أَما سَمِعتَ أَنِّي مِنَ القَديمِ صَنَعتُ ذٰلك، مُنذُ الأَيَّامِ القَديمةِ فَرَضتُه والآنَ حَقَّقتُه لِتَحويلِ المُدُنِ المُحَصَّنَةِ إِلى تِلالِ رَدْم.
إشعياء 45:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَنا مُبدِعُ النُّورِ وخالِقُ الظَّلام، وصانِعُ الهَناءِ وخالِقُ الشَّقاء، أَنا الرَّبُّ صانِعُ هٰذه كُلِّها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس مُصَوِّرُ ٱلنُّورِ وَخَالِقُ ٱلظُّلْمَةِ، صَانِعُ ٱلسَّلَامِ وَخَالِقُ ٱلشَّرِّ. أَنَا ٱلرَّبُّ صَانِعُ كُلِّ هَذِهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) مُصَوِّرُ النّورِ وخالِقُ الظُّلمَةِ، صانِعُ السَّلامِ وخالِقُ الشَّرِّ. أنا الرَّبُّ صانِعُ كُلِّ هذِهِ. كتاب الحياة أَنَا مُبْدِعُ النُّورِ وَخَالِقُ الظُّلْمَةِ، أَنَا صَانِعُ الْخَيْرِ وَخَالِقُ الضُّرِّ، أَنَا هُوَ الرَّبُّ فَاعِلُ كُلِّ هَذِهِ. الكتاب الشريف أَنَا مُبْدِعُ النُّورِ وَخَالِقُ الظَّلَامِ، صَانِعُ الْهَنَاءِ وَخَالِقُ الشَّقَاءِ. أَنَا اللهُ صَانِعُ كُلِّ هَذَا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أنا خالق الظّلمة والنور، أنزل الهناء والشّقاء. أنا الله الّذي يقدّر كلّ هذه الأمور". المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل أَنَا خَالِقُ الظُّلْمَةِ وَالنُّورِ، أُنْزِلُ الهَنَاءَ وَالشَّقَاءَ. أَنَا اللهُ الّذِي يُقَدِّرُ كُلَّ هَذِهِ الأُمُورِ". |
أَما سَمِعتَ أَنِّي مِنَ القَديمِ صَنَعتُ ذٰلك، مُنذُ الأَيَّامِ القَديمةِ فَرَضتُه والآنَ حَقَّقتُه لِتَحويلِ المُدُنِ المُحَصَّنَةِ إِلى تِلالِ رَدْم.
فقالَ لَها: «إِنَّما كَلامُكِ كَلامُ إِحْدى الحَمْقاوات. أَنَقبَلُ الخَيرَ مِنَ اللهِ ولا نَقبَلُ مِنه الشَّرّ؟» في هٰذا كُلِّه لم يَخطَأْ أَيُّوبُ بِشَفَتَيه.
فإِنَّه إِذا سَكَنَ فمَن يُؤَثِّمُه؟ وإِن حَجَبَ وَجهَه فمَن يُبصِرُه؟ وعلى أُمَّةٍ أَو على البَشَرِ كذٰلك
ودَخَلَ بَينَ عَسكَرِ المِصرِيِّينَ وعَسكَرِ إِسْرائيل، فكانَ الغَمامُ مُظلِمًا مِن هُنا وكانَ مِن هُناكَ يُنيرُ اللَّيل، فلَم يَقتَرِبْ أَحَدُ الفَريقَينِ مِنَ الآخَرِ طَوالَ اللَّيل.
هو أَيضًا حَكيمٌ فيَجلُبُ الشَّرّ، ولا يَرجِعُ عن كَلامِه، بل يَقومُ على بَيتِ الأَشْرار، وعلى نُصرَةِ فاعِلي الآثام.
وأُسَيِّرُ العُمْيانَ في طَريقٍ لم يَعرِفوه، وأُسلِكُهم مَسالِكَ لم يَعهَدوها، وأَجعَلُ الظُّلمَةَ نورًا أَمامَهم، والمُلتَوَياتِ مُستَقيمة. هٰذه الأُمورُ سأَصنَعُها ولا أَترُكُهم.
