لِذٰلك قد عَظُمتَ، أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، لأَنَّه لا مَثيلَ لَكَ ولا إِلٰهَ سِواكَ، في كُلِّ ما سَمِعْناه بآذانِنا.
الخروج 15:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) مَن مِثْلُكَ يا رَبُّ في الآلِهة؟ مَن مِثلُكَ جَليلُ القَداسة، مَهيبُ المآثِرِ صانِعُ العَجائب؟ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس مَنْ مِثْلُكَ بَيْنَ ٱلْآلِهَةِ يَا رَبُّ؟ مَنْ مِثْلُكَ مُعْتَزًّا فِي ٱلْقَدَاسَةِ، مَخُوفًا بِٱلتَّسَابِيحِ، صَانِعًا عَجَائِبَ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) مَنْ مِثلُكَ بَينَ الآلِهَةِ يا رَبُّ؟ مَنْ مِثلُكَ مُعتَزًّا في القَداسَةِ، مَخوفًا بالتَّسابيحِ، صانِعًا عَجائبَ؟ كتاب الحياة فَمَنْ مِثْلُكَ يَا رَبُّ بَيْنَ كُلِّ الآلِهَةِ؟ مَنْ مِثْلُكَ جَلِيلٌ فِي الْقَدَاسَةِ مَهِيبٌ فِي الْمَجْدِ، صَانِعٌ عَجَائِبَ! الكتاب الشريف ”مَنْ مِثْلُكَ بَيْنَ الْآلِهَةِ يَا رَبُّ؟ مَنْ مِثْلُكَ أَيُّهَا الْقُدُّوسُ الْجَلِيلُ، أَيُّهَا الْمَهُوبُ الْمَجِيدُ، يَا صَانِعَ الْعَجَائِبِ؟ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح يا ربُّ لا شريك لك ولا مثيل! مَن مِثلك يا جليل تقدّسْتَ وتعاليتَ؟ يا مَهيبًا مجيدًا في الأعجوبات يا ربّ، يا من تفعل الآيات والمعجزات. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل يا ربُّ لا شَريكَ لَكَ وَلا مَثِيلَ! مَن مِثلُكَ يا جَليلُ تَقَدَّسْتَ وَتَعالَيتَ؟ يا مَهيبًا مَجيدًا في الأُعجُوبات يا رَبُّ، يا مَن تَفعَلُ الآياتِ وَالمُعجِزاتِ. |
لِذٰلك قد عَظُمتَ، أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، لأَنَّه لا مَثيلَ لَكَ ولا إِلٰهَ سِواكَ، في كُلِّ ما سَمِعْناه بآذانِنا.
وقال: «أَيُّها الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل، لَيسَ إِلٰهٌ مِثلَكَ في السَّماءِ مِن فوقُ ولا في الأَرضِ مِن أَسفَل، حافِظُ العَهدِ والرَّحمَةِ لِعَبيدِكَ الَّذينَ يَسلُكونَ أَمامَكَ بِكُلِّ قُلوبهم،
فمَنِ الَّذي يَستَطيعُ أَن يَبنِيَ لَه بَيتًا، والسَّمَواتُ وسَمَواتُ السَّمَواتِ لا تَسَعُه؟ ومَن أَنا حتَّى أَبنِيَ لَه بَيتًا إِلاَّ لأُحرِقَ أَمامَه البَخور؟
وقال: «تَبارَكَ الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيل، الَّذي تَكَلَّمَ بِفَمِه مع داوُدَ أَبي وحَقَّقَ بِيَدِه قال:
جَميعُ عِظامي تَقول: «مَن مِثلُكَ أَيُّها الرَّبُّ، مُنقِذُ البائسِ مِمَّن هو أَقْوى مِنه، مُنقِذُ البائسِ والمِسْكينِ مِمَّن يَسلُبُهما؟».
عِندَما حارَبَ أَرامَ النَّهرَين وأَرامَ صوبة، فرَجَعَ يوآبُ وضَرَبَ أدومَ في وادي المِلْح، وكانوا ٱثنَي عَشَرَ أَلْفًا.
الآنَ عَلِمتُ أَنَّ الرَّبَّ عَظيمٌ فَوقَ جَميعِ الآلِهَة، في الأَمرِ نَفسِه الَّذي طَغى به المِصرِيُّونَ علَيهم».
فأَمُدُّ يَدي وأَضرِبُ مِصرَ بِجَميعِ عَجائِبي الَّتي أَصنَعُها في وَسَطِها، وبَعدَ ذٰلك يُطلِقُكم.
