٌ على أَعْدائِه.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

2 اَلرَّبُّ إِلَهٌ غَيُورٌ وَمُنْتَقِمٌ. ٱلرّبُّ مُنْتَقِمٌ وَذُو سَخَطٍ. ٱلرّبُّ مُنْتَقِمٌ مِن مُبْغِضِيهِ وَحَافِظٌ غَضَبَهُ عَلَى أَعْدَائِهِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

2 الرَّبُّ إلهٌ غَيورٌ ومُنتَقِمٌ. الرّبُّ مُنتَقِمٌ وذو سخَطٍ. الرّبُّ مُنتَقِمٌ مِن مُبغِضيهِ وحافِظٌ غَضَبَهُ علَى أعدائهِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

2 الرَّبُّ إِلَهٌ غَيُورٌ وَمُنْتَقِمٌ. الرَّبُّ مُنْتَقِمٌ وَسَاخِطٌ. يَنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ، وَيُضْمِرُ الْغَضَبَ لِخُصُومِهِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

2 الْمَوْلَى إِلَهٌ غَيُورٌ وَمُنْتَقِمٌ. الْمَوْلَى مُنْتَقِمٌ وَيَغْضَبُ جِدًّا. الْمَوْلَى يَنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَائِهِ وَيَحْتَفِظُ بِغَضَبِهِ ضِدَّ خُصُومِهِ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

2 الرّبُّ إلهٌ غَيورٌ ومُنتَقِمٌ. الرّبُّ مُنتَقِمٌ وغَضُوبٌ. الرّبُّ يَنتقِمُ مِنْ خُصومِهِ ويترقَّبُ أعداءَهُ‌.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

2 الرّبُّ إلهٌ غَيورٌ ومُنتَقِمٌ. الرّبُّ مُنتَقِمٌ وغَضُوبٌ. الرّبُّ يَنتقِمُ مِنْ خُصومِهِ ويترقَّبُ أعداءَهُ‌.

انظر الفصل ينسخ




ناحوم 1:2
42 مراجع متقاطعة  

حينَ يَمْلَأُ بَطنَه، يُرسِلُ اللهُ علَيه نارَ غَضَبِه، ويُمطِرُها علَيه طَعامًا.


يا إِلٰهَ الِٱنتِقام يا رَبُّ، يا إِلٰهَ الِٱنتِقامِ أَشرِقْ.


لا تَسجُدْ لَها ولا تَعبُدْها، لأَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِلٰهٌ غَيور، أُعاقِبُ إِثمَ الآباءِ في البَنين، إِلى الجِيلِ الثَّالِثِ والرَّابِعِ، مِن مُبغِضِيَّ،


فإِنَّكَ لا تَسجُدُ لإلٰهٍ آخَر، لأَنَّ الرَّبَّ ٱسمُه الغَيور: إِنَّه إِلٰهٌ غَيور.


يَحفَظُ الرَّحمةَ لأُلوف، ويَحتَمِلُ الإِثْمَ والمَعصِيَةَ والخَطيئَة، ولكنَّه لا يَترُكُ دونَ عِقابٍ شَيئًا، فيُعاقِبُ إِثْمَ الآباءِ في البَنينَ وفي بَني البَنينَ إِلى الجيلِ الثَّالِثِ والرَّابِع».


الرَّبُّ كجَبَّارٍ يَبرُز، وكرَجُلِ قِتالٍ يُثيرُ غَيرَتَه، ويَصرُخُ صَرخَةَ إِنْذار، ويَزعَقُ ويَتَجَبَّرُ على أَعْدائِه:


تَيَقَّظي تَيَقَّظي، قومي يا أُورَشَليم، الَّتي شَرِبَت مِن يَدِ الرَّبِّ كأسَ غَضَبِه شَرِبَت وجَرِعَت ثُمالَةَ كَأسِ التَّزَلُّج.


بَنوكِ قد أُغمِيَ علَيهم، فهُم مُضطَجِعونَ في رَأسِ كُلِّ شارِع، كالظَّبْيِ في الشِّباك، وقد أَفعَمَهم غَضَبُ الرَّبِّ وزَجْرُ إِلٰهِكِ.


لأَنَّه هُوَذا الرَّبُّ يَأتي في النَّار، ومَركَباتُه كالزَّوبَعة، ليُروِيَ غَليلَ غَضَبِه بِحَنَق، وتَهْديدَه بِلَهيبِ نار.


لأَنَّه هٰكذا قالَ لِيَ الرَّبّ، إِلٰهُ إِسْرائيل: خُذْ كأسَ خَمرِ الغَضَبِ هٰذه مِن يَدِي وٱسقِها جَميعَ الأُمَمِ الَّتي أُرسِلُكَ إِلَيها،


إِنَّ الأَنبِياءَ الَّذينَ كانوا قَبْلي وقَبلَكَ مُنذُ قَديمِ الزَّمَنِ تَنَبَّأُوا على أَراضٍ كَثيرةٍ ومَمالِكَ عَظيمةٍ بِالحَربِ والشَّرِّ والطَّاعون.


هل يَحقِدُ لِلأَبَد، أَو يَحفَظُ الضَّغينةَ على الدَّوام؟» هٰكذا تَكَلَّمتِ، ثُمَّ صَنَعتِ الشَّرَّ ما ٱستَطَعتِ.


لَعَلَّ تَضَرُّعَهم يَصِلُ إِلى أَمامِ الرَّبّ، ويَرجِعونَ كُلُّ واحِدٍ عن طَريقِه الشِّرِّير، فإِنَّ غَضَبَ الرَّبِّ وسُخطَه، الَّذي تَكَلَّمَ بِه على هٰذا الشَّعبِ، عَظيم».