هٰكذا قالَ الرَّبُّ فاديكَ، وجابِلُكَ مِنَ البَطْن: أَنا الرَّبُّ صانِعُ كُلِّ شَيء، ناشِرُ السَّمٰواتِ وَحْدي، وباسِطُ الأَرضِ: فمَن كانَ معي؟
فسيَأتي علَيكِ شَرٌّ لا تَعلَمينَ كيف تَتَدارَكينَه، وتَنزِلُ علَيكِ كارِثَةٌ لا تَستَطيعينَ تَجَنُّبَها، ويَأتي علَيكِ بَغتَةً هَلاكٌ لا تَعرِفينَ بِه.
لَيسَ مِثلَ هٰذه نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو سِبطُ ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.
أَدُّوا التَّمجيدَ لِلرَّبِّ إِلٰهِكم، قَبلَ أَن يُخَيِّمَ الظَّلام، وقَبلَ أَن تَعثُرَ أَقْدامُكم، على جبالِ الشَّفَق. تَتَرَقَّبونَ النُّورَ فيُحَوِّلُه إِلى ظِلِّ مَوت، ويَجعَلُه غَمامًا مُظلِمًا.
هٰكذا قالَ الرَّبُّ، الجاعِلُ الشَّمسَ نورًا في النَّهار، وأَحكامَ القَمَرِ والكَواكِبِ نورًا في اللَّيل، الَّذي يُثيرُ البَحرَ فتَهدِرُ أَمْواجُه، رَبُّ القُوَّاتِ ٱسْمُه.
وجَميعُ نَـيِّراتِ النُّورِ في السَّماء، أُلبِسُها حِدادًا علَيكَ، وأَجعَلُ الظُّلمَةَ على أَرضِكَ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
يَومَ ظُلمَةٍ ودَيجور، يَومَ غُيومٍ وغَمامٍ مُظلِم. كما يَنتَشِرُ الفَجرُ على الجِبال، شَعبٌ كَثيرٌ مُقتَدِر، لم يَكُنْ لَه شَبيهٌ مُنذُ الأَزَل، ولَن يَكونَ لَه مِن بَعدُ، إِلى سِني جيلٍ وجيل.
أَيُنفَخُ في البوقِ في المَدينة، ولا يَرْتاعُ الشَّعْب، أَم يَكونُ في المَدينةِ شَرّ، ولم يَفعَلْه الرَّبّ؟
لأَنَّه هو مُكَوِّنُ الجِبالِ وخالِقُ الرِّيح، ومُخبِرُ الإِنسانِ ما أَفْكارُه، جاعِلُ الفَجرِ ظَلامًا، وواطِئُ مَشارِفِ الأَرض، وٱسمُه الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات.
أُطلُبوا الرَّبَّ فتَحْيَوا، لِئَلاَّ يَنَقَضَّ كالنَّارِ على بَيتِ يوسُف، فتَلتَهِم، ولَيسَ مَن يُطفِئُ في بَيتَ إِيل.
فإِنَّ اللهَ الَّذي قال: «لِيُشرِقْ مِنَ الظُّلْمَةِ نُور» هو الَّذي أَشرَقَ في قُلوبِنا لِيَشُعَّ نورُ مَعرِفَةِ مَجْدِ الله، ذٰلِكَ المَجْدِ الَّذي على وَجْهِ المسيح.
فكُلُّ عَطِيَّةٍ صالِحَةٍ وكُلُّ هِبَةٍ كامِلَةٍ تَنزِلُ مِن عَلُ مِن عِندِ أَبي الأَنوار. وهو لا تَبَدُّلَ فيهِ ولا شِبْهَ تَغَيُّر.
هم أَمواجُ البَحْرِ العاتِيَة زَبَدُها خِزْيُ نُفوسِهم. هم كَواكِبُ شارِدَة أُعِدَّت لِلظُّلُماتِ الحالِكةِ مَدى الأَبَد.
أَمَّا المَلائِكَةُ الَّذينَ لم يَحتَفِظوا بِمَنزِلَتِهِمِ الرَّفيعة، بل تَرَكوا مُقامَهم، فإِنَّ اللهَ يَحفَظُهم لِدَينونةِ اليَومِ العَظيم مُوثَقينَ بِقُيودٍ أَبَدِيَّةٍ في أَعماقِ الظُّلُمات.