فإِنِّي في هٰذه المَرَّةِ مُنزِلٌ جَميعَ ضَرَباتي على نَفسِكَ وعلى حاشِيَتِكَ وشَعبِكَ، لِكَي تَعلَمَ أَنَّه لَيسَ مِثْلي في الأَرضِ كُلِّها.
أُذكُروا الأَوائِلَ مُنذُ الأَزَل، فإِنِّي أَنا اللهُ ولَيسَ مِن إِلٰهٍ آخَر، أَنا اللهُ ولَيسَ مِن إِلٰهٍ مِثْلِي.
لأَنَّه هٰكذا قالَ العَلِيُّ الرَّفيع، ساكِنُ الخُلودِ الَّذي قُدُّوسٌ ٱسمُه: «أَسكُنُ في العَلاءِ وفي القُدْس، ومع المُنسَحِقِ والمُتَواضِعِ الرُّوح، لأُحيي أَرْواحَ المتواضِعين، وأُحيِيَ قُلوبَ المُنسَحِقين،
وكانَ هٰذا يُنادي ذاكَ ويَقول: «قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوس، رَبُّ القُوَّات، الأَرضُ كُلُّها مَمْلوءَةٌ مِن مَجدِه».
لَيسَ مِثلَ هٰذه نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو سِبطُ ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.
ها إِنَّه كأَسَدٍ يَصعَد، مِن أَدْغالِ الأُردُنِّ إِلى المَرْعى الدَّائم. في لَحظَةٍ أَجعَلُه يَركُضُ مِن هُنا، لأُقيمَ مَن أَخْتارُه. فإِنَّه مَن مِثْلي ومَن يُحاكِمُني، ومَنِ الرَّاعي الَّذي يُقاوِمُني؟
«مُرْ كُلَّ جَماعةِ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: كونوا قِدِّيسين، لأَنِّي أَنا الرَّبَّ إِلٰهَكم قُدُّوس.
مَن هو إِلٰهٌ مِثلُكَ حامِلٌ لِلآثام، وصافِحٌ عنِ المَعاصي لِبَقِيَّةِ ميراثِه، لا يُشَدِّدُ غَضَبَه لِلأَبَد لأَنَّه يُحِبُّ الرَّحمَة.
ولٰكِنَّني سَأُبَيِّنُ لكم مَن تَخافون: خافوا مَن لَه القُدرَةُ بَعدَ القَتْلِ على أَن يُلقِيَ في جَهَنَّم. أَقولُ لَكم: نَعَم، هٰذا خافوه.
فإِنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكمُ السَّائِرَ أَمامَكم هو يُقاتِلُ عنكم، كما صَنَعَ معَكم في مِصرَ أَمامَ عُيونِكم.
أَيُّها الرَّبُّ الإلٰه، قدِ ٱبتَدَأتَ أَن تُرِيَ عَبدَكَ عَظَمَتَكَ ويَدَكَ القَوِيَّة، فمَن هو الإِلٰهُ في السَّماءِ والأَرضِ الَّذي يَصنَعُ مِثلَ أَعْمالِكَ وجَبَروتِكَ؟
أَو هل حاوَلَ إِلٰهٌ أَن يَأتِيَ ويَتَّخِذَ لَه أُمَّةً من وَسْطِ أُمَّةٍ بِتَجارِبَ وآياتٍ وخَوارِقَ وحُروبٍ ويَدٍ قَوِيَّةٍ وذِراعٍ مَبْسوطةٍ ومَخاوفَ عَظيمة، مِثلِ كُلِّ ما صَنَعَ لَكمُ الرَّبُّ إِلٰهُكم بِمِصرَ أَمامَ عَينَيكَ؟
وسَجَدوا لِلتِّنِّينِ لأَنَّه أَولى الوَحشَ السُّلْطان، وسَجَدوا لِلوَحشِ وقالوا: «مَن مِثلُ الوَحْش؟ ومَن يَستَطيعُ مُحارَبَتَه؟»
مَن تُراه لا يَخافُ ٱسمَكَ ولا يُمَجِّدُه يا رَبّ؟ فأَنتَ وَحدَكَ قُدُّوس. وستَأتي جَميعُ الأُمَمِ فتَسجُدُ أَمامَكَ، لأَنَّ أَحْكامَكَ قد ظَهَرَت».
ولِكُلٍّ مِنَ الأَحْياءِ الأَربَعَةِ سِتَّةُ أَجنِحَةٍ رُصِّعَتْ بِالعُيونِ مِن حَولِها ومِن داخِلِها، وهي لا تَنفَكُّ تَقولُ نَهارًا ولَيلاً: «قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوس، الرَّبُّ الإِلٰهُ القَدير، الَّذي كانَ هو كائِنٌ وسيَأتي».