Устата му са пълни с проклинане и угнетяване, и насилство; под езика му има злоба и беззаконие.
Матей 15:11 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Не това, което влиза в устата, осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека. Más versionesЦариградски не осквернява человека което влязва в уста, но което излязва из уста, то осквернява человека. Ревизиран Това, което влиза в устата, не осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека. Новият завет: съвременен превод Човек не се осквернява от това, което влиза в устата му. Осквернява се от онова, което излиза от нея.“ Верен Не това, което влиза в устата, осквернява човека; а това, което излиза от устата, то осквернява човека. Съвременен български превод (с DC books) 2013 не това, което влиза в устата, осквернява човека, а онова, което излиза от устата, то осквернява човека.“ Библия ревизирано издание Това, което влиза в устата, не осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека. |
Устата му са пълни с проклинане и угнетяване, и насилство; под езика му има злоба и беззаконие.
Кого си обидил и похулил ти? И против кого си говорил с висок глас, и си надигнал нагоре очите си? Против Святия Израилев.
Тогава се приближиха учениците и Му казаха: Знаеш ли, че фарисеите се възмутиха, като чуха тези думи?
Няма нищо извън човека, което, като влиза в него, може да го оскверни; но тези неща, които излизат от него, те оскверняват човека.
Зная и уверен съм в Господа Исуса, че нищо не е само по себе си нечисто; само за онзи, който счита нещо за нечисто, на него е нечисто.
Заради ядене недей съсипва Божията работа. Всичко наистина е чисто; но лошо е за човека с яденето си да причинява съблазън.
които забраняват жененето и заповядват въздържане от ястия, които Бог създаде, за да се употребяват с благодарност от онези, които вярват и познават истината.
За чистите всичко е чисто, а за осквернените и невярващите нищо няма чисто, но и умът им и съвестта им са осквернени.
Не се увличайте по разни чужди учения; защото е добре сърцето да се укрепва с благодат, а не с наредби за ястия, от които не са получили полза онези, които са се водили по тях.
Защото, като говорят с надуто празнословие, те с разтлеността подмамват в плътските страсти онези, които едвам избягват от живеещите в заблуждение.