إِختَتِنوا لِلرَّبِّ وأَزيلوا قُلَفَ قُلوبِكم، يا رِجالَ يَهوذا وسُكَّانَ أُورَشَليم، لِئَلاَّ يَخرُجَ غَضَبي كالنَّار، فيُحرِقُ ولَيسَ مِن مُطْفِئ، بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم.


صيحوا علَيها مِن كُلِّ جانِب، مَدَّت يَدَها وٱنْهارَت أَعمِدَتُها، وهُدِمَت أَسْوارُها، لأَنَّ ذٰلك ٱنتِقامُ الرَّبّ، فٱنتَقِموا مِنها، وكما فَعَلَتِ ٱفعَلوا بِها.


ك - أَنفَذَ الرَّبُّ سُخطَه، وصَبَّ سَورَةَ غَضَبِه. فأَضرَمَ نارًا في صِهْيون، فٱلتَهَمَت أُسُسَها.


لِذٰلك تَنَبَّأْ على أَرضِ إِسْرائيل، وقُلْ لِلجِبالِ والتِّلالِ والمَجاري والأَودِيَة: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا قد تَكَلَّمتُ بِغَيرَتي وغَضَبي، لأَنَّكِ حَمَلتِ تَعْييرَ الأُمَم.


في ذٰلك اليَوم، يَومِ يأتي جوجٌ على أَرضِ إِسْرائيل، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، يَطلَعُ سُخْطي في أَنْفي.


وفي غَيرَتي ونارِ غَضَبي تَكَلَّمتُ: لَيَكونَنَّ في ذٰلك اليَومِ ٱرتِعاشٌ عَظيمٌ على أَرضِ إِسْرائيل،


لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: الآنَ أَرُدُّ أَسْرى يَعْقوب، وأَرحَمُ جَميعَ بَيتِ إِسْرائيل، وأَغارُ على ٱسمِيَ القُدُّوس.


فيَتِمُّ غَضَبي وأُريحُ مِنهم وأَنتَقِم، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ في غَيرَتي حينَ أُتِمُّ غَضَبي فيهم.


البَعدُ يَموتُ بِالطَّاعون، والقَريبُ يَسقُطُ بِالسَّيف، والباقي والمَحْفوظُ يَموتانِ بِالجوع، فأُتِمُّ غَضَبي فيهم.


فأَنا أَيضًا أُعامِلُهم بِالغَضَب. لا تَعطِفُ عَيني ولا أُشفِق. وإِذا صَرَخوا على مِسمَعَيَّ بِصَوتٍ عَظيم، فلا أَستَمِعُهم».


لقَد غارَ الرَّبُّ على أَرضِه، وأَشفَقَ على شَعْبِه.


عادَيتُكم أَنا أَيضًا في سَيري معكم ساخِطًا وأَدَّبتُكم سَبعَةَ أَضْعافٍ على خَطاياكُم.


مَن هو إِلٰهٌ مِثلُكَ حامِلٌ لِلآثام، وصافِحٌ عنِ المَعاصي لِبَقِيَّةِ ميراثِه، لا يُشَدِّدُ غَضَبَه لِلأَبَد لأَنَّه يُحِبُّ الرَّحمَة.


فقالَ لِيَ المَلاكُ المُتَكَلِّمُ معي: «نادِ قائِلًا: هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: إِنِّي قد غِرتُ على أُورَشَليمَ وصِهْيونَ غَيرَةً عَظيمة،


هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: غِرتُ على صِهيونَ غَيرةً عظيمة، وبِغَضَبٍ عَظيمٍ غِرتُ علَيها.


«إِنَّ فِنْحاسَ ٱبنَ أَلِعازارَ بنِ هارونَ الكاهنِ قد صَرَفَ سُخْطي عن بَني إِسْرائيلَ بِغَيرةٍ كغَيرَتي فيما بَينَهم، حتَّى لا أُفنِيَ بَني إِسْرائيلَ بِغَيرَتي.


لا تَنتَقِموا لأَنْفُسِكم أَيُّها الأَحِبَّاء، بل أَفسِحوا في المَجالِ لِلغَضَب، فقَد وَرَدَ في الكِتاب: «قالَ الرَّبُّ: لِيَ الاِنتِقامُ وأَنا الَّذي يُجازي».


فإِنَّها في خِدمَةِ اللهِ في سَبيلِ خَيرِكَ. ولٰكِن خَفْ إِذا فَعَلتَ الشَّرّ، فإِنَّها لم تَتَقَلَّدِ السَّيفَ عَبَثًا، لأَنَّها في خِدمَةِ اللهِ كَيما تَنتَقِمُ لِغَضَبِه مِن فاعِلِ الشَّرّ.


لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَك هو نارٌ آكِلَةٌ وإِلٰهٌ غَيُور.


والمُكافِئُ مُبْغِضيه في نُفوسِهم لِيُهلِكَهم ولا يَتأَخَّرُ عن مُجازاةِ مُبغِضِه في نَفْسِه.


فنَحنُ نَعرِفُ ذاكَ الَّذي قال: «لِيَ الاِنتِقامُ وأَنا الَّذي يُجازي». وقالَ أَيضًا: «إِنَّ الرَّبَّ سيَدينُ شَعْبَه».


فقالَ يَشوعُ لِلشَّعْب: «لا تَستَطيعونَ أَن تَعبُدوا الرَّبَّ، لأَنَّه إِلٰهٌ قُدُّوس، إِلٰهٌ غَيور، لا يَصبِرُ على مَعاصيكم وخَطاياكم،


فذٰلِكَ أَنَّ الرَّبَّ يَعلَمُ كَيفَ يُنقِذُ الأَتْقِياءَ مِنَ المِحنَة ويُبْقي الفُجَّارَ لِلعِقابِ يَومَ الدَّينونَة،